美索不达米亚神话的神话概述

美索不达米亚神话的简介~

巴比伦神话事实上是以苏美尔人和阿卡德人的神话基础而成的。苏美尔文明兴起于两河流域，并且建立了人类历史上最古老的城市–乌尔和乌鲁克。而以苏美尔人和阿卡德人为主体的古巴比伦文明，位置正好与苏美尔文明重叠，时间则较苏美尔文明稍晚。因为地理位置与时间相近，这两者文明与神话内容彼此相互影响，所以通常都将他们放在同一个类别中一并讨论。美索不达米亚神话拥有一个其它神话所无法比拟的特色：“神明对人类的冷酷无情”。在美索不达米亚的神话里，人类不过是神明用来取代地位较低的神明而创造出来的奴隶。神明早在创造之初，便已经设定人类只能拥有有限而且短暂的寿命。简单地说，对美索不达米亚的神明而言，人类不过是他们的工具或劳动者。众神之王恩利尔只因为一个简单的理由–人类很吵，便下令以大洪水消灭全人类。后来好在有水神艾阿的协助，教导“贤明君王”阿特拉哈席斯制造了方舟，才侥幸逃过了这场浩劫。之后，人类不断繁衍，并且为了让神明们更容易降临大地，也为了让人类自己也能轻易到达天际，于是开始建造巨塔–“丁吉尔拉塔”。结果神明误以为人类企图叛乱，便将巨塔摧毁。由此可见，苏美人眼中的神明还不只冷酷而已，甚至根本就难以信任人类的任何作为。历史学家认为，这些神话不只影响了四千至五千年前的文明，事实上更影响到了后世西方人的生活与伦理观念。苏美尔人对人际关系的重视更胜对神明信仰的重视，相较于同时期的其它文明，苏美尔人过着更为世俗的生活。苏美尔人阿特拉哈席斯方舟与丁吉尔拉塔的故事，与希伯来神话颇多相似之处。巴比伦神话基本上都来自于苏美尔神话，换个更简单的说法，两者的关系非常类似希腊神话与罗马神话彼此的关系。当苏美尔文明结束以后，巴比伦文明正式接掌了两河流域的主导权。就在这段交替时期，巴比伦人将苏美尔人的神明纳入自己的信仰，而且是原封不动的纳入。巴比伦人将苏美尔人的神明视为他们自己的信仰，随后还为这些神明注入了阿卡德人的偏好–将众神一一塑造出更具人性、更唯美的故事。这可以说就是巴比伦神话最大特色之一–“人工神话”。巴比伦神话的另一个特色是，神话里的众神有非常清楚的排列顺序。因为巴比伦神明的社会是一个规定严格的阶级制度社会，严格的程度连众神之王的王座、祭司的职位都采取世袭制度，世代承传。众神之王的王座从创造之神“安”传给了恩利尔，然后再由恩利尔传给了马尔都克，之后再由马尔都克传给了纳波。另外巴比伦人习惯让每一位神明负责守护一个特定的城市(或国家)。这么一来，城市或国家之间的战争，就可以直接交由彼此的守护神去代为处理。相对的，战争结束后，所捕获的俘虏或奴隶都会被宰杀献给自己所属城市的守护神。

北欧神话
斯拉夫神话
巴比伦神话
圣经神话我不知道算哪种
东非神话
南非神话
玛雅神话
罗马神话

附注：由于文明之间彼此的交流和影响，纯粹的神话几乎没有，其实英国法国德国等西北欧国家的神话和匈牙利意大利希腊等国流传的神话并不相同，但罗马帝国占领的大半欧洲，以及后来的匈奴西迁，使得希腊神话和中亚神话不同程度地融合进了北欧之中

美索不达米亚神话最主要想阐述的，就是对世界的诞生与人生观的解释。美索不达米亚神话有许多则，其中最为人传颂的就是《巴比伦创世神话》与《吉尔伽美什史诗》。《巴比伦创世神话》谈到天地的创造，《吉尔伽美什史诗》则是代表了美索不达米亚人的人生观。在《巴比伦创世神话》中，甜海阿普苏（Apsu）与咸海提阿玛特（Tiamat）创造了世界，以及诞生出众神。众神的喧闹使得阿普苏与提阿玛特无法安睡，于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。但众神不愿坐以待毙，共同反抗，最后阿普苏与提阿玛特分别被埃阿（Ea）与马尔杜克（Marduk）所杀。并且马尔杜克将提阿玛特的尸骸拿去创造了天和地，以及天地间的星辰雷雨等。众神为了感谢马尔杜克，于是为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙；而马尔都克为了回报众神，因此创造出人类来替众神工作。
《吉尔伽美什史诗》则是讲述一位乌鲁克城国王 ——吉尔伽美什（Gilgamesh），因为其暴戾统治扰民，众神创造了野人恩基杜与他为敌，两人在战斗之后成为莫逆之交。从此，吉尔伽美什改过自新，并与恩基杜（Enkidu）共同为民除害。但两人在为民除害的过程中，得罪了神明，恩基杜因此被众神赐与了死亡。吉尔伽美什对挚友的死亡感到悲伤，同时也感到对死亡的恐惧，于是开始寻找永生之道。经过千辛万苦，吉尔伽美什终于找到一位永生者乌特纳皮什提姆，乌特纳皮什提姆说他之所以能永生是在大洪水时期得到了神的特殊照顾，一般人追求永生是徒劳的。即使后来乌特纳皮什提姆告诉吉尔伽美什世上有一种叫长生草的植物，吃了可以长生不死，但在吉尔伽美什获得长生草之后，草却被蛇吞食。最后吉尔伽美什终于了解到追求永生是徒劳无功的。

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润州区15832215267： 求完整的美索不达米亚神话？
频滕元胡： “美索不达米亚”是希腊文,意为“两河之间”,其地是一片位于底格里斯河及幼发拉底河之间的冲积平原(现伊拉克境内),所以亦称两河流域.这片土地曾是一些文明的发源地,也曾被其它文明征服,当中包括苏美尔、巴比伦、亚述(...

润州区15832215267： 美索不达米亚神话说的都是什么故事?如题~ ？
频滕元胡： 原始美索不达米亚人的信仰是不容易理解的,从纪元前三千五百年前的奥拜德时期开始最早进入美索不达米亚的苏美人的信仰比较有清楚的轮廓.他们认为神的力量同等于...

润州区15832215267： 美索不达米亚神话大概说了些什么?什么内容? - ？
频滕元胡： 你直接寻找美索不达米亚神话是找不到很多的,我告诉你一种搜索的方法,你按照顺序找下边几个 一、创造天地的神话 1、人类和农牧业的起源(苏美尔) 2、巴比伦尼亚的创世纪(阿卡德) 二、坦穆兹的神话 1、英南娜-杜姆兹的神话(苏美尔) 2、伊丝塔尔-坦穆兹的神话(阿卡德) 3、泰勒毗努的神话(赫梯) 三、吉尔伽美什神话 1、吉尔伽美什叙事诗(阿卡德) 2、苏尔没的吉尔伽美什神话 你按照这个顺序搜索……可以得到很多你需要的东西

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润州区15832215267： 世界上最古老的神话中,主神是谁? - ？
频滕元胡： 简短的说,世界上最古老的神话是美索不达米亚神话,前边有人已经说了,产生于公元前3100年,而形成书面记载是在公元前2000年,最早的记载是人类和农牧业的起源,其中说了“世界上,最早出了天和地,像一对孪生兄弟一样,接着又创造了天神安和阿努纳启;由母神又生出了来许多女神”由这段诗句可以看出,最早的神是 天神 安

润州区15832215267： 美索不达米亚神话的神话影响 - ？
频滕元胡： 巴比伦神话虽然以苏美尔、阿卡德神话为基础, 但是渗进了巴比伦人自己的生活、想象和愿望, 因而其神话具有独到的特色, 产生了广泛的影响, 在文学史上占有重要的地位. 首先, 我们来看马尔都克主神神话的影响与地位.随着马尔都克...

润州区15832215267： 世界上最古老的神话中最古老的神是哪位?？
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润州区15832215267： 古希腊美索不达米亚平原的碑文写的是什么? - ？
频滕元胡： 美索不达米亚的传说在古老的美索不达米亚文明中,有这样一个神话传说.掌管着天上与人间的皇后伊娜娜,听到她做地狱皇后的妹妹艾里斯克欧的痛苦呻吟,决定前去地狱探望她的妹妹.经过那狭窄的地狱七重门的时候,伊娜娜先后脱去其华...

润州区15832215267： 什么是玛雅神话 - ？
频滕元胡： 玛雅神话,众神之王柯穆•卡门普斯,是一切神只的创造者,他的两个得力助手:怒神劳和智神斯凯尔均是各霸一方的众神之长. 印第安神话三大体系之一( 玛雅神话 印加帝国神话 阿兹特克神话) “地球并非人类所有,人类却是属于地球所有...

润州区15832215267： 谁知道关于巴比伦神话和苏美尔神话的资料? ？
频滕元胡： 古巴比伦历史 巴比伦是世界上文明起源最早的国家之一,它位于西亚底格里斯河和幼发拉底河之间,又称“两河流域”之间.古希腊人把两河流域叫做美索不达米亚,因而...