咸尼斯商人中的名言

学习教育学的意义是什么？~

一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。
一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。
三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。
因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，

以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。

扩展资料

基本观点：
第一，教育学研究应以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中的个体行为的影响；
第二，教育实践中的官僚主义、师生与行政人员彼此之间的疏离主要是由教育制度造成的；
第三，教育的目的是帮助完成想要完成的社会变迁，而要想达到这一目的，必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中“给定的”制度（即从外面强加的制度）变成“建立中”制度（即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度）；
第四，教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用，等等；
制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系。
参考资料：百度百科-教育学

　　学习教育学的意义
　　一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
　　教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。遵循它，教育事业就发展，就前进，就成功；违背它，教育事业就受挫，就倒退，就失败。例如，伴随1956年、1958～1960年、1978年三次教育“大跃进、大发展”之后的“大调整、大收缩”就是因为违背了“教育与社会生产力发展相互制约的规律”而遭致的重大失败与损失；而1981年以后国家制定的大、中、小学工作条例，由于它符合了教育自身的规律，因而促进了教育事业的稳步发展和教育质量的持续提高。教育学系统地剖析了教育现象的不同层次和各个侧面，揭示了教育领域里的一般规律和特殊规律，如能自觉地在教育实践中按规律办事，将会取得事半功倍的效果。
　　我国的教育学以马列主义为理论基础，以发展、变化、唯物、辩证、动态的观点为指导，去分析、认识与把握教育现象及其本质属性。因此，学习教育学可以使我们逐步树立正确、科学的教育观，提高我们投身教育实践的自觉性、积极性与预见性，也能使我们在各种错综复杂的教育实际中坚持正确的方向，掌握正确解决问题的思维方式和工作方法。
　　二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
　　有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。
　　在课堂教学过程中，“教”有教的规律，“学”有学的规律，各门学科自身又有各自的特点与规律，要形成高水平的教学“双边活动”，需要对许多因素进行综合、协调，使其发挥整体效应。有的教师上课，不能使学生心领神会，学生愁眉苦脸，摇头叹息，既窒息了学生的求知热情，又压抑了学生的思维发展。这两种截然不同的教学效果，关键就在于教学是否符合教学规律，教师是否善于科学而巧妙地将教学规律应用于教学实践，并按照教学规律，形成自己的教学艺术风格。
　　有位小学特级教师从来不把孩子当作一只空口袋，拼命往里灌东西。她把主要精力放在启发诱导上，让孩子们有更多的时间发展已有的知识，发展记忆、想象和理解能力，接受和消化新的知识。如“祖国”这个词比较抽象，很难用一言半语讲清楚。她问学生：“哪个小朋友知道祖国是什么意思？”一个小朋友说：“祖国就是一个国家。”又问：“到我们学校参观的客人中有日本朋友，美国朋友，日本和美国都是独立存在的国家，我们能不能称它祖国呢？”好多孩子同声回答：“不能!”另一个小朋友举手回答说：“祖国就是我们自己的国家。”她立即肯定了他的回答，并且画龙点睛地指出：“对，祖国就是我们自己的国家，是我们爸爸妈妈、祖祖辈辈生长的地方。”
　　又如“颗颗穗粒多饱满”这一句讲解过后，她要孩子们用“饱满”一词造句。有的同学说：“麦子长得饱满。”有的说：“豆角长得饱满。”她忽然走到教室门口，转过身来，胸脯略微挺了一挺，两眼炯炯发光。她问学生：“你们看，老师今天精神怎么样？”大家不约而同地回答说：“老师精神饱满。”她接着说：“让我看看大家的精神怎么样。”孩子们也挺起了小胸脯，坐得端端正正。“饱满”这个词，大家不仅懂得了它本身的含义，也懂得了引申的意思和用法。
　　三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
　　年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
　　青少年时期容易受外界影响，具有很强的可塑性。教师只有掌握德育过程的特点与规律、原则与方法，并将其建立在社会发展需要与学生身心发展特点的科学基础之上，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯，按照现代化建设对人才的需要健康成长，学生才可望成为具有健全个性、奋发有为，德才兼备的新一代。
　　在帕夫雷什学校曾发生过这样一件事：一年级的新生格里沙，由于母亲工作忙，开学第一天来上课时，耳朵没有洗干净。在第一节课上，女教师发现格里沙的耳朵很脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他学生要爱清洁讲卫生。教师这种粗心大意的做法，使格里沙的幼小心灵造成了很大的创伤。在这以后，每当上这位女教师的课时，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯着他的耳朵，抬不起头来。这种反常的心理妨碍孩子集中精力听课，所以对女教师所教的算术和阅读课，格里沙都学得很差。女教师对自己的教育措施所产生的后果却毫无觉察。她不了解格里沙的痛苦，反而把他学习不好的原因归罪于他上课思想不集中、不肯用功，并多次进行指责。这一切更加重了孩子的思想负担。结果，格里沙的算术和阅读只得了“2”分。格里沙终于忍受不住了，他流着眼泪向母亲倾诉了自己全部的痛苦。母亲向学校要求调换班级。学校在了解事情的真相后，同意将格里沙调到其他班级。后来，就是这个被女教师认为学习不好的格里沙，到五、六年级时，在数学方面表现出极大的才华。
　　女教师在教育方法上的错误在哪里呢？就在于她对儿童的自尊心抱着漠不关心的态度。当她把格里沙在全班面前“示众”时，她完全不了解这对孩子心灵造成的创伤和精神上带来的痛苦。以后，她对孩子的指责，更加重了他的思想负担，以至严重影响了孩子正常的学习，阻碍了孩子智力的发展。当初这位女教师完全可以采取正面教育的做法：她可以找一个衣着整齐、手和脸洗得干净的学生，叫这个学生站起来给大家作榜样。而对格里沙，只要注意地看他一眼就行了。
　　四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
　　教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。正如一个缺乏坚实古文基础的人不可能成为一名出色的考古学家一样，一名没有深厚教育学基础知识的教师，很难成为一名出色的教师。教师的知识结构，既需要扎实的专业知识，又需要广博的文化科学知识，还需系统的教育学科知识。只有三者兼备一身，合理优化，才能产生相得益彰的效果。目前，我国高等师范院校课程结构的弊端之一，就是只在本专业一个点上掘井。这种掘井式的知识汲取也许对学术研究是必要的，但作为一种教师的培养模式只能导致知识单一，视野狭窄，很难适应教师职业的要求。
　　在西方发达国家培养教师的综合大学、师范学院、教育学院中，教育学科的课时数，在各门课程课时总数中，占有相当大的比例。例如，美国有的高校占30%以上，有的达到50%；英国甚至达60％；日本约占19％；前苏联大致占25%。这说明，教育科学特别是教育学是师范生最佳知识结构的重要组成部分之一。

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闪光的不全是黄金。
你们享尽一切快乐，也剥夺不了我的快乐。 威尼斯商人名言语录
胜利既已入你怀抱，你莫再往别处追寻。
任何彰明昭著的罪恶，都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子。
在法律上，哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？在宗教上，哪一桩罪大罪极的过失不可以引经据典，文过饰非，证明它的确上合天心？
外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。 威尼斯商人好句摘抄
爱情的火在眼睛里点亮，凝视是爱情生活的滋养，它的摇篮便是它的坟堂，让我们把爱的丧钟鸣响。
那永远不会错误的判断，也必须经过七次的试炼。
有的人终身向幻影追逐，只好在幻影里寻求满足。
毁谤和评判，是两件作用不同、性质相反的事。 威尼斯商人名言语录
人家又不是真心邀请我，他们不过拍拍我的马屁而已。
这些傻气的泪点，快要把我的男子气概都淹没啦。
不挟美人归，壮士无颜色。
不要因为我的肤色而憎厌我。 威尼斯商人好句摘抄
年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。
理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。
富贵催人生白发，布衣蔬食易长年。
我这小小的身体已经厌倦了这个广大的世界了。 威尼斯商人名言语录
只要我有相当的财力，可以和他们中间无论哪一个人匹敌，那么我觉得我有充分的把握，一定会达到愿望的。
忧愁已经使我变成了一个傻子，我简直有点自己不了解自己了。

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天柱县15754656974： 威尼斯商人的好句名句佳句 - ？
危严易妥： 葛莱西安诺: 狠心的犹太人,你不是在鞋口上磨刀,你这把刀是放在你的心口上磨;无论哪种铁器,就连刽子手的钢刀,都赶不上你这刻毒的心肠一半的锋利.鲍西娅: 慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受...

天柱县15754656974： 威尼斯商人中的好词好句 - ？
危严易妥： 1.一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉. 2外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗. 没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样.要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美.多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏. 3.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈.一艘新 下水的船只扬帆出港的当儿,多么象一个娇养的少年,给那轻狂的风儿爱抚 搂抱!可是等到它回来的时候,船身已遭风日的侵蚀,船帆也变成了百结的 破袖,它又多么象一个落魄的浪子,给那轻狂的风儿肆意欺凌!

天柱县15754656974： 威尼斯商人中有哪些经典语句 - ？
危严易妥： 威尼斯商人经典台词 『威尼斯商人』中,阿尔怕西诺的那段台词,念得太地道了,是第3幕第一部分的: To bait fish withal: 拿来钓鱼也好; if it will feed nothing else,it will feed my revenge. 即使他的肉不中吃,至少也可以出出我这一口气. He ...

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危严易妥： 好词-中流砥柱,豁免,恻隐,庖代,心如铁石,万恶不赦,遍稽群籍,钧裁,折衷是非,延纳 好句1.安东尼奥 请你想一想,你现在跟这个犹太人讲理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力,责问豺狼为什么害母羊为了失去它...

天柱县15754656974： 求25句 威尼斯商人的好句 - ？
危严易妥： 闪光的不全是黄金.—— 威尼斯商人经典语录 不挟美人归,壮士无颜色. 不要因为我的肤色而憎厌我. 富贵催人生白发,布衣蔬食易长年.—— 威尼斯商人名言好句 胜利既已入你怀抱,你莫再往别处追寻. 你们享尽一切快乐,也剥夺不了我...

天柱县15754656974： 威尼斯商人好句赏析!急急急急急急急!!!!!!!! - ？
危严易妥： 1、“慈悲不是出于勉强……人间的权力就和上帝的神力没有差别.” 这段对慈悲的比喻描述宛如天成,给人的感觉就像上帝降临人间来对人加以劝导一样.这段话语言精练优美,它把俗世的威权和上帝的威严相提并论,给人以强烈的感染力.2、“命运对我已经特别照顾了……她已经把我豁免了.” 这段话用拟人化的手法描绘悲惨的情境,给人以栩栩如生的感觉.作者把贫困比成难以忍受的刑罚,真实地表现出人物的心态.3、“你现在跟这个犹太人讲理……满足这犹太人的心愿吧.” 这里一口气连用了三个比喻来强调夏洛克的固执和残忍,语言优美,句式整齐;而且还连用了两个反问句进一 步加强语气,揭露出了夏洛克残忍的本性.

天柱县15754656974： 《威尼斯商人》好句赏析 - ？
危严易妥： “请你想一想,你现在跟这个犹太人讲道理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力,责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼........发出谡谡的声音.”赏析:用最通俗易懂具体的例子,贴切而新颖,不失准确地说明了问题的所在和要完成这个任务的困难性. “有的人不爱看张开嘴得猪,有的人瞧见一头猫就要发脾气,还有的人听见人家吹风笛的声音,就忍不住要小便”赏析:运用排比,通俗,顺畅具有亲和力的说明一个问题,感到轻松易懂. “你们拿掉了支撑房子的柱子,就是拆了我的房子;你们夺去了我的养家活命的根本,就是活活要了我的命.”赏析:运用排比的手法和逐步的推理,形象地说明了钱对夏洛克的重要性,刻画出了一个要钱不要命的守财奴的典型性格.

天柱县15754656974： 以承诺为话题,仿写《威尼斯商人》中鲍西亚的一段话慈悲不是出于勉强,它像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的... - ？
危严易妥：[答案] 承诺不是出于敷衍,它像阳光一样照亮人的心田;它不但给安心于受诺的人,也同样给安心于施与的人;它有说服一切的无限魅力,比金钱更足以显现出一个诚实的可贵.

天柱县15754656974： 威尼斯商人佳句及点评 - ？
危严易妥： 夏洛克 好,那么魔鬼保佑他去享用吧!我不打这场官司了.鲍西娅的步步紧逼,使得夏洛克理屈词穷,被迫放弃全部要求.鲍西娅利用了夏洛克要严格执行契约这一点,采用了欲擒故纵、先退后进的策略,一步步终于将夏洛克引进她用智慧设成的陷进.

天柱县15754656974： 仿写《威尼斯商人》中鲍西娅说的一句话 - ？
危严易妥： 帮助不是出于教养,它是像阳光一样无私地普照大地;它不但照耀着金碧辉煌的宫殿,也同样照耀着阴暗湿冷的牢房 理解不是出于敷衍,它像珍珠一样从海底浮至人间;它不但给快乐以接受的人,也同样给快乐以施予的人- -希望对你有所帮助 望采纳~