生于忧患,死于安乐。课文中的通假字,古今异义,一词多用词类活用特

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《得道多助,失道寡助》
通假字
(1)畔(pàn),通:“叛”,背叛。
古今异义
孟子
(1)城 古义:内城 今义:城市
(2)池 古义:护城河 今义:池塘
(3)委 古义:放弃 今义:委屈、不甘心
(4)国 古义:国防 今义:国家
(5)亲戚
古义:泛指内外亲属,包括父系亲属和母系亲属,包括父母兄弟。
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员,亲属,不包括父母兄弟。
(6)去 古义:离开 今义:往、到
(7)域 古义:这里用作动词,限制。 今义:地域
(8)是 古义:这 今义:判断动词
(9)兵 古义:兵器 今义:士兵
(10)然而
古义:虽然这样,但是
今义:表转折的连词。
一词多义
(1)利
天时不如地利:有利条件
兵革非不坚利:锐利
(2)之
三里之城:的,助词
多助之至:到
天下顺之:代词,指得道者。
环而攻之而不胜:代词,代指这座城
(3)时
天时不如地利,地利不如人和:气候,时令
(4)和
天时不如地利,地利不如人和:和谐,和乐
(5)去
委而去之:离开,逃离,逃亡
(6)胜
环而攻之而不胜:取胜
(7)固
固国不以山溪之险:巩固
(8)亡
今亡亦死,举大计亦死:逃跑
(9)城
三里之城,七里之郭:内城
城非不高也:城墙
(10)而
环而攻之而不胜,连词表转折
委而去之,连词表顺承
词类活用

(1)域民不以封疆之界(名词用作动词,限制)
(2)固国不以山溪之险(形容词用作动词,巩固)
(3)威天下不以兵革之利(形容词用作动词,威慑)




生于忧患,死于安乐
通假字

曾益其所不能:曾,通“增”,增加。
衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,不顺。
入则无法家拂士:拂(bì),通“弼”,辅佐。
所以动心忍性。 忍,通“韧”,坚韧。这里作“使(他的性格)坚韧”。
词类活用
生于忧患(生)名词作动词,生存
死于安乐(死)名词作动词,死亡

使动用法:苦:使......痛苦 例如:必先苦其心志,
劳:使......劳累 例如:劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如:饿其体肤,
空乏:使......经受贫困之苦 例如:空乏其身
忍:使......坚韧 例如:动心忍性。
乱:使......受到阻扰。例如:行拂乱其所为。
动词用作名词:入:在国内 例如:入则无法家拂士,出:在国外 例如:出则无敌国外患者
名词用作动词:过:犯错 例如:人恒过
古今异义
是:古为代词“这”;今为判断词。
一词多义
1.拂(fu)违背 例如:行拂乱其所为。
2.拂(bi)同“弼”,辅佐 例如:入则无法家拂士。
3 发 (fa)被选拔,被任用 例如:舜发于畎亩之中。
4 发 (fa) 表现 例如:征于色,发于声。
5.安生于忧患,死于安乐 (安逸)
衣食所安 (养)
安求其能千里也 (怎么)

《鱼我所欲也》
通假字
故患有所不辟:“辟”通“避”,躲避
所识穷乏者得我与:“得”通“德“,恩惠,这里指感激

词类活用
名词作动词
得,恩惠,这里是感激的意思。 例句:所识穷乏者得我与 。
动词作名词
生,可以获得生存的手段。 例句:由是则生而有不用也。

1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。   (2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。   (3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅弼)。   (4)空乏其身行(行,通“形”,形体)。
一词多义
  (1)发: 舜发于畎亩之中(发,被起用)   征于色发于声而后喻(发,发出)。   见其发矢十中八九。(射,发射)   发闾左谪戍渔阳(征发;征调)   野芳发而幽香。(花开放)   苍颜白发,颓然乎其间者 (头发)   黄发垂髫(头发)   (2)于: 舜发于畎亩之中(于:从)   故天将降大任于是人也(于:给)   然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。   困于心(于:在)   (3)拂: 行拂乱其所为(拂,违背)   法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。   (4)恒: 国恒亡(必然)   人恒过(经常)   (5)人恒过(犯错误)   以其境过清,不可久居,乃记之而去。(过分;;过于;太甚)   (6)举:举大计亦死。(兴起;发动)   且壮士不死即已,死即举大名耳。(成就;成功)   举头望明月,低头思故乡。(仰起;抬起)   (7)作:困于心,衡于虑,而后作。(振作)   往来种作。(起来;开始工作)   属予作文以记之。(写作,创作)   作亭者谁。(建筑)   冻风时作。(发生,发作)   泉水击石,泠泠作响。(发出,放射)   马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(像;似)   (8)将:故天将降大任于是人也(将要)   上使外将兵(带领,率领)   项燕为楚将(将领)   (9)士:管夷吾举于士(古代指掌管刑狱的官员)   士卒多为用者。(士兵)   此庸夫之怒也,非士之怒也。(这里指有才能有胆识的人)   (10)安:死于安乐(安逸)   衣食所安(养)   燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)
古今异义
  (1)舜发于畎亩之中 【发】 古义:被任用; 今义:送出   (2)傅说举于版筑之间 【举】 古义:被举用; 今义:举起。   (3)所以动心忍性 【所以】 古义:用这些办法; 今义:表因果关系的关联词。   (4)征于色 【征】 古义:显示; 今义:出征。   (5)而后喻 【喻】 古义:明白,了解; 今义:比喻。   (6)入则无法家拂士 【入】 古义:在国内; 今义:进入。   (7)出则无敌国外患者【出】 古义:在国外; 今义:出去。   (8)曾益其所不能【不能】古义:不具备的才能; 今义:不可以
词类活用
  1.生于忧患(生)名词作动词,生存   2.死于安乐(死)名词作动词,死亡   3.苦其心志(苦)使动用法,使……痛苦   4.劳其筋骨(劳)使动用法,使……劳累   5.饿其体肤(饿)使动用法,使……饥饿   6.空乏其身行(空乏)使动用法,使……经受贫困   7.拂乱其身(乱)使动用法,使……颠倒错乱   8.动心忍性(动)使动用法,使……惊动   (忍)使动用法,使……坚忍


生于忧患,死于安乐出自哪里?
生于忧患,死于安乐出自自《孟子·告子下》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。意思就是居安思危,无论是对于国家治理还是个人处事都不能安于现状,要有忧患意识,不断进取。现实意义:生活中,如果一个人的周围环境很差,也就是所谓的"忧患",那么只要他自己努力,不甘落后,就一定会有成就的.相反,若...

生于忧患死于安乐的意思
忧患:忧愁祸患,安乐:安逸享乐,忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕,才能杜绝祸患,也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。生于忧患死于安乐造句 1、正所谓生于忧患,死于安乐,假如说你想跨越自己目前的成就...

孟子的名言"生于忧患,而死于安乐"是什么意思?
《孟子》中说道" 生于忧患,而死于安乐。" 此话的确意味深长,只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存,寻求立足之地。对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,...

生于忧患,死于安乐的意思是什么?
意思是:上天将要把重大使命降临到这样的人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累。出自《生于忧患,死于安乐》(选自《孟子·告子下》),原文为:孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任...

生于忧患死于安乐 这句话什么意思
意思是忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。还可译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。与“温水煮青蛙”的原理颇有相似之处。也有人当做忧国忧民的意思。“生于忧患,死于安乐”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子...

“生于忧患,死于安乐”原文及翻译是什么?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:舜从田野耕作之中被...

生于忧患死于安乐什么意思 生于忧患死于安乐的意思
生于忧患死于安乐的意思:处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。该句出自《孟子》中《告子》下篇。孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论,告子持不善不恶说,《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。《孟子·告子》下篇原文 孟子曰:舜...

生死忧患,死于安乐原文及解释
原文:生于忧患,死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,...

生于忧患死于安乐的意思
1、生于忧患,死于安乐的意思是:忧患使人生存,安乐使人灭亡。2、《生于忧患,死于安乐》【作者】《孟子》 【朝代】先秦 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其...

生于忧患死于安乐的原文和翻译
生于忧患死于安乐的原文和翻译如下:1、原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于...

聊城市13432882293: 《生于忧患,死于安乐》中的通假字有哪些 -
訾看盐酸:[答案] 困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺. 曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”. 入则无法家拂士.(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐.

聊城市13432882293: 《生于忧患,死于安乐》中的【通假字.古今异义.一词多义.词类活用.虚词】? -
訾看盐酸:[答案] 生于忧患,死于安乐 通假字 曾益其所不能:曾,通“增”,增加. 衡于虑:思虑堵塞.衡,通“横”,梗塞,不顺. 入则无法家拂士:拂(bì),通“弼”,辅佐. 所以动心忍性. 忍,通“韧”,坚韧.这里作“使(他的性格)坚韧”. 词类活...

聊城市13432882293: 古文 生于忧患,死于安乐中的通假字,一字多义,古今异义多一点,要全,30分钟内, -
訾看盐酸:[答案] 1、通假字:(1)亲戚畔之(畔,通“叛”,背叛)(2)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)(3)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)(4)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)2、一词多义:(1)舜发于畎亩之中...

聊城市13432882293: 《生于忧患,死于安乐》中的通假字有哪些如题 -
訾看盐酸:[答案] 困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺. 曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”. 入则无法家拂士.(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐.

聊城市13432882293: 生于忧患,死于安乐文章中有哪些通假字 -
訾看盐酸: 困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺. 曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”. 入则无法家拂士.(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐.

聊城市13432882293: 古文 生于忧患,死于安乐中的通假字,一字多义,古今异义 -
訾看盐酸: 通假字 曾益其所不能:曾,通“增”,增加. 衡于虑:思虑堵塞.衡,通“横”,梗塞,不顺. 入则无法家拂士:拂(bì),通“弼”,辅佐. 所以动心忍性. 忍,通“韧”,坚韧.这里作“使(他的性格)坚韧”. 古今异义 是:古为代词...

聊城市13432882293: 《生于忧患 死于安乐》的通假字 -
訾看盐酸: 生于忧患,死于安乐【作者】《孟子》 【朝代】先秦舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱...

聊城市13432882293: 谁能搜集一下初中语文课本外常出现的通假字就是看到它大多数都是当通假字 -
訾看盐酸:[答案] 初中文言文通假字 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快. 2、诲女知之乎?……是知... (《核舟记》)衡:通“横”. 困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺. 29、虞山王...

聊城市13432882293: 生于忧患死于安乐的文言现象 -
訾看盐酸: 文言常识 1、通假字: (1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加). (2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺). (3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐). 2、一词多义: (1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声...

聊城市13432882293: 文言文通假字 -
訾看盐酸: 初中语文文言文通假字集(语文版) 【七(上)】 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语六则》)“说(yuè)”:通“悦”,愉快. 2、思而不学则罔,学而不思则殆.(《论语六则》)“罔(wǎng)”:通“惘”,迷惑不解. 3、默而识之...

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