罗念庵的《醒世诗》

作者&投稿:凌畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 明朝状元罗念庵的《醒世诗》,写出了人生百态。看完让人浮躁的心变得清凉起来。

有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲。

人心弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。

古古今今多变换,贫贫富富有循环。

将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。


罗洪先曾撰有《醒世诗》劝导世人,诗歌原文
罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。其曾撰有《醒世诗》劝导世人。

何不及早回头看,松柏青青耐岁寒什么意思
受戒固多持戒少,承恩容易报恩难.何如及早回头看,松柏青青耐岁寒.罗洪先《醒世诗》诗的大意是:作者看了陶渊明的《归去来兮辞》,得了深刻的感悟.渊明是晋末宋初的隐逸诗人,曾著《五柳先生传》表示了他自己的人生观.辞云:『觉今是而昨非…归去来兮…世与我而相违…感吾生之行休.己矣乎?寓形宇...

“得失荣枯总任天,机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉...
“得失荣枯总任天,机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。“的意思是:得失成败与运气有关,(天时地人和,缺一不可。若不顺应大势),即使机关算尽也枉然。贪得无厌往往导致前功尽弃,为他人作嫁衣裳。出处:明朝罗状元醒世诗(九)作者:罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念...

"静坐常思已过,闲谈莫论人非"是出自谁的诗句?
"静坐常思已过,闲谈莫论人非"是出自罗状元的《醒世歌》。意思是常常坐下来静思自己的过错,不要去谈论别人的是与非。醒世歌全文:欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人。诸事随时若流水 此怀无处不春风。一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢。浮生若梦谁非寄 到处能安便是家。举世尽从忙里过 谁人肯向...

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非.出自哪里
罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。其曾撰有《醒世诗》...

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非.出自哪里
出自(醒世歌),作者罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人.生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564).明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传.罗状元醒世歌 欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人 诸事随时若流水 此怀无处不春风 一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢 ...

醒世诗真的是古诗吗
醒世诗是古诗范畴,由罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵所创作。它是江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,仍矗立在碧萝峰右侧的山坡...

罗状元醒世歌的介绍
罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。其曾撰有《醒世诗》...

状元经全文佛经,请帮忙指导,谢谢
罗状元醒世歌 欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人 诸事随时若流水 此怀无处不春风 一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢 浮生若梦谁非寄 到处能安便是家 举世尽从忙里过 谁人肯向死前修 没有一番寒彻骨 那得梅花扑鼻香 心至虚时能受益 事非经过不知难 静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 有时静念千...

澧县18928342197: 蛇吞象的前一句是什么
晁露甘泰: 前一句是“事到头来螂捕”.出自明代罗洪先的《醒世诗》:得失万事总由天,机关用尽枉徒然.人心不足蛇吞象,事到头来螂捕蝉.无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤.得过一日过一日,一日清闲一日仙 .释义:“人心不足蛇吞象”,形容某人的贪心极大欲壑难填,好比一条蛇恨不得吞进一头大象尚不能满足.“世事到头螂捕蝉”,意思是指世事纷繁复杂,人心险恶难测,勾心斗角、尔虞我诈,机关算尽,到头来害人、人害,恩恩怨怨没有尽头,就好比是螳螂捕蝉黄雀在后老鹰在天,没完没了的没有最后的胜者.

澧县18928342197: “一家饱暖千家怨,半世功名百世冤”是什么意思? -
晁露甘泰: 罗状元醒世诗 其二戈盾随身已有年 闲非闲是万千千一家饱暖千家怨 半世功名百世冤象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事 云在青山月在天 罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人.生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564).明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传.其曾撰有《醒世诗》劝导世人.这首诗的前四句大意是一个将军或军官沙场征战已有很多年了,他的功过是非有很多.虽然自己家吃饱穿暖了,可许多家却因此而怨声载道(士兵因征战而亡),所谓将军半世的功名不过是造下了百世的冤孽.......

澧县18928342197: 人间富贵花间露,纸上功名水上沤 -
晁露甘泰: 罗状元醒世诗话罗状元名洪先.字达夫.族谱称彦明公.他生於明代嘉靖年间,(一说嘉靖八年中状元),江西省吉水县人.出家后法号念庵.出生未及两月,父亲就死了.母四十多岁,生了子亡了夫,祸福相连,家庭生活,勉强过得.她始...

澧县18928342197: 身后碑名空自豪 眼前傀儡为谁忙.出自何处 -
晁露甘泰: 罗状元醒世歌 http://baike.baidu.com/view/907696.htm 罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人.生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564).明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传.南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上.其曾撰有《醒世诗》劝导世人.本专辑以黄梅戏曲调,利用音乐生动再现了这一作品. 罗状元醒世诗 其八 独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂 黄金不是千年业 红日能催两鬓霜 身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙 得些生意随时过 光景无多易散场

澧县18928342197: 张真的《醒世诗》 歌词 -
晁露甘泰: 歌曲:醒世诗 所属专辑:失恋十四行 演唱者:张真 作词:古词 作曲:吕祯晃 编曲:屠颖 歌词: 有有无无且耐烦, 劳劳碌碌几时闲. 人心曲曲弯弯水, 事事重重叠叠山. 古古今今多改变, 贫贫富富有循环. 将将就就随时过,...

澧县18928342197: 耀一法师的《醒世咏》 歌词 -
晁露甘泰: 歌名:醒世咏 演唱:耀一法师 作词:憨山大师 作曲:觉仁 专辑:《拥抱吉祥》 歌词: 红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休将自己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦做事好商量 从来硬弩弦...

澧县18928342197: 戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参... - 上学吧
晁露甘泰: 出自《罗状元醒世诗》为人不必苦张罗 听得仙家说也么 知事少时烦恼少 识人多处是非多 锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波 富贵欲求求不得 纵然求得待如何有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲 人心曲曲湾湾水 世事重重叠叠山 古古今今多变换 贫贫...

澧县18928342197: 对虎赞扬的成语 -
晁露甘泰: 如虎添翼 [rú hǔ tiān yì] 生词本 基本释义 好像老虎长上了翅膀.比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力. 褒义 出 处 明·西周生《醒世姻缘传》:“那尤氏亦因没了薛教授的禁持;信口的把个女儿教道;教得个女儿如虎添翼一般……” 例 句 1. 企业和科研机构联手,新产品开发~. 近反义词 近义词 助纣为虐 为虎作伥 为虎傅翼 反义词 雪上加霜

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