如何评价电视剧《觉醒年代》?

作者&投稿:典珍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何评价电视剧《觉醒年代》?~

《觉醒年代》,这些作品持续引发的观剧热潮,值得关注。从主题和题材上来说,它们都是实打实的主旋律影视剧,按照以往的经验,似乎并不是最受年轻人追捧的类型。但是,社交媒体上讨论的热度、视频平台上的弹幕数量、相关网站上的超高评分,无一不在说明,今天的年轻人,已经深深“爱上”了这些正剧。

  这是为何?剧本的扎实、演员的用心、制作的精良,当然都是重要原因,但最重要的,还是尊重历史、尊重现实的艺术风格得到了广大观众的认同。所以,我们因为《大江大河2》里的改革者宋运辉被调离岗位、《山海情》里的开拓者马得福和李水花有缘无分而感到意难平,也因为在《觉醒年代》里看到了一个有血有肉、生活气息十足的陈独秀而感到耳目一新。



  但这种现实主义的艺术风格又不只是一个艺术问题。观众从这些作品中看到的,不仅是对生活的被动反应,更有对现实、对历史的主动思索。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主义,但没有通常的人道主义式坏人;在《觉醒年代》里,一个个鲜活的历史人物之间有分歧、争执,但没有一个人物被脸谱化处理。这和以往某些主旋律影视剧中的“正/邪”“善/恶”二元论有着根本区别。

  《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力,《山海情》里有扶贫工作不被老百姓理解的辛酸,《觉醒年代》里也有早期革命领袖的幼稚和冲动。没有枯燥乏味的说教,没有简单粗暴的灌输,不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难,这是上述影视剧的共同特点,也是它们能够牢牢抓住年轻观众的原因。影视剧创作范式的转变背后,是心态的成熟和文化的自信。今日中国的强大,早已不仅仅体现在经济水平的发展上。

  艺术是有社会本质的,文艺思想的创新和社会意识的成熟,是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时,许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩,还主动补充历史资料,做起科普工作。“他们和我差不多大,已经做了那么多伟大的事”,这是屏幕上出现次数最多的弹幕。

要认识到《觉醒年代》虽好,但也只是一部电视剧,不是真实历史,虽然把1915到1921这段激荡的岁月呈现在国人的眼前了,那也只是艺术的还原,希望大家不要把电视剧当历史了。这也偏离了创作团队的创作初衷。
《觉醒年代》讲述了从《新青年》创办到建党这段历史。随着播放接近尾声,剧情也从火热的斗争、紧密的团结变成了频繁的告别——那些共同领导、参与过新文化运动的知识分子们开始分道扬镳,走上了不同的道路。
《觉醒年代》多次展现了他们之间的分歧甚至分裂,他们的不同立场、不同选择和最终的命运,给一百年后的我们留下了许多启示和思考。

扩展资料:
故事梗概
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。
该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线。
艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

导演塑造伟人的技巧:他塑造的伟人不是神圣的;你认为鲁迅,嘿,我不给你看。看,沮丧和困惑的鲁迅,愤怒、矛盾和沉沦,为那些不能醒来假装睡觉的人。因此,通过鲁迅的消极行为来反映整个时代的腐朽。充满文学性。可以说,在导演的作品中,没有多余的戏剧和镜头,背后有深刻的意义。

当我们怀念那些为中国共产党和新中国作出不懈努力的祖先时,我们不能忘记他们背后默默支持的成千上万的人,就像赵一兰女士一样们也值得我们怀念。大钊先生对妻子说了一句话:“不知道有了你我心里有多踏实。”这一定是当时随时准备为国家献身的革命者所说的最真诚的话“情话”。

周恩来毕业于一所著名的大学,受到了名人的高度重视。一名教师,也毕业于普通大学,文章写得一流。如果他们只是为了自己的生活,他们不会说富有和昂贵,无忧无虑的食物和衣服也没有问题。但他们都放弃了。只是为了为这个国家找到一个处方,只是为了让那些仍然睡在旧中国房间里的中国人醒来。



整部剧从1915年袁世凯复辟开始讲述,一直讲到了1921年我党成立,短短几年内,一批批仁人志士,在中国危在旦夕的时刻挺身而出,振臂高呼,唤醒了一代新青年。

剧中于和伟饰演的陈独秀,张桐饰演的李大钊,马少骅饰演的蔡元培,侯京健饰演的毛泽东都做到了“分子级”的还原,剧照放出后,许多人甚至分不出哪个是演员,哪个是真实的历史人物。

更让人叫绝的是,它展示了富有浪漫主义的民国时代,这种浪漫不是才子佳人花前月下的醉生梦死,而是哀鸿遍野中一批年轻人壮怀激烈,为民族的命运前赴后继挥洒自己的热血。

陈独秀的演讲,李大钊的热泪,毛润之的蒙太奇出场,鲁迅挥笔写下《狂人日记》,爱国青年排演《红楼钟声》都让人产生了泪流满面的冲动。

而导演也很浪漫地在主旋律电视剧里“夹带私货”,用了很多象征手法表现历史:陈独秀演讲时“左倾”爬行的蚂蚁,毛润之出场时的那头牛,陈独秀和儿子辩论时那只“井底蛙”……

这部剧,告诉了我们许多。小如做人的道理、基本的底线,大如革命的精神、对死的无畏、革命之艰难。它不仅告诉我们这些人多厉害,还让我们深入地走进了他们,了解了他们。



单聊细节差点意思,谈谈导演塑造伟人的手法:
他塑造的伟人,都是非神圣性的;你以为的鲁迅,嘿我偏不给看,看吧,颓丧的、迷茫的,为叫不醒装睡的人而愤慨、矛盾、沉沦的鲁迅。借此,通过一个鲁迅的消极,来映射整个时代的腐朽。文学性十足。

我们要认识到《觉醒年代》虽好,但它也只是一部电视剧,不是真实历史,虽然把1915到1921这段激荡的岁月呈现在我们眼前了,那也只是艺术的还原,希望大家不要把电视剧当历史了。这也偏离了创作团队的创作初衷

那年一切都还太早。李大钊还是憨坨,傅斯年还是小胖墩,月薪三百大洋的陈独秀和月薪两百六十大洋的万人迷胡适博士还是朋友,陈延年还在叛逆期,喜欢做美好的不真实的梦。而老母鸡蔡校长保护所有人,所有人都是他的宝宝。


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