侠客行的历史

金庸的《侠客行》的历史背景是啥。什么年代~

这部小说的书名是由诗人李白的同名古言诗而来，小说的内容也与那首诗作密切相关；不过，小说的情节并非是对李白诗作的演绎和注释，而是对这一诗作作了出人意料的安排。
以石破天的经历为主线，而由于石破天和石中玉相貌相似（故事暗示可能是孪生兄弟），小说描写的正是因而引起的种种误会。本来并无明确时代背景，与另一作品笑傲江湖一样，基本设定为明朝某时期。
1965年首次连载于《东南亚周刊》。《侠客行》主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。该书有许多耐人寻思之处，潜隐着许多“玄机”，体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的新的体验。
故事奇趣，浪漫而隐含哲理，是一篇武侠的童话和寓言，主人翁兼具佛道墨三家的感觉，格局仙气弥漫，侠义慈悲，佛法无边，江湖依然险恶可是充满阳光和乐观之意，为天龙八部的段誉和虚竹的重新出发，笑傲江湖的前奏，与悲哀黑暗至极(总算苦尽甘来)的连城诀是强烈对比。
出世之时与天龙八部一样为一部佛书，前者壮阔雄奇悲天悯人，本书活泼自在离苦得乐，不同的角度展现哲学思维与作者感受。

扩展资料：
查良镛，GBM ，OBE（英语：Louis Cha Jing-yong，1924年3月10日－2018年10月30日），男，笔名金庸，浙江海宁人，武侠小说泰斗，1948年移居香港。
自1950年代起，其以笔名“金庸”创作多部脍炙人口的武侠小说，包括《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。
历年来金庸笔下的著作屡次改编为电视剧、电影等影视作品，对华人影视文化可谓贡献重大。这亦奠定其成为华人知名作家的基础，素有“有华人的地方，就有金庸的武侠”的称赞。金庸早年于香港创办《明报》系列报刊，并在1980年代涉足政界，曾任香港基本法起草委员会委员。
他因其优秀的小说作品而被称为“香港四大才子”之一，后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。2018年10月30日下午，金庸于香港养和医院逝世，享寿94岁。

剧情梗概
一名童丐石破天在一场武林争斗中捡了一块烧饼来吃，谁知烧饼里藏着谢烟客的“玄铁令”。谢烟客为了早日解决有求必应的玄铁令问题便教石破天去修炼九死一生的炎炎功，并故意引他走火入魔。
被人带到长乐帮，被人误会为长乐帮帮主石破天（即石清夫妇的儿子石中玉）虽然他身上的伤痕跟石中玉一样，但石破天连“一”字都不懂，且和性格好色、残忍的石中玉截然不同，被石清夫妇当为大病一场后忘掉了。
当轮近腊月时，石中玉终于出现，但石破天仍愿意以长乐帮帮主身份代替石中玉前住侠客岛吃腊八粥。亦因文盲而无意中学到诗中“侠客行”的绝顶神功。
石破天等人陪同丁不四和梅文馨等人寻访梅芳姑时发现梅芳姑是他的养母（当时以为是生母），且是石清夫妇的杀子仇人。

李白这一首“侠客行”古风，写的是战国时魏国信陵君门客侯嬴和朱亥的故事，千载之下读来，英锐之气，兀自虎虎有威。那大梁城邻近黄河，后称汴梁，即今河南开封。该地虽然数为京城，却是民风质朴，古代悲歌慷慨的豪侠气概，后世迄未泯灭。 （这是小说〈侠客行〉的开场白。）


诗中描述行侠生活情景后，叙述了战国时的侠士朱亥和侯赢的故事，赞颂他们流芳百世的侠骨丹心。《太玄经》，汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，该书模仿周易，分八十一首，以拟六十四卦，李白在这里用叱咤风云的勇士讽刺了终生埋首著作的儒生，表达了自已怪行侠生活的向往。

李白自幼喜好剑术，崇尚那些武艺高强，义行天下的侠客义士。《侠客行》这首诗通过歌咏朱亥和侯赢为信陵君赴义解难的故事，表达了诗人对英雄人物的仰慕之情。诗的开篇描绘了侠客雄姿勃发的英武形象，接着从功成自退、一诺九鼎及智救邯郸等几个方面具体描述了他们的侠义行为。人物形象鲜明丰满，诗人的钦敬之情溢于言表。结句表明自己不愿自首穷经，欲建奇功伟业的心迹。全诗写得意气奋发，驰骋纵横，读来颇能激动人心。

侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！

1995年9月，台湾推出一款文字网络游戏（MUD）《东方故事2》，根据地堡类国外网络游戏改编。当时的方舟子还在海外留学，没事的时候就上去玩。“觉得这个游戏有很多神神道道的东西，带了许多巫术，不是纯粹的武侠”。
几个月后，方舟子在里面也认识了许多人，于是干脆想做个纯粹的武侠游戏。这时，里面有几名玩家群起响应。最终五人团队成型，其余四人分别是翔少爷、时空、丁、草鱼。因为方舟子手上有几本金庸小说，于是由他来写策划书。《侠客行》这个名字则据说只花了一分钟时间就想到。
1995年11月，《侠客行》的策划书被这个小团队贴在了当时全球唯一一个中文站点ACT（alt Chinese text）上，这个类似《东方故事2》，但更多是参考金庸故事的新MUD游戏引起了留学生的兴趣。迄今为止，这份策划书依然可以在网上找到。
5个人分工开始写程序。系统是用开源系统搭建的，翔少爷与方舟子写全局，时空和方舟子编写了第一个城市扬州城和第一个门派武当派，翔少爷编写了丐帮，丁编写了华山村和第一个谜团，草鱼编写了星宿派。
两个月后，《侠客行》正式上线。这一年，方舟子28岁。
随后的时间里，《侠客行》在两条线上飞奔。一方面，《侠客行》在中文世界里取得了巨大的声誉，并在后来的时间里极大地影响并推动了网络游戏的发展。但另一方面，《侠客行》内部也很快陷入了纷争，并导致了最终的衰败。
游戏推出后，服务器一开始放在加拿大的大学中，有些教授与学生免费提供服务器支持。但很快人数激增，1996年时，《侠客行》在线上搞了次华山论剑，当时1000多人同时在线，服务器无法承受，于是几个人开始筹划更换服务器。
同年5月，服务器换好了，也因此发生了件令人沮丧的事情。因为忽略了安全的因素，服务器被其中一名玩家黑掉，将其中的程序全部拷贝。
这名玩家方舟子还认识，因为《侠客行》出来后被许多人模仿，部分玩家也也想改编一下古龙和西游记成为MUD游戏，被拷贝的源程序正好可以帮上大忙。
很快团队就发现了这个问题，警告了这名玩家。担忧之下，玩家将所有文件都公开在一个站点上供大家免费下载。到了1996年下半年，类似的游戏就已经遍地开发了。期间，源程序也传入国内，部分校园开始改写类似的游戏。
到1998年，方舟子回国，一次曾在东莞的网吧里查询资料，发现机器上居然有《侠客行》。当时开心的很，他告诉网吧老板这款游戏是他参与制作的，老板听后立刻崇敬地看着他，追问有没有练功秘笈。后来，“老板还拿了瓶矿泉水请我喝，不收我的上网费。”方舟子笑着回忆。
当时的《侠客行》自己在国内推广上做了些工作。如在1997年为国内玩家设立镜像服务器，到了2000年左右，《侠客行》在内地的镜像服务器增至10多个。
《侠客行》也为中国的网络游戏事业培养了第一批从业者。后来有个媒体名单曾列出了一长串从《侠客行》走出来的网游企业高管名单。这是后话了。
能和《侠客行》流传速度比拼的，是内部的动乱。
就在96年5月更换服务器前后，方舟子和几个创始人因为工作变动，只留了一人看顾游戏的发展。因为人手的关系，这名创始人从玩家中提拔了几个人手，赋予了很大的权限来协助管理。
游戏中的管理员号称为“巫师”，级别分为天帝、大神、神仙。问题就出在了权限上，后进入的巫师与其他创始人之间并不熟悉，但权限却都与天帝平齐，都能修改程序。由于相互之间不统一，常常这人增加了某个功能，那人很快就取消掉了。混乱的权限引起了玩家的不满，也让系统处于极度不稳定中。
几个月后归来的方舟子认为有必要整顿下巫师队伍，收回部分权限。但这又引起了巫师队伍的不满。因为后进的巫师并不熟悉前面几个创始人，加上又是义务在帮忙。到1997年10月，方舟子发出了一个备忘录，就权限问题再度和各站的巫师们进行了沟通，但似乎没有效果。
到了后来，巫师们已经开始自建小团队，排斥了创始人们，甚至到了机器密码修改，都不再告诉创始人的地步。
方舟子回忆，冲突的本源应该在理念上。创始人曾达成默契，不让《侠客行》商业化。一是涉及到版权，金庸就曾公开提及不会去干涉非商业化的网络运作，商业化则需要经过授权同意。二是因为程序，一开始采用的开源程序也不允许商业化运作。
事后媒体报道的董晓阳，正是新晋的巫师之一。他则一直希望能将《侠客行》商业化，并为之不断努力。在2000年董晓阳回国，随后注册了侠客行公司，希望将《侠客行》商业化、图形化，但因为版权问题而最终受阻。
理念冲突不会因为不理或不说话就消失掉，相反依然在继续。1997年5月，心灰意懒之下的方舟子，宣布退出《侠客行》。10月，方舟子发表声明，宣布只要在不商业化的前提下，任何人都可以任意使用、改写《侠客行》，任何人都无权垄断《侠客行》的使用、开发或商业化。2001年12月，方舟子再度重复了这一声明。
此后，方舟子不再看《侠客行》，也没有再看其他网络游戏。

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鹤壁市13322998266： 金庸的《侠客行》的背景是什么朝代呀?为什么? - ？
蛮鲁盐酸： 封万里和花万紫的对话有一句,花万紫说的,你把妹子当成黑旋风李逵了 可见是在水浒的书写成以后.

鹤壁市13322998266： 李白的侠客行说的是哪一段的历史? - ？
蛮鲁盐酸： 侠客行唐 李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星.十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.闲过信陵饮,脱剑膝前横.将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴.三杯吐然诺,五岳倒为轻.眼花耳热后,意气素霓生.救赵挥金槌,邯郸先震惊.千秋二壮士,煊赫大梁城.纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书阁下,白首太玄经.太白的这首诗,讲的是发生在春秋战国时期的一个著名故事,叫做“窃符救赵”,这个故事被中国历代的文人改编成戏剧、评书、曲艺而广为流传,李白在诗中认为,故事中的三个主人翁,信陵君、候嬴和朱亥,都属于中国老百姓心目中的侠客,他们身上所闪耀的侠义精神,足当“纵死侠骨香,不惭世上英”的美誉.

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蛮鲁盐酸： 北大侠客行(pkuxkx)最初于1996年开始架于北大物理楼的一个服务器上,当时的管理员是Mudadm(管理).作为教育网中较早的几个Mud之一,北大侠客行成了很多老玩家的乐园和许多优秀巫师成长的沃土.98年底,由于Mudadm毕业,北...

鹤壁市13322998266： 李白的侠客行写于何时? ？
蛮鲁盐酸： 开元十四年(公元726年),李白“骇骥筋力成,意在万里外.”于是“仗剑去国,... 如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺,五岳倒为轻.”“纵死侠骨香,不惭世...

鹤壁市13322998266： 《侠客行》是以那个朝代为背景编写. - ？
蛮鲁盐酸： 《侠客行》以明朝为背景写的

鹤壁市13322998266： 李白的侠客行发生在什么年代？
蛮鲁盐酸： 写得是战国时期魏公子无忌(信陵君)窃符救赵时,他门下两位义士候赢、朱亥的故事

鹤壁市13322998266： 请问《侠客行》是古龙还是金庸写的? - ？
蛮鲁盐酸： 金庸的一部武侠小说《侠客行》,初次发表于1965年,据说灵感来自李白的“古风五十九首”之《侠客行》,收录于《金庸作品集》中.主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历.

鹤壁市13322998266： 李白著名的《侠客行》一诗写于什么年份? - ？
蛮鲁盐酸： 《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗.此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌;第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,...

鹤壁市13322998266： 侠客行梁朝伟版(关于侠客行梁朝伟版的基本详情介绍) ？
蛮鲁盐酸： 1、《侠客行》是1989年香港无线电视出品的20集古装武侠剧,改编自金庸同名小说,伍润泉执导,是梁朝伟的最后一部电视剧作品,邓萃雯等参与演出.2、该剧讲述了一段江湖故事.

鹤壁市13322998266： 《侠客行》是以那个朝代为背景编写.？
蛮鲁盐酸： 没有具体的时代背景,但在唐朝之后