中国道教发源地在那里
《魏书·释老志》:道之原,出于老子。道教起源于何时春秋。楚人崇拜巫术仪式和原始宗教一样具有神秘色彩。老子以水来喻道的构思,无疑也是站在多水之楚地而激发出的灵感。老子文化诞生并形成于楚地,属于楚文化的重要组成部分。独具神秘性和创生性的楚文化,为老子文化的萌发提供了肥沃土壤。张道陵是道家正一派的创始人,师从太上老君。
中国道家学派创始人老子。老子就是太上老君的化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为太清道德天尊,也被道教奉为道祖。汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖,《后汉书 本纪·孝桓帝纪》:(延熹八年) 使中常侍管霸之苦县,祠老子。(延熹九年) 祠黄、老于濯龙宫。
道教发源地在中国安徽涡阳。亳州涡阳天静宫,老子故里,天下道源,是中国先秦伟大思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的诞生地和道教的祖庭。
1、老子是安徽涡阳人。历史上没有什么争议。同时港、澳、台也都认为是涡阳,和鹿邑没有关系。苦县、谷阳、真源、卫真都是现在的涡阳。谷阳和鹿邑是并列的,不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。 真源,汉苦县,隋为谷阳,乾封元年改为真源,载初元年改为仙源,神龙元年复为真源,有老子祠。
《旧唐书 - 卷五 本纪第五高宗下》 二月己未,次亳州。幸老君庙,追号日太上玄元皇帝,创造祠堂。其庙置令、丞各一员。改谷阳县为真源县,县内宗姓特给复一年。
《宋史·地理志·四》: 亳州,望,谯郡,本防御。大中祥符七年,建为集庆军节度。南渡后没于金。县七: 1 谯,望。 2城父,望。 3酂,望。 4永城,望。 5卫真,望。唐真源县。 6鹿邑,紧。7蒙城,望。
2、庄子,庄子被诏号为“南华真人”。是安徽蒙城人,唐玄宗确定过的。古蒙国,今蒙城县坛城镇,北依北冡山,南傍北河,西周及春秋初,仍为蒙国,后为宋国的蒙邑。到了战国时,坛城归楚,楚国于此设置蒙县。西汉初期,把蒙县改为山桑县。蒙地先后被称为蒙(北冡)、楚北地、涡阳、淝水、山桑等,因其名称“不稳”,742年唐玄宗颁诏:号庄子为“南华真人”,尊《庄子》书为“南华真经”。《旧唐书·玄宗纪下》:九月丙寅(二十四日),改天下县名不稳者及重名一百一十处,庄周故里隋山桑更名为“蒙城”。古诗造不了假。《蒙城清燕堂》 王安石、《过庄子祠堂》北宋 吕南公,《过漆园怀古》 明 知府 刘教,以上的诗中都有蒙城两字。
宋 罗泌 路史 卷 二十七 国名纪四 商氏后 云:“北冡,蒙字尔,即景亳,汤都,今亳之蒙城,汉之山桑,天宝元年改。”
《旧唐书》卷三十八 志第十八:蒙城 隋山桑县,属谯州。州废,隶毫州。天宝元年,改为蒙城。
3、陈抟故里在安徽涡阳,港澳台陈氏后人也认定。有可靠和能佐证的史料:《宋史》卷四百五十七《隐逸(上)》列有《陈抟传》: 陈抟,字图南,毫州真源人,始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪之,自是聪悟曰益。陈抟是北宋著名的道家学者,尊奉黄老之学,后受周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐号“白云先生”。陈抟的道教学术思想的基本特征,是以老学为主,兼融道家易,同时也继承先秦两汉等道家易思想,著有《正易心法》《道德经注》《南华经注》。
张道陵是道家正一派的创始人,师从太上老君,被“授以三天正法,命为天师”,后世尊称为“老祖天师”“正一真人”“三天扶教大法师”,著书有《老子想尔注》,弟子达3000多人。张道陵所创始的正一派以老子为教主,为最高信仰,符箓斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山,于是龙虎山可称为中国道教第一山。
中国道教发源地是鹤鸣山。属道教名山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。
鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。
中国道教发源于大邑县鹤鸣乡鹤鸣山,这早已是不争的事实。中国古代历史文献、道教本家和鹤鸣山历史遗迹,均一致表明这里是中国道教发源地。
文物佐证:
天谷洞曾发掘出一通古碑,碑的质材为钟乳石,表面呈蜂窝状,硬度极强。古碑高约1米,宽约0.6米,厚约0.2米。碑的右边镌刻“盟威之道”4字,正中刻有“正一”两个大字,左下方镌刻“张辅汉”三个略小一点的字。
据四川省社科院教研究专家李远国教授分析,“正一”“盟威”等碑刻与史书记载中国道教初创时正式名称为“正一盟威之道”相符,碑的下部所刻“张辅汉”3字,即是道教创始人张陵的姓和字。
就此,李教授认为,它是中国道教史上发掘历史年代最早的古碑,这为“中国道教发源地就在四川大邑鹤鸣山”进一步提供了有力的物证。
扩展资料
道教的起源:
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容,构成宗教伦理道德的主体。
墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容,被道教涵盖。《易经》是道士的基本经典,易学理论渗透到神学哲学、符_丹道和斋醮科仪各方面。先秦道士邹衍的阴阳五行学说,也为道教理论的重要组成部分。
两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善,以“太平世道”为目标。东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合,总结发展了道教的养生炼丹术。
嵩山也是道教名山。中岳庙始建于秦,原名太室祠,曾有“飞薨映日,杰阁联云”之美称。中岳庙是道教圣地之一,有“道教第六小洞天”之称。
中轴线建筑共十一进,全长1.3华里,面积十万多平方米,是五岳中现存规模宏大,保存较完整的古建筑群。中岳庙的四岳殿台在五岳中独树一帜,渗透着“五岳共存,五行俱全”的宗教观念。
崇福宫前身太乙观建于汉武帝元封元年,原为万岁观,距今有两千年历史。宋真宗时道教盛极,把太乙观提升为崇福宫,它不但是名儒云集之地,也是历代著名道学方士栖身传教之所。
如北魏寇谦之,唐朝刘道合、宋朝董道绅,金代邱长春等,都在道教史上留有盛名,均在崇福宫主持过道场。嵩山道教建筑、石阙等有很高的价值。中岳庙中岳大殿增修于宋真大中祥符六年,历代均有重修。
面阔九间,进深五间,高大雄伟、十分壮观,是中岳最大的殿宇,也是中原地区最大的古建筑。另有东汉建的太室阙、启母阙、少室阙。其上都雕刻各种图画,或刻记歌功颂德的铭文。
参考资料来源:百度百科-鹤鸣山
参考资料来源:百度百科-道教
中国道教发源地是河南鹿邑县。
鹿邑县,隶属河南省周口市,位于河南省东部,周口市东北部,属温带季风气候,是中国道家鼻祖老子出生地、道家文化发祥地,中国唯一被命名为“中国道源”的地方。
道家祖庭龙虎山,其他都是孙子辈
中国道教名山有哪些
是中国道教的发源地,被誉为“道教祖庭”,具有典型的丹霞地貌特征,绝对是名副其实的世界级旅游资源,整个景区规划面积在320平方千米,包括上清古镇,上清古镇有千年的历史,周围群山环绕,著名的天师府,便坐落于此,始建于宋,乃张天师起居之地,张天师本名张道陵,不管在民间,还是历代帝王那里,...
道教的发源地在什么山
龙虎山 在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。中国道教发源地在龙虎山。道教是中国历史最悠久、并完全植根于中国本土的宗教,中华民族的祖先轩辕黄帝,学道、修道、成道...
道教发源地在哪里
张天师及其后嗣在此承袭了六十三代,历时一千九百多年,是我国道教史上的一脉相承的道派,与孔子并称“北孔南张”。山上的大上清宫始建于东汉,是道教的圣地,曾经拥有九十一座道宫、八十一座道观、五十座道院、二十四殿和三十六院。其中的伏魔殿镇妖井,被认为是梁山好汉的起源地。龙虎山展现了典型的丹霞...
中国道教发源地在那里
龙虎山原名云锦山,是国家重点风景名胜区,位于江西省鹰潭市郊西南20公里处。据说东汉中叶时张天师在此炼丹,“丹成而龙虎现,山因得名”,龙虎山因而也成为中国道教发祥地。龙虎山景区有99峰、24岩、108个景物,景观面积达200平方公里左右,源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和规模宏大的崖墓群构成...
道教发源地在哪里
1. 道教的起源地确认为河南省鹿邑县的太清宫,这一圣地不仅是道家学派创立者老子诞生之处,更是道教文化的摇篮。2. 太清宫座落在玄武山之麓,面临涡河,拥有约5平方公里的广阔面积,其宏伟的建筑群体现了古代建筑艺术的精华,并承载着深厚的历史文化价值。3. 太清宫内最知名的文物之一是金代铸造的《老子...
中国道教发源地在那里
1. 道教作为中国传统宗教之一,其发源地可追溯至古代春秋战国时期的方仙道。2. 道教的宗旨在于追求长生不死、得道成仙以及济世救人,这一理念在古代中国文化中占据着重要地位,并在现代世界持续发展。3. 尽管道家思想在战国时代已经成为诸子百家之一,但道教作为一个教团则是直到汉朝后期才逐渐形成。4. ...
道教发源地在哪里
道教发源地是位于河南省鹿邑县的太清宫,这里是道家学派创始人老子的诞生地,也是道教祖庭。太清宫背依玄武山,面临涡水,占地面积约5平方公里,是一座雄伟壮丽的古代建筑群。太清宫的建筑风格和历史文化价值,使其成为道教的重要发源地。太清宫里最著名的文物是一尊金代的《老子化胡像》,是老子信仰的重要...
道教的发源地在什么山
1. 龙虎山是我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,因此又被称为本土宗教。2. 道教对我国古代政治、经济和文化都发生过深刻的影响,成为统治阶级的三大精神支柱之一。3. 中国道教的发源地在龙虎山。4. 道教是中国历史最悠久、并完全植根于中国本土的宗教,中华民族的祖先轩辕黄帝,...
道教首创之地是哪里?龙虎山 鹤鸣山
龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪市境内,是中国道教的发源地之一。据史书记载,东汉末年,张陵在此创立了五斗米道,标志着道教的诞生。五斗米道以道家思想为基础,吸收了儒家、法家等诸子百家的思想,形成了独特的道教教义。龙虎山因道教文化而闻名于世,被誉为“道教祖庭”。鹤鸣山位于四川省成都市都江堰市青城...
道教起源于哪里?
道教发源地在中国安徽涡阳《魏书·释老志》:道之原,出于老子。所以道教起源于春秋。楚人崇拜巫术仪式和原始宗教一样具有神秘色彩。老子以水来喻道的构思,无疑也是站在多水之楚地而激发出的灵感。老子文化诞生并形成于楚地,属于楚文化的重要组成部分。独具神秘性和创生性的楚文化,为老子文化的萌发提供了...
雍心孚立: 道教发源于河北邢台,创始人是张角. 但是张角创立的道教,具有反朝廷的性质,为统治者所不喜. 后来被统治者改造成五斗米道,五斗米道发源于陕西汉中.张角创立的道教,其来源是古中山国的萨满教.而古中山国曾经是商朝的方国,商朝则来源于东北,所以道教和东北萨满教渊源极大.后来,包括蒙古人信仰的长生天、满洲人信仰的萨满教,都和道教是同源的.
楚州区15273156104: 中国道教三大发源地是哪里? - ?
雍心孚立: 一、瓦屋山瓦屋山,中国历史文化名山,中国道教发祥地之一,中国鸽子花的故乡,世界杜鹃花的王国.瓦屋山易俗乡至今保留着天师道遗俗,许多民宅张贴符灵和天师画像,家家户户都在屋檐挂鱼雕,专家称之为天师道的“活化石”.并且专...
楚州区15273156104: 道教创始于哪个地方? - ?
雍心孚立: 道教的祖庭在四川省大邑县山.大邑县鹤鸣山因其山形酷似仙鹤而得名.鹤鸣山距成都以西57公里,从成都到鹤鸣山仅一小时车程,交通便捷. 从张天师在鹤鸣山创道至今,鹤鸣山已有近两千年道教历史,是公认的道教发源地.鹤鸣山曾建有太清宫、文昌殿、三官殿等殿、宫、亭、阁百余间,曾经殿宇鳞次,万民朝拜,香火鼎盛.传说鹤鸣山上有一洞,洞中有一石鹤.石鹤遇修真高人便会鸣叫.500年一次.第一次是祖天师上山开教时鸣叫.第二次是张三丰真人悟道之时,刚好500年.非常神奇. 福生无量天尊~!!!
楚州区15273156104: 道教发源地在哪里? - ?
雍心孚立: 在成都大邑鹤鸣山.那里是张道陵张天师创立道教的地方.你可以通过下面的道源圣城网络虚拟游看一下那里现在的样子.
楚州区15273156104: 道家发源地是那 - ?
雍心孚立: 道家文化有四位里程碑式的文化巨人,伏羲、黄帝、老子、庄子,对道家文化贡献最大的有两位,伏羲和老子.伏羲是道家文化的奠基人,他发明了先天八卦.老子是道家学派的创始人,道教鼻祖,他写了被称为“万经之王”的五千言《道德经》.周口是伏羲建都之地,史称“羲皇故都”.老子故里在鹿邑,所以从伏羲到老子以先天八卦和《道德经》为标志的一脉相承的道家文化的发源地无可争议就在周口. 从世界角度讲,中国是道家哲学的发源地;从中国范围讲,安徽北部涡淮地区是老子、庄子长期活动的地区,是道家的发源地.
楚州区15273156104: 道教在中国的发源地是在哪里啊??
雍心孚立: “道源圣城”道教文化旅游区在中国道教发源地——四川大邑县鹤鸣山奠基兴建
楚州区15273156104: 道教的发源地在什么地方? - ?
雍心孚立: 成都是道教的发源地,道教信仰历来很盛.据文献记载,早在道教形成前已有许多高逸之士隐修于此,著名的如李八百、严君平、费长房等人.这些高逸之士后来都被纳入了道教的仙真之中.汉顺帝(126-144)时,有沛国丰(今江苏丰县)人张陵入蜀,居于鹤鸣山中,借太上老君口御造作道书,并广泛吸收川西地区少数民族的原始信仰,创立了五斗米道.所谓“从受道者出五斗米,故世号米贼”(《三国志·张鲁传》),是为道教实体教团的产生,也标志着道教的正式形成.因张陵自称“天师”,也称“天师道”.张陵所居的鹤鸣山及其早期活动的青城山,就是今天大邑境内的鹤鸣山与都江堰市的青城山,故历来有大邑为道教发源地,青城山为道教发祥地之称.
楚州区15273156104: 中国道教发祥地在哪里? - ?
雍心孚立: 中国道教发祥地__青城山
楚州区15273156104: 道教首创之地在哪里 - ?
雍心孚立: 道教的创始人是老子.老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳.汉族,楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间.是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖...
楚州区15273156104: 道教首创之地是哪里? - ?
雍心孚立: 张陵创教的鹤鸣山究竟是在剑阁县还是大邑县呢?有人主张是在剑阁.《宗教学研究》杂志曾刊载其文,但加了编者按.有学者也曾到剑阁的鹤鸣山作过实地考察,那里确系早期道教活动的范围,留有一些较早的道教遗迹,1962年在剑阁鹤鸣山...