抬首入世，低眉出尘
在某个悠闲地假日里，去葱葱郁郁的山林间独坐，独自一个人，闲看日出，静观日落。
独守一份云卷云舒的从容，独享别样间，花开花落的清淡。若可，将世间的繁复，尽抛于心外。
那种可以令自己，释然的意境，远离这钢筋、水泥堆砌的城市，远离世间的喧嚣。
去亲近那，夹杂着翠色的土地，在山水间，与自己的心灵对话，让灵魂涤荡在纯净的自然中···
抬首入世，低眉出尘。在尘世间奔走，起足间，可否能从容入世？世间，有太多的奢华荣耀诱惑，有太多的醉生梦死的传说。
所谓的绚丽之色，所谓的富贵之气，所谓的理想主义，说到底，是人心底深处一种或远或近的欲望吧！
的确，谁都想拥有奢华的一切，而奢华的背后，会是什么？或许，蕴藏着太多的心机、诱惑与负累吧！
太多的诱惑，太多的欲望，就有太多的重负，心境，随之就会复杂，就会纠葛在尘网之中···
抬首入世，低眉出尘。让自己清淡上路，低眉间，悄然出尘，让尘烟远离，寻回那一份原有的本真。
亦如，深谷之兰，淡雅怡然，飘逸尘世之外，淡然开放，独守一份芬芳素雅色彩，高洁自在于心蕊。
自然界，千帆过尽，过眼的烟云；浮世间，荣华富贵，繁华过眼。
君可知，奢华亦虚浮，心灵易蒙尘！如能清水洗尘，清清净净映我心，生命终归于本真。
君可见，草木山川枯荣自如，水天一色玉空明，那是，自然界的超然淡定。
抬首入世，从从容容；低眉出尘，清清淡淡。于我的心，千金散尽，随意、自在、淡然、安宁。
让指尖上凝花，我书我心，我自牵念，以我心画我行，心随意行，而后，悠然在水云间。
故抬首低眉间，我问我情，我自怜惜，舞我情花语落，情随心动，而后，静默在尘之外。
若，君能读懂我的清澈，我的世界也在回眸间，绽开一缕别样的馨香，淡雅的姿态，只愿清新粲然。
“抬头”的近义词是什么?
贯于日中，见者惊异。轲复慷慨为羽声，歌曰:探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹!"仰头【yǎng tóu】：抬头。现代词语，没有出处。举头【jǔ tóu】：抬起头。【出处】：举头望明月,低头思故乡。——唐·李白《静夜思》抬首【táishǒu】：抬起脑袋。【出处】：抬首入世,低眉出尘。
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萧草落雁，弱柳闲花，不失静雅之美；暮色里那一抹淡淡烟云，千帆过尽后大海那一片幽静，舒竹横梅那一种清风傲骨，幽兰淡菊那一袭清新素雅，不失淡雅之美。不渴求生活能给予我绮丽色彩，只想拥有一份淡淡素净，以淡静若水心态，细细品读平淡如水的人生。艳，抬首入世；清，低眉出尘。
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畅虏正堂： 抬首入世,低眉出尘”原指修行的初级状态——平视世间万物. 现在形容为:满腔抱负,大展宏愿,又或者,不问世事,看破红尘,身心如一. “出尘”即出世,意指不理世事,寄情山水.“入世”即投身仕途,大展宏愿.既然入世为进,出世...
平邑县18811505948： 抬首入世低眉出尘意思 ？
畅虏正堂： 抬首入世,低眉出尘的意思是抬着头在世俗中生活,低下头思索尘世之外的理想.出处:网络语句:“抬首入世,低眉出尘.清清淡淡,勿忘心安.”译文:抬着头在世俗中生活,低下头思索尘世之外的理想,清淡平静地过一生,不要忘记让自己的心安宁.出尘释义:超出世俗,脱离烦恼的牵绊.抬首入世,低眉出尘的寓意:抬首入世,低眉出尘,让自己清淡上路,低眉间,悄然出尘,让尘烟远离,寻回那一份原有的本真.亦如,深谷之兰,淡雅怡然,飘逸尘世之外,淡然开放,独守一份芬芳素雅色彩,高洁自在于心蕊.自然界,千帆过尽,过眼的烟云;浮世间,荣华富贵,繁华过眼.
平邑县18811505948： 抬首入世,低眉出尘.清清淡淡,勿忘心安,这几句什么意思 - ？
畅虏正堂：[答案] 抬着头在世俗中生活,低下头思索尘世之外的理想,清淡平静地过一生,不要忘记让自己的心安宁.
平邑县18811505948： 低眉入世是什么意思 - ？
畅虏正堂： 做人坦荡荡,谦虚低调 应该源自 抬首入世低眉出尘
平邑县18811505948： 从容入世 清淡出尘 是什么意思 - ？
畅虏正堂： 轻松地面对荣辱、生死.
平邑县18811505948： 《水调歌头 明月几时有》“我欲乘风归去”中,词人为什么说成”归去“?那两句是由出尘之想转入入世情怀的 - ？
畅虏正堂：[答案] 是出尘之想,乘风离去,欲逃脱红尘.不过他的下句“有恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”说明他还是留念,想入世的.
平邑县18811505948： 宋代禅宗将修行分为三个境界.第一境界是＂落叶满空山,何处寻芳迹＂;第二境界是＂ - ？
畅虏正堂： 佛教三个境界:见山是山;见山不是山;见山还是山. 第一层次,我们都能做到,我们普通人就是见到什么就认为是什么,而且认为所见的都是真实. 第二层次,是菩萨修行境界,普通人就见不到了.金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影.说的就是这个境界. 第三层次,就是佛的境界,是最高的境界.佛的观法叫中观,中观就是将假观与空观圆融的观法,所以中观还是立足于观察对象上的,并没有离开观察对象. 综合地说就是真俗二谛.俗谛就是我们对世间的认识,真谛就是佛对世间的认识.真谛不离俗谛,故而说:见山还是山,见水还是水.
平邑县18811505948： 《水调歌头》中为什么说“归去”?词中哪两句由出尘之想转向入世情怀的过渡? - ？
畅虏正堂： 开篇“明月几时有”一问,排空直入,笔力奇崛.诸家指出此处词意和屈原《天问》、李白《把酒问月》的传承关系,正可说明作者“奋励有当世志”,而又不谐尘俗的怫郁心理.“不知天上宫阙”以下数句,笔势夭矫回折,跌宕多彩.它说明作者在“出世”与“入世”.亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上的深自徘徊困惑情态.“又恐琼楼玉宇”二句,把见于段成式《酉阳杂俎》诸书中的神话传说具象化.说入世不易,出世尤难,言外仍是说得在现实社会中好自为之.这里寄寓着“出世”、“入世”的双重矛盾心理,也潜藏着对封建秩序的些微怀疑情绪.
平邑县18811505948： 苏轼有哪些精神 - ？
畅虏正堂： 他,就是苏轼. 一个浪漫的诗人,一个豪放的词家,一个超脱的文人,一个潇洒的人间过客,一个最具人格魅力的人生大师. 苏轼的人格深受中国传统文化中的儒、道、佛三家思想的影响,并对三家兼...
平邑县18811505948： 额首低眉是什么意思????????????????? - ？
畅虏正堂： 颔(han二声)首低眉: 低着头,显得很谦卑恭顺的样子.只是指形体上的动作
