佛法重视开悟?
开悟是自身空间场物质跟宇宙的本质的一种同化。但是包括精神--就是我们说的思想,还有物质就是我们自己的肉体。这个同化过程就是佛法修行修炼的过程。细化来说,不同的人开悟的层次也不同。这个反应到我们这个物质世界有的人没文化,有的人读中专,有的大专,有的本科,有的读博士一样。严格来说,他没有明确的起点,因为只要你发愿要追求修行佛法开悟。都可以。也没有明确的终点。因为可能你不同层次的来源,造就你不同层次 的开悟。或者不同过程的,不同阶段的开悟,因为这个过程中随之心性标准的提高。伴随着一些功能的出现,如宿命通功能,这种超感知功能,对于物质在不同空间场作用形式的变化比较敏感,即能知道未来这个时间场变化快的空间的表现形式。等。还有如透视人体--开天眼的能力。当然这一切还不只是这些。而达到这个层次,阶段需要有严格的心性标准约束。甚至必要的性命双修的功法来加持才行。所以严格来说,开悟如果只是看到点另外空间场的一些情况,也不算严格的开悟,因为那个时候人体这个自身空间场最多算同化的不错,但必须做到完全同化,才能出轮回。所谓 不在五行中,走出三界外。
开悟,是指开智悟理也。一念醒,即开悟;一念迷,即不悟。开悟不是一种持续状态,因为生命并不是一个持续状态。生命是一个念头的针点式打印机的活动,而开悟也只是某个点上的悟或不悟、开或不开。
有人把开悟想象成一种持续状态,以为开悟就是一种持续的狂喜——那样想象只是一种欲望心的妄自努力。他们作这样的想象是对他们现有的苦恼心的对抗或逃避。开悟的人没有一生,只有当下。有人把开悟等同于掌控,以为到达了开悟他们就能够完全掌控自己——自由,和掌控生死。
开悟的人没有自我,只有现实存在。
把开悟当成一种目标,于是开悟便成了被头脑利用的玩物。事实上,开悟不是求来的、也不是修来的,它是觉性的自然而来。越自然而开悟,越无为越开悟。
开悟不等于彻悟。彻悟是自性的各个面向皆可以自发性地如意呈现,以响应人事及环境上的来访。如同内在的各个大菩萨(及五方佛)皆已苏醒,随时待命。而开悟只是时空感、疑惑感及自我感的消失而已。
扩展资料:
开悟,是指开智悟理也。法华经序品曰:‘照明佛法,开悟众生。’八十华严经四曰:‘开悟一切愚暗众生。’出曜经二曰:‘欲化彼人令得开悟。’
付法藏传五曰:‘尔时马鸣,着白氎衣,入众伎中,自击钟鼓,调和琴瑟,音节哀雅,曲调成就,演宣诸法苦空无我。时此城中五百王子,同时开悟,厌恶五欲,出家为道。’
让我们从字源上(etymologically)来看‘开悟’(enlightenment)这个英文字:【接头词en-,to put in(表注入);接尾词-en,表示动词,to light up(令发光)】。故依enlighten此字的字源(造字原理)来说,其义即言:将‘佛的智慧之光注入众生黑暗的心房之中。
参考资料来源:百度百科-开悟之道
参考资料来源:百度百科-开悟
真正的修行之人在哪?
1、某法可以即生开悟,不等于修某法的人都能够即生开悟。佛门各法都可开悟,不是进了庙门和领办皈依就都开悟。2、僧人之过与我们无关,不要公开议论。除非犯社会法律你去行使公民职责。zfu都不该管的庙里事儿,要你去公开议论吗。佛门规矩,穿上僧衣就是三宝之一,即使有错,你不能公开说,否则...
净慧老和尚:管理好我们的心
开悟,大乘也好,小乘也好,都叫做见道。见到什么道昵?见到自己要走的那条路,所以叫见道。懂得修行的法门,是见道的第一个意思。道为能通,通到涅槃彼岸。见道的第二个意思,就是见到了真理。真理是什么呢?真理就是一切法的真实相。见道就是见法,见法就是见真理,见到了真理就是见到了佛。这是见道的第二个...
如何悟道,开悟???
修法悟道首先培养正知正见,没有正见容易走弯路,走错路。佛教的悟道需要通过法门,比如佛家特有的观心法门,让心稳定的住于我执,合适的外缘破我执开悟。如果心住于所执,也就是住于心外的境界、观念,外缘来破的是所执,是没办法开悟的。佛家实证的核心任务就是怎么稳定的住于我执,等合适的外缘...
开悟这件事
学佛的终极目标就是开悟,开悟什么?开显悟入真实性。这个命题的潜台词就是说凡夫开悟前是没有见到真实存在性的。什么是真实性?了义教法说是无始劫来一直都在用却始终未见的本具的心。为什么见不到心本身?为无始无明糊涂遮蔽之故。即于唯一真心中妄计能(人我)所(法我)而有幻相(五蕴)显现,...
开悟、解悟、体悟、证悟,有什么区别?
有句经文说:闻所未闻、心开意解。闻所未闻就是打开心扉,也就是有所惊觉。这是开悟的范畴,如同从不识字,开始学一个词语。这就是最初步的开悟。后面有心开意解,也就是觉而有知,既是解悟。相当于认识了这个词语。认识之后要怎么去做?那就是体悟了。这个词适用于什么环境呢?了解了,就是体悟...
何为开悟 如何开悟 [唐仲容老师讲于新都宝光寺]
要在生活中入不二法门,要在度众生中去与诸法接触,见一切有为法的空性,才能见性。众生在生活中“迷”,在生活中执“二”;我们就要在生活中“悟”,在生活中悟入“不二”。俗话说:“那里跌倒,就从那里爬起来”。真能懂得这个道理,就算开悟!不懂这个道理,就不会有真知灼见。没有真参实悟,讲禅,这就不是真正...
如何修能开悟.有什么法门
现在这个末法时代,众生罪障深重,能修到开悟几乎是不可能的事情。即使开悟了,没有断尽见思惑二业,也是不可能脱离生死出轮回的。现在时代要想脱离生死,最契合我们这个时代众生根机的法门非净土法门莫属,也是释迦牟尼佛极力劝众生修的法门。千经万论,处处指归。所以我们应该按照释迦佛的教导,以修...
释学让法师开悟了吗知乎文章?
1. 释学让是佛教历史上的重要人物,作为唐代禅宗的大师之一,他对佛教和禅宗思想的发展产生了深远影响。2. 他的教义主张通过坐禅、打坐和冥想等方式进行修行,以此达到开悟的境界。3. 关于释学让本人是否开悟的问题,这属于一个非常主观和个人化的议题。4. 在佛教的教义和传统中,开悟被视为一个长期...
什么级别的和尚才能弘扬佛法?
至少要开悟之后,有正知正见才能开坛讲法,如果说你理解的弘扬佛法是能够开坛讲法的话,那之前要自己开悟,有所修证,能够如实的见到无常苦无我。当然对于在家居士也是要如此要求。只有有初禅的体验二禅的经验才能才定中如实的观察五蕴身心的无常,才能够有正知正见,才能够真正开始修行八正道。不然自己...
真正的佛法自己真的没有一个具体的概念吗?
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽...
连永肤疾: 开悟,是佛学、佛教里常用的一个词,也是众多学佛者梦寐以求的事.因为,开了悟就体悟佛法,就有了智慧.因此有众多学佛者,特别关心开悟与智慧之事,也是许多学佛朋友,向我问得最多的一件事.故此,我以自己多年学佛的体验,对此...
南阳市13822553258: 为什么要开悟 - ?
连永肤疾: 开悟是每个学佛修行的人所共同追求的目标,开悟又叫做明心见性,开悟之后你就能清晰的知道你的灵魂如何让你的身体发生作用了,灵魂用佛教的专用语叫做佛性,人和一切动物都是有佛性的,都是可以通过努力而修行成佛,所以修行人轻易不会杀生,就是不想造下这个恶因,佛和菩萨也是在过去世不断的努力修行而成就的.你可以到寺庙去结缘一本《金刚经》和《六祖坛经》回来读诵,自古以来读诵这两本经书开悟的修行人很多,开悟的人有出家的也有在家的,就看每个人的机缘了.
南阳市13822553258: 请问佛法里总讲的开悟,这开悟到底是什么意思,谢谢请有缘人开示 - ?
连永肤疾: 开悟,是指开智悟理也.一念醒,即开悟;一念迷,即不悟.开悟不是一种持续状态,因为生命并不是一个持续状态.生命是一个念头的针点式打印机的活动,而开悟也只是某个点上的悟或不悟、开或不开. 有人把开悟想象成一种持续状态,...
南阳市13822553258: 佛教:一生修行会经过多次开悟么? - ?
连永肤疾: 古德说:大悟有几回,小悟无其数.但多数人一生,小悟可能会有,大悟几乎无缘.悟是有次第的.初次打开本来,只是见道位(对大多数人来说.也有一悟即彻的再来大菩萨),还没有真正入佛门,只是在门外向里望一下,此为初悟(也称理...
南阳市13822553258: 什么叫学佛修行 什么叫做佛法 什么叫修行 - ?
连永肤疾: 佛法 就是觉悟的方法.佛法就是活法,非宗教,非哲学,而为今时所必需.把佛法落实在生活中就是学佛,修行.佛门常讲「开悟」.什麽叫开悟?天天都知道自己的毛病,这个人就开悟了.能够把自己的毛病改过来,就叫「修行」.心地清净平等,这人就「得道」了.身心清净,智慧就开了,就明白了宇宙人生的真相! 现今流行的修学法门,是净土宗的念佛法门.常读一部《无量寿经》,常念一句 阿弥陀佛佛号 成佛尚有余!
南阳市13822553258: 何为佛家讲的开悟? - ?
连永肤疾: 生理上不会有变化的,下面摘了一个高僧的话,你看看,希望能帮助你理解. 我今天讲开悟,什么是开悟?开悟就是我们破除了迷执,见到了人生宇宙的真实相.什么是迷呢?我们一切有情由有无明的障蔽,把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、...
南阳市13822553258: 佛学:开悟 - ?
连永肤疾: 开悟,就是触证到了自己本具的真心.这个真心,无始劫以来就一直是不生不灭.一切凡夫及二乘人都没有触证到真心.只是听闻佛说及大乘圣者所说而生信.触证真心的功德大略有如下几方面:一.在成佛之道上可以永不转退.这样也就不会...
南阳市13822553258: 佛教最高境界是开悟吗? - ?
连永肤疾: 阿弥陀佛,师兄,佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律.佛的境界才是究竟的境界.此境界离一切相,即一切相.无众生可度,亦无佛道可成,身心即法界,法界即身心,平等无二,一切的语言文字逻缉思维,难述其妙境. 而开悟只是理上的契悟,悟后起修,还需要不断地在事相上磨炼,理事无碍,事事无碍,最终才能达到圆融无碍之地.
南阳市13822553258: 什么是佛教中讲的开悟? 开悟的大德和还没开悟的大德有哪些不同? 学什么经能开悟呢? - ?
连永肤疾: 所谓开悟,就是真正证到了宇宙的终极真理,真正落实了,与自己为一了,不仅仅是道理上的通达,也是行为上的通达,开悟的人,学任何学科或者知识,都能一学就会,能够在极短的时间内达到最高的水平,开悟与没开悟完全是质的差距,就好比一座百米高的锥形山,如果开悟是站在最高一百米,所有的角度都能看得清楚明白,那么没开悟就是百米以下,哪怕你在九十九米,换一个角度一米的事也看不清楚,而现在是末法时期,想要开悟基本已经不可能了,现在人的根基太差,唯有净土宗念佛法门可以在此生成就,往生极乐世界,然后再修到佛的境界,这是现在人唯一的路.