夏代国家性质和国家早期定义是什么呢?

作者&投稿:烛实 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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夏之所以是一个国家,我想主要还是它已经具备了马克思、恩格斯所说的国家所应有的两个标志,即:第一,它已经实现了“按地区来划分它的国民”;第二,它已经有了“公共权力的设立”。关于后者,上面已经提到,夏朝通过自己所设立的“家天下”国家制度,实现了各个族邦对自己的权力认同。

他可以将自己的权力凌驾在所有族邦之上。还在禹刚完成自己的角色转换不久,他就在行使自己的这种权威了。这就是大家都很熟悉的禹会涂山的故事。在这次会盟上,他借口一件很小的事情,便杀掉了前来与会的防风氏,显然就是为了树立自己作为专制君主的权威 。

至于夏朝的“按地区来划分它的国民”,我以为就是指它下面各个地方由各族邦构成的一套行政系统。这些族邦是血缘组织,但它们彼此之间却没有共同的血缘联系。他们既然被夏代国家编织进一个共同体,并各自长期占有某一固定地域,那就只能是国家的下属行政单位。

今学者皆以为古代氏族的姓氏反映了他们不同的血缘谱系,我们看夏代居住在古河济地区的这些氏族邦方,除与夏王保持同一个族姓的诸姒姓氏族外,就还有属于姚姓(或言妫姓)的有虞氏、属于己姓的昆吾氏、属于彭姓的豕韦氏、属于妊姓的有仍氏和薛氏、属于董姓的豢龙氏……等等。

文献记载他们都与夏后氏保持着各种各样的联系,或与夏互通婚姻,或担任夏的官职,或充任夏的侯伯,这些,都可以说明他们作为夏的下属行政单位的存在,表明夏不是一个单纯的酋邦组织,而是由许多不同血缘关系的酋邦组合成的国家,或者可以进一步被称作是早期国家。

讲到这里,我们应该对“早期国家”做一个大致定义了。这个定义首先来自当代西方人类学者,是他们首先提出早期国家的概念。不过大家对于早期国家的认识却不大统一。最早提出“早期国家”概念的荷兰人类学者H.J.M.克烈逊给于早期国家的定义是:“一个刚分化为统治阶级与被统治阶级的社会中调整社会关系的组织。”

稍后的前苏联学者A.M.哈赞诺夫则强调“早期国家具有由前国家阶段继承的许多特征”,除刚刚产生的“从属和剥削的各种形式”外,还有“在社会生活中继续有着重要意义的亲属关系”。比较起来,中国学者更愿意接受哈赞诺夫的主张。不少学者指出,中国的早期国家,即旧史所谓“三代”。

它们之所以被称作早期国家,就是因为它们还包含有不少“原始性”的内容,即它们“不是在氏族制度被彻底‘炸毁’之后产生的,国家出现的时候,氏族组织的大量残余依然保留着,居民的血缘关系依然存在,而且此后保留了很长一段时期”。综合大家的看法,我们认为,中国早期国家就是指夏商周三代已具备公共权力,但社会仍滞留在居民血缘组织基础之上的政治组织。

夏作为“三代”之首和我国第一个进入文明的国家,无疑也具有早期国家的这样一些特性。它的由多邦组成的结构特征,表明了夏代国家仍旧是一个建立在血缘组织基础之上的政治组织。“邦”就是一个个具体的血缘组织。只是经过三代包括春秋时期长时间的民族融合,各个“邦”内部的血缘壁垒被打破,整个社会才发展成为真正按行政区划组织的成熟国家社会。



属于奴隶制,最开始是奴隶主统治奴隶的一种工具,最终还是要阶级。

是一个以家天下方式进行统治的国家,当时的国家是由许多不同的部落共同组成的。

夏朝是一个家天下的朝代,夏朝是由许多部落组成的国家,有着独特的文化,有相关的文字记录了。




国家性质什么具有决定性意义直接决定国家发展总方向
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急啊,大家帮忙回答下.国家性质取决于?
1、国家性质就就是国家的阶级本质,它直接由统治阶级的阶级性决定的;2、在阶级社会中,国家的统治阶级就是经济上占统治地位的阶级,他们掌握国家政权,会利用国家政权制定有利于统治阶级的政策,维护自己的阶级利益,因而证明国家性质是直接决定统治阶级的阶级性。3、阶级社会中的统治阶级就是就是经济上...

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荔城区17013452928: 夏朝是否存在 到底是不是最早的朝代 -
纪逃加葵: 夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代.一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家.夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期.

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纪逃加葵: 主要的变化: 1、 古代部落氏族的禅让制转变为世袭制,开辟了新的继承模式,以后的各朝各代都沿袭下来,真正成为“家天下”,君主的权力至高无上. 2、禹建立了我国古代的第一个国家,自此,早期“国家”的概念形成,出现了监狱,官职,组织机构等等.这也标志着夏朝是由奴隶制社会向封建社会的转变.

荔城区17013452928: 能告诉我禹建立夏朝的性质是什么 -
纪逃加葵: 奴隶制国家 采用复合制国家结构形式,

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