重莫如国,栋莫如德的意思

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~ “重莫如国,栋莫如德”的意思是对于事情来说,最重要的莫过于国事;对于栋梁人才来说,最重要的莫过于德行。出自左丘明的《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》。
原文:
子叔声伯如晋谢季文子,郤犨欲予之邑,弗受也。归,鲍国谓之曰:“子何辞苦成叔之邑,欲信让耶?抑知其不可乎?”对曰:“吾闻之,不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。夫苦成叔家欲任两国而无大德,其不存也,亡无日矣。譬之如疾,余恐易焉。苦成氏有三亡:少德而多宠,位下而欲上政,无大功而欲大禄,皆怨府也。其君骄而多私,胜敌而归,必立新家。立新家,不因民不能去旧;因民,非多怨民无所始。为怨三府,可谓多矣。其身之不能定,焉能予人之邑!”鲍国曰:“我信不若子,若鲍氏有衅,吾不图矣。今子图远以让邑,必常立矣。”
《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名“国语”。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。


道德名言有哪些?
重莫如国,栋莫如德。——国语 利于国者爱之,害于国者恶之。——晏子春秋 乐以天下,忧以天下。——孟子 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原 苟利国家,不求富贵。——礼记 国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊 先国家之急而后私仇也。——司马迁...

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汉雨赛夫: (对于事情来说)最重要的莫过于国事,对于栋梁(人才)来说,最重要的莫过于德行.

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汉雨赛夫: “重莫如国,栋莫如德”的意思是对于事情来说,最重要的莫过于国事;对于栋梁人才来说,最重要的莫过于德行.出自左丘明的《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》.原文:子叔声伯如晋谢季文子,郤犨欲予之邑,弗受也.归,鲍国谓之曰:“子...

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汉雨赛夫: 中华道德名言精粹 爱国篇 重莫如国,栋莫如德.——国语 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏子春秋 乐以天下,忧以天下.——孟子 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩.——屈原 苟利国家,不求...

鹤岗市19464376670: ...怎么理解呢?“君子为易,其难也将至矣;君子以为难,其易也将至焉.”“有以无难以失守,有以多难而兴邦”“不厚其栋,不能任重.重莫如国,栋莫如德... -
汉雨赛夫:[答案] 你以为这很容易,那么困难也就要到了;你以为这很难,那么容易也就要到了.(有点说难不难,说易不易的意思) 高下相生 难易相成 第二句 生于忧患 死于安乐

鹤岗市19464376670: 根深本固的意思是什么 -
汉雨赛夫: 根深本固:指根基深厚牢固. 【解释】:指根基深厚牢固. 【出自】:《淮南子·泰族训》:“不大其栋,不能任重.重莫若国,栋莫若德.国主之有民也,犹城之有基,木之有根.根深则本固,基美则上宁.五帝三王之道,天下之纲纪,治之仪表也.” 【示例】:令之有渐,轨之有度,宠之有节,权不外授,威不下黩,所以杜其萌际,重其名器,深根固本,传之百世. ◎《晋书·伏滔传》 满意请点左下角的采纳谢谢,不满意请追问,您的支持是我奋斗的动力 麻烦采纳,谢谢!

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汉雨赛夫: 爱国篇 重莫如国,栋莫如德.——国语 利于国者爱之,害于国者恶之.——晏子春秋 乐以天下,忧以天下.——孟子 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩.——屈原 苟利国家,不求富贵.——礼记 国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去.——贾谊 先国家之急而后私仇也.——司马迁 常思奋不顾身以徇国家之急.——司马迁 孔子称:“志士仁人,有杀身成仁,无求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,苏武有之矣.——班固 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.——范晔

鹤岗市19464376670: 组“厚栋任重”一个句子 -
汉雨赛夫: 【词目】厚栋任重 【读音】hòu dòng rèn zhòng 【释义】栋:房屋的正梁.栋梁必须粗大才能承受得住巨大的压力.比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务. 【出处】《国语·鲁语》:“不厚其栋,不能任重;重莫如国,栋莫如德.”张老师真可谓是我们学校的厚栋任重的人才啊.

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汉雨赛夫: 根深本固 【解释】:指根基深厚牢固. 【出处】:《淮南子·泰族训》:“不大其栋,不能任重.重莫若国,栋莫若德.国主之有民也,犹城之有基,木之有根.根深则本固,基美则上宁.五帝三王之道,天下之纲纪,治之仪表也.”

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汉雨赛夫: 根深本固 拼音: gēn shēn běn gù 简拼: gsbg 解释: 〖解释〗指根基深厚牢固. 出处: 〖出处〗《淮南子·泰族训》:“不大其栋,不能任重.重莫若国,栋莫若德.国主之有民也,犹城之有基,木之有根.根深则本固,基美则上宁.五帝三王之道,天下之纲纪,治之仪表也.” 例子: 〖示例〗令之有渐,轨之有度,宠之有节,权不外授,威不下黩,所以杜其萌际,重其名器,深根固本,传之百世. ★《晋书·伏滔传》

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