好人受尽磨难方成正果 为什么坏人放下屠刀立地成佛
阿弥陀佛！
四大皆空，因果不空。三世因果，过去世，现在世，未来世。如果以眼前的因果来看，善人有善报，恶人有善报的确有，我们不能机械的看这个问题。有人因过去积累了大福德，今生享受荣华富贵，因荣华富贵而增长贪嗔痴，如果太过分，福报很快消耗完，会有现世报，如果福报没有消耗完，来世接着消耗；有人因过去世做恶，今生恶果成熟，但是因今生环境等因素而向善，虽然现世恶报，但善果在来世。
打个比方，A在春天的时候播种了，B在夏天的时候播种了，那么夏天的时候A有收获，B没有收获，我们不能因为B更勤劳，而说A不劳而获。
坏人放下屠刀立地成佛，是因为过去世已经具足了足够的善缘，只是今生重入轮回，因为环境的影响加上自己无明，就作恶多端，但是得逢佛缘，宿世的善根成熟，很快能够契入佛道。
世间的事情尚且春天播种秋天才能收获，更何况出世间的因果。
并不是说坏人放下屠刀，马上就成佛了。那根本没拿过屠刀，岂不都成佛了。
说得是，放下屠刀以后，从此行善，将来必定成佛。
而成佛之因，就是这放下屠刀之行。因必感果。
佛性，其实人人都有，拿起屠刀也不会丢失，只是被遮盖了。
放下屠刀，遮盖就没有了，佛性就显现出来了。
好比镜子脏了，就不能照物了。擦干净，就能照了。
我们评价一个人的好坏往往落于眼前，当年颜回看到大家的米饭掉在地上，怕可惜吃掉了，学生告状颜回偷吃，孔子问来才知颜回是怕浪费粮食，因此孔子云“知人固不易”。
放下屠刀立地成佛只是比喻，并非所有人放下屠刀都能立地成为究竟圆满的佛，就连释迦牟尼佛也要经过六年苦修，何况是十恶不赦之徒，不过恶人一念回光返照，他的忏悔心很大，这个功德是很大的，有句话说“浪子回头金不换”，那些非常坏的人一旦意识到自己的错误，他可能会做比好人还要好的好人，这才是“放下屠刀立地成佛”的真义。
好好念佛，南无阿弥陀佛。
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运牧美克： 头像,是你本人吗? 这么大岁数,怎么问了一个这么肤浅的问题? 我告诉你为什么. 1、你这2句话,根本就不是在一起说的,就是说,讲的不是一个事,之间没有逻辑关系. 2、好人经历很多苦难……现实中很多,这充分说明,人家这辈子是来了因果的. 你怎么知道人家死后轮回到哪了?有很多这样的人最后是往生了. 3、放下屠刀立地成佛,说明的是学佛修行的决心,和众生平等的慈悲. 改邪归正,毕竟成佛. …… 多看佛经,不要东扯西扯的. 阿弥陀佛
15049624726： 为什么好人需要历经九九八十一难才能成佛,而坏人放下 - ？
运牧美克： 提问:为什么善人成佛要九九八十一难,而恶人放下刀立地成佛, 回答:这个是两回事 修行必有考验和磨难 不然就看不出真心来!! 放下屠刀立地成佛 这个是佛法劝善的 只是修行的开始而已!! 止恶修善是修行人一辈子要做的事!!
15049624726： 为什么好人要经过九九八十一难才能修成正果,为什么坏人放下屠刀,立地成佛,为什么? 不要官方回答, - ？
运牧美克： 坏人有为恶的资本,只要他悔改,他的能力能够让他处于很高的地位.而好人什么都不会,只有通过磨砺才能使其成长
15049624726： 为什么好人要经过九九八十一难才可成佛,而坏人只需要放下屠刀便可成 - ？
运牧美克： 个人认为: “屠刀”在这里是表法的,这个说法是正确的.也不是针对“坏人”,而是在迷惑颠倒中的一切众生.众生执著于“贪、嗔、痴、慢、疑、邪见”等妄想,而种种造作,轮转于三界六道.看破、放下这一切“妄想、执著”,方可成佛. “九”为数之极,历经“九九八十一难”,战胜的是自己,破除对“五蕴、十八界”的妄想执著.表示功德圆满,是比喻、形容. 好好研读一下《心经》就可以明白了.道家、儒家的思想和修行法门也是如此,只是现在明白的人不多了.尤其是儒家,其实不仅是世间法,也是出世法,然而现在的专家教授们大多只是依文解义而已. 南无阿弥陀佛!
15049624726： 为什么好人要经历八十一难才能成佛,而坏人放下屠刀立地成佛呢? - ？
运牧美克： 放下屠刀立地成佛是什么意思呢?佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛.于是,放下屠刀立地成佛经常成为劝导作恶之人停止作恶的经典语句.但事实上,放下屠刀立地成佛并不是如此简单的意义.佛门的“放下屠刀”,并非指的是真正杀人的屠刀.这里的“屠刀”,指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着.还有阿罗汉,含有杀贼之义,杀贼不是真的把贼给杀了,杀贼是杀尽烦恼之贼的意思. “放下屠刀,立地成佛”这句话的意思是:放下妄想、分别、执着,就是佛!“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成佛的最后一道障碍,只有超脱了人,舍弃了人,不再是人,才能是佛.
15049624726： 为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需放下屠刀便可立地成佛? - ？
运牧美克： 佛是一心向善的,人们对佛的印象是普度众生,修成内心强大的人上人.人只有经历过无数的苦难,才能让内心无比强大,才能看破红尘,才能悟懂很多事情,才能具备佛一样的心性.没有经历过苦难,或者经历的苦难太少,心志就不够坚强,就没有完全克服做恶的决心,就难以具备佛一样的格局,所以你说的“要经历九九八十一难才能成佛”就不难理解了.而坏人往往是坏事做尽了.做坏事其实也是在经历一些磨难,因为他(她)一切都顺利的话就不可能去做坏事 ,一旦他(她)不做坏事了,就意味着他(她)讨厌做坏事了,他(她)已经有了强大的内心,心志非常坚强,他(她)将把自身所有的恶都消灭掉,那,不就成“佛”了吗?这是我的理解,仅供参考.
15049624726： 为什么好人要经过磨难才能成佛,恶人放下屠刀便能立成佛 - ？
运牧美克： 因为好人虽然行善但不是精进的行善,偶尔也会偷偷懒.但恶人觉悟之后,忏悔之后,知道自己错在哪里,绝对的改过自新,不会偷懒,不会半途而废,精进到底.所以不要看不起恶人,他们如果能忏悔,比普通人还要精进,所谓浪子回头金不换.阿弥陀佛
15049624726： 为什么好人要经过九九八十一难才能成佛?而坏人只需要放下屠刀便可立地成佛 - ？
运牧美克： 是你理解有误!成佛,绝不是经过磨难才可成佛.而是明心见性即可成佛,众生的本性都是佛.是通过修行无为之法而见性成佛,与磨难无关.所说的历经磨难,是因为,众生从无始以来都已历经了无数的劫难.所谓的坏人放下屠刀立地成佛,任何人都有恶念、恶行之时,此时,的人,都是坏人.所谓的屠刀,贪嗔痴慢疑是屠刀,烦恼尘劳是屠刀,放下即是修行.如是修行,则可成佛.
15049624726： 为什么好人九九八十一难才能成佛 而坏人只要放下屠刀立即成佛呢 - ？
运牧美克： 好人九九八十一难就成了佛,而坏人放下屠刀是说会回复佛性,重新受到佛祖保佑,而不是真的成了佛,成佛很难得的
15049624726： 为什么好人要经过九九八十一难才能修成正果,为什么坏人放下屠刀,立地成佛,为什么 - ？
运牧美克： 放下屠刀,立地成佛只是佛的方便说法,是劝善的说法,实际上也是很难很难的,佛教里有这个故事,但是这个里面的恶人是有累世修行的,只是没有成就一朝陷入恶行,但是很明显,这人和佛有缘,所以佛过来度化,常人有这个因缘么?你说顿悟,有禅宗啊之类的都讲究这个,可是你没有看到他们顿悟之前需要多么精进如法,如要累世因缘积累的善根,一世不成就,几世修行,一着不慎满盘皆输,甚至退转堕入三恶道.所以修行是个长期过程,我们都活到现在了,为什么还没成就,佛都灭度2000多年了,所以,知晓这个道理,要赶紧了,共业越来越多,修行越来越难了.
