吾善养吾浩然之气什么意思

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~ “吾善养吾浩然之气”意思指的是我善于培养我拥有的浩然之气。出自《孟子》,作者是战国时期的孟子。孟子认为这种气,极端浩大有力量,所以就应该用坦荡的胸怀去培养它滋养它而不加以伤害。
原文:
(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”
曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。”
《孟子》共分7章:《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《万章》、《告子》、《尽心》、《离娄》共计261篇。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。


吾养吾浩然之气全文及其翻译
原文 (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义...

孟子主导的”浩然之气“指的是什么?
我们曾读《孟子》,在《孟子公孙丑上》曾读过孟子说“我善养吾浩然之气”。那么这个孟子他说的这个浩然之气是什么呢?用孟子的解释是说浩然之气它存在于天地万物之间,它是一种十分刚强的气,这浩然之气是有正义和道德的人,在日日夜夜的积累之下才形成的正气。如果世间没有正义和道德存在...

<孟子>我善养吾浩然之气>全文翻译
(公孙丑)说:“请问什么叫浩然之气呢?”(孟子)说:“这难以说得明白。那浩然之气,最宏大最刚强,用正义去培养它而不用邪恶去伤害它,就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气,与仁义和道德相配合辅助,不这样做,那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心...

读孟子“吾善养吾浩然之气”
《孟子》中有一段关于“浩然之气”的著名论述:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不兼于心,则馁矣。”对于“浩然之气”的...

“我善养吾浩然之气”是谁说的?
……所谓"善养浩然之气",也即是要培养自己这种"美"、"大"、"圣"、"神"的崇高品格。孟子认为一个人具有了这样崇高的品格,在精神上就会体现出浩然正气,就能"知言":不仅自己言辞理直气壮,而且善于辨别各种错误的言辞。可见,志、气、言之间是有密切关系的。……"志",指心,即指人的内在的...

先秦诸子散文选读《孟子》中的《我善养吾浩然之气》翻译
普天之下,不拔苗助长的人是很少的。认为养气不见效而放弃的人,就像那不锄草的懒汉;而违背规律快速助长的人,就像那拔苗助长的宋人。这样去养气,不但没有好处,而且会妨害气的生长。”(原文)我善养吾浩然之气 公孙丑问曰:“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问...

如何理解“我善养吾浩然之气”
(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?”(公孙丑问说):“请问先生在哪方面擅长?” (孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。” (公孙丑说:)“请问什么叫浩然之气呢?”理解 这种气,极端...

我善养吾浩然之气何为孟子所说的浩然之气
关于“浩然之气”,孟子对其有一段描述:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”“浩然之气”是一种“气”,其中,“浩然”是用来修饰“气”的状态。孟子之前的先秦诸家的“气”无论...

《孟子.公孙丑上》“我善养吾浩然之气”章 赏析和全文的大概意思_百 ...
(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其...

何谓浩然之气?
孟子曰:“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。”孟柯正气歌曰:浩然正气道义中,至大至刚直养通;充塞宇宙外无大,其小无内太素功。 近义词:光明正大、光明磊落、刚正不阿 原文: ...

郎溪县15362394233: 吾善养吾浩然之气 是什么意思? -
郦狡胆舒: 我善于知悉别人的言辞,也善于培养我的浩然之气.” 出自《孟子.公孙丑》 “敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气...

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郦狡胆舒: (公孙丑问说):“请问先生在哪方面擅长?” (孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气.” (公孙丑)说:“请问什么叫浩然之气呢?” (孟子)说:“这难以说得明白.那浩然之气,最宏大...

郎溪县15362394233: 求《我善养吾浩然之气》原文及翻译 -
郦狡胆舒:[答案] 原文 (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭而取之...

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郦狡胆舒: 浩然之气 [hào rán zhī qì] [解释] 浩:盛大、刚直的样子;气:指精神.指浩大刚正的精神. [出自] 《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也;至大至刚;

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郦狡胆舒: 说白了!就是做人要走的直,行的正.要诚以待人!!时间长了!自然就会显的正义凛然,邪恶宵小不敢正视!!

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郦狡胆舒:[答案] (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所...

郎溪县15362394233: 孟子曰:”我善养吾浩然之气.”今观其文章,宽厚宏博充乎天地之间,称其气之小大 翻译 -
郦狡胆舒:[答案] 孟子说:“我善于培养我的浩然之气.”现在看他的文章,宽厚宏博,充塞于天地之间,同他气的大小相称.

郎溪县15362394233: 我善养吾浩然之气.天下之本在国,国之本在家,家之本在身 是什么意思 -
郦狡胆舒:[答案] 孟子说“我善养吾浩然之气.天下之本在国,国之本在家,家之本在身.”意思就是,我要养成光明正大的作风习气,世界是由各国组成的,国是由家庭组成的,家庭是由人组成的!

郎溪县15362394233: 浩然之气是什么意思 -
郦狡胆舒:[答案] 浩:盛大、刚直的样子;气:指精神.指浩大刚正的精神.形容光明正大、光明磊落、刚正不阿(出自《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气.”)【(公孙丑问曰):“敢问何谓浩然之气?” (孟子) 曰:“难言也.其为...

郎溪县15362394233: 我知言 我善养吾浩然之气,意思是什么 -
郦狡胆舒: 原文(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭...

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