《七巧》一诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是什么？
《七巧》正确的名字是《乞巧》。
这首诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是：
"七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。"
乞巧
作者：林杰（唐）
原文：
七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
释义
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，
1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》
白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——出自唐代：林杰《乞巧》
白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》
白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
《七巧》正确的名字是《乞巧》。
这首诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是：
"七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。"
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
这首诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是： 七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
说到七夕，人们的第一反应是牛郎织女鹊桥相会，把七夕等同于中国的情人节。在古代，七夕的确和牛郎织女传说关系密切，但它是以女性为主体的综合性节日，这一日女子会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福，因此七夕又有“女儿节”的称谓。女性欢天喜地竞技娱乐的日子，男子也凑个热闹在一旁欣赏，男女定情只是“女儿节”盛会中的副产品。
“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”
乞巧这首诗描写的是古代人们过什么节的情景,这节日又称为什么,什么。在...
乞巧这首诗描写的是古代人们过七夕节的情景。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看...
神仙下凡节的七巧节
这个美丽的传说始于汉朝，《诗小雅大东》说：“维天有汉，监亦有光。胶彼织女，终日七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”这是牛郎、织女神话传说的雏形，那时织女、牵牛还只是天河二星，并无神的色彩，诗中提到了织女“报章”、牵牛“服箱”，只是就这两颗星的名称发生的联想。正是这一联想...
《乞巧》含义的神话故事是不是牛郎织女?
后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在汉族民间也经久不衰，代代延续。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨...
七巧节写作文300字
其诗风与杜甫更为接近。牛郎织女的传说和诗歌，如叶至善的《牛郎织女》，因篇幅过长，这里从略。历代文人留下了不少关于牛郎织女的诗篇。如南朝梁文学家沈约曾拟作《织女赠牵牛》诗，王筠又拟作《牵牛答织女》诗。庾信、谢眺还作过《七夕赋》。最有名的要算一首汉代无名氏的古诗。3. 写七夕的日记...
有关“七夕节”的名言名句、诗句有哪些?
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。8、喜鹊桥成催凤驾。---《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》译文：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会。作者：晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临...
七夕是什么意思
查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指...
《七夕》体现了作者怎样的思想感情
比如唐诗人杜牧写的关于七夕的诗词中有这样比较经典的诗句："银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。"通过宫女仰望星河中的牛郎织女星来表现的一首宫怨诗。唐代大诗人李商隐写的关于《七夕》的，这是一首悼念亡妻的诗。诗中：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。 争将...
关于七夕的童谣
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。牛郎与织女的传说让七夕节多了一份浪漫,但这并不是节日的真正起因,“七夕”最早来源于人们对自然天象、对时间、对数字的崇拜。早在《诗经》时代,人们就对牛郎织女的天象有所认识,在东汉时就出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥”。“经历史发展,七夕被赋予了“...
汉代时的牛郎和织女形象是怎样的?
此外，在河南省南阳汉画馆中，也有一幅表现牛郎和织女的画像。这幅画像右上角有一牵牛星，星下画一牛，牛前有一人做扬鞭牵牛状，左下角有一织女星，里面跪坐着一位头挽高髻的女子。这显然也是对牛郎、织女传说的一种艺术表现。在三国时期，更有不少诗文反映了这一内容。如曹植的《九咏注》说：牵...
牛郎织牛什么意思
“织女”、“牵牛”二词见诸文字,最早出现于《诗经》中的《大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称,它们之间并没有什么关系。到了东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首》中,有一首《迢迢牵牛星》,从中可以看出,牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人,不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中,最早称...
诺居复方： 《七巧》正确的名字是《乞巧》. 这首诗中写“牛郎织女过鹊桥相会”的诗句是: ＂七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.＂乞巧 作者:林杰(唐) 原文: 七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条. 释义 “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动.诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,
丽水市15581822379： “七巧”诗词原文是? - ？
诺居复方： 七巧古诗 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤摸素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许. 盈盈一水间,脉脉不得语. 七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄...
丽水市15581822379： 乞巧的诗意 - ？
诺居复方： 译文:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会. 家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了.原文: 乞巧唐代:林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥.家家乞...
丽水市15581822379： 古诗《乞巧》的意思和诗句解释分别是什么? - ？
诺居复方： 七夕今宵看碧霄⑵, 牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条⑶. ⑴ 乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕. ⑵ 碧霄:浩瀚无际的天空. ⑶ 几万条:虚指,比喻多. 译文 农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会. 家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊. 题解 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗.也是一首想象丰富,流传很广的古诗.而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事.
丽水市15581822379： 乞巧这首诗描写的是什么 - ？
诺居复方： 唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事.它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿. 乞巧 作者:林杰 (唐代) 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条. 译文 七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会. 家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了.
丽水市15581822379： 乞巧这首诗描写了什么? - ？
诺居复方： 译文:农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会. 家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊.诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿 《乞巧》是唐代诗人林杰[,字智周,闽人.幼而秀异,六岁赋诗...
丽水市15581822379： 乞巧这首诗 - ？
诺居复方： 乞巧⑴【唐】 林 杰七夕今宵看碧霄⑵, 牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条
丽水市15581822379： 《乞巧》这首诗有什么意思? - ？
诺居复方： 《乞巧》这首古诗,表达了那些少女们乞取智巧,追求幸福生活的美好心愿. 求采纳
丽水市15581822379： 古诗 乞巧诗意 - ？
诺居复方： 其文大意是:农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会.家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千几万条红丝线啊.诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿.“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动.诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间.
丽水市15581822379： 乞巧诗词是什么? - ？
诺居复方： 这是一首绝句.所谓绝句,是格律诗的一种.格律诗声律上很讲究.“牛郎织女渡河桥”和“牛郎织女渡鹊桥”只差一字,但很明显,“河”和“鹊”两个字在声律上,“河”为平声字,“鹊”为仄声字.而根据格律对绝句诗的要求,这两个字所在的位置只能用“平声字”,因此,只能是“河”,而不能是“鹊”. 七夕今宵看碧霄, 牛郎织女渡河桥. 家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条. 仄仄平平仄仄平(韵),平平仄仄仄平平(韵).平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平(韵).
