杜环眼中的阿拉伯世界是怎样的？

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公元762年，在繁华的广州港上，有着一艘来自大食的商船缓缓靠岸，紧接着在众多惊讶的商人眼中，从船上走下来一位中年人呢，之间这人身着西域服装，但是却长着一副汉人的脸。而此时这位中年人却是热泪盈眶的，根本不在乎周围的诧异眼光，只是低声说了一句：我回来了。这个人就是杜环，一位唐朝的旅行家，离开了家乡长达12年之久，而此时他终于是回家了。

杜环是谁？

杜环，京兆(今西安市)万年人，是当朝宰相杜佑(735~812年)的族子，辈分虽小，但比杜佑年长。同大多唐朝文人一样，年轻的杜环充满着忠君报国的热血，于是他怀着黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还的想法，远离繁华的长安，前往遥远的西域，跟随安西都护府的都护高仙芝征伐各国。

而当时高仙芝率领的唐朝军队先在小勃律一战中击败吐蕃，而后又接连打败石国(西域一古国)和突骑施，一是名声大噪，因此这支唐朝军队在西域各国中，可谓是无敌的存在，所以虽然没有明确的历史记载，杜环在高仙芝麾下担任什么军职，但是有这样的家族背景和无敌的军队，杜环来到高仙芝麾下，自然是被照顾的对象，毕竟谁也不敢让这位少爷上前线打仗。

然而骄兵必败的道理又一次应验了，随意攻击各国敛财，让唐军大出风头的同时，也埋下了怛(音同达)逻斯失败的隐患，更为杜环被俘成为旅行家埋下伏笔。

怛逻斯战败，杜环被俘

仙芝将蕃、汉三万众击大食，深入七百馀里，至恒罗斯城，与大食遇。相持五日，葛罗禄部众叛，与大食夹攻唐军，仙芝大败，士卒死亡略尽，所馀才数千人。——《资治通鉴》卷第二百一十六

唐玄宗天宝十年 (公元751年)，唐朝安西都护府都护高仙芝率军讨伐石国 (今塔什干一带)，石国立即向大食求援，随后大食军前往救援，于但逻斯 (塔拉兹)邀击唐军，战斗异常激烈。然而这时高仙芝的盟军——葛逻禄临阵倒戈，导致唐军战败。

对于此次战败的原因，首先要知道当时的大食可是西方新崛起，且不逊色与大唐的大国，无敌的唐军自然轻视对手，其次是唐朝将领高仙芝的为人狡诈，之前在灭石国的时候，他先约和，后突袭的作风实在让盟友和对手所不齿，因此突骑施才会叛变。

战败的高仙芝成功突围才免于被擒，但是万余名唐朝军人却被大食军俘去。而在被带到大食的木鹿城(今土库曼斯坦的马雷市)的战俘中，除了有大量唐朝的工匠、花匠，还有一位似乎不太会打仗的文人，他便是杜环。

从战俘到旅行家

年轻的杜环本想建功立业，奈何不幸成为大食的俘虏，幸运的是大食国王并没有下令杀害这些战俘，而是予以优待和安置，让他们向大食传授先进的制造技术，比如在战俘中，有一些造纸的工匠，他们被押解到撒马尔罕，在那里开营店铺，从此纸进入了穆斯林世界。

可能是杜环的读书人身份，也可能是杜环是高级的战利品，大食的哈里发国王很欣赏他，因此在大食，杜环是作为座上宾而存在，于是在公元751年被俘后，他先被带至康国，再到阿拔斯王朝首都亚俱罗，后又跟随哈里发使团考察北非，先后在中亚、西亚、北非十余国游历和生存，而在这一路上，他默默记下了各国的风土人情，亲历亲为的生活阅读，都在回到广州后，真实地记入了《经行记》中，杜环的《经行记》里记载了很多关于当时阿拉伯世界，以及北非和红海沿岸等国的民俗、文化、地理与历史情况。这样的记录可以说在当时唐代所存的游记中是难得一见的，然而遗憾的是这本书已经丢失，但所幸的是，他族叔杜佑所撰写的《通典》中录有《经行记》的内容达1775个字。

《经行记》记载了什么内容

虽然是残存的《经行记》，但是价值极其珍贵，内容上客观地介绍了中亚、西亚等阿拉伯帝国以及北非等诸国的地理以及风土民情。

记录拔汗那国(今吉尔吉斯斯坦)：至西海，尽居土室，衣羊皮叠布，男子妇人皆著靴，妇人不饰铅粉，以青黛涂眼而已。

记录师子国(斯里兰卡)：人尽胡貌、人皆儋耳布裹腰。

记录拂棘国(东罗马帝国)：男子悉著素衣，妇皆服珠锦，妇饮酒，尚干饼，多工巧，善织络，或有俘在诸国，守死不改乡风。

记录未禄国(中亚)：有打球节、秋千节，其俗礼天，不食白死肉及宿肉，以香油涂发。

女子出门，必拥蔽其面。无问贵贱，一日五时礼天。食肉作斋，以杀生为功德。系银带，佩银刀。断饮酒，禁音乐。——《通典—大食—引经行记》

当然对俘虏他的大食国，更是观察的最仔细，他先是感叹这个和大唐实力相当的国家物产富饶，甚至四方辐辏，万货丰贱，锦秀珠贝，满于市肆。然后又同情的记录下，当地的女子出门一定要遮住脸，无论贫富贵贱，一天还要做五次礼拜，并且禁止喝酒喝和音乐。

阿拉伯帝国的人民生活

呼罗珊，大概包括今伊朗东北部、阿富汗和土库曼斯坦等地区，是当时大食国的东方行省，也是杜环在大食居住时间最久的地方。

杜环首先看到一个叫末禄国的城垒异常坚固，城门是铁的，城里有盐池，可供军民食用。末禄城郊方圆几百里之外乃是一片沙漠。城市虽然被流沙包围，但却林木繁茂，村寨连延，人口稠密。这是由于城外有一条大河——阿姆河流过，由于当地的人们挖沟渠，引河水灌溉，因此末禄城周围的农田，土质肥沃，农产品丰富，盛产红桃、李子、葡萄等水果，还盛产萝卜、蔓菁、长脚大葱、芹菜、黄瓜、茴香、葫芦、甜瓜，尤其那里产的西瓜又甜又大，十几个人才能吃光一个。

当然与其他唐人相比，杜环对古阿拉伯的人民生活最为熟悉。他首先看到的阿拉伯男子喜欢系镶银的衣带，佩带嵌银的腰带。而且他们严格遵守着伊斯兰教的戒律，不饮酒作乐，而阿拉伯女子身材修长，穿着鲜艳整洁，仪态端庄，容貌秀丽，而与唐朝人最为不同的是，阿拉伯人执法从宽，丧葬仪式从俭。

阿拉伯帝国的宗教文化

杜环十分感叹阿拉伯人对宗教的信仰文化。阿拉伯人一日五时礼天，是指穆斯林于一日之内于清晨、中午、下午(晡时)、黄昏、夜半这五个时间作祈祷，甚至阿拉伯人有一次可容下数万人同时做礼拜的大清真寺，尤其每星期五的聚礼会在大清真寺中进行，由大食王亲自领拜。那时，大食王会向前来聚礼的信众们做宣教演讲，而他演讲时，会劝导信众们要谨遵教法和戒律，不要作奸犯科，欺压良善。

当时的大食国是一个政教合一的国家。大食王既是一国之君，又是一国最高的宗教领袖。因此，杜环是第一位将阿拉伯人的伊斯兰教的教义、教规及祈祷活动情形带回唐朝的人。

阿拉伯帝国的科技，尤其造纸术西传的真实情况

《经行记》中记载了不少中西科技文化交流的内容，比如：绫绢机杼，金银匠，画匠，汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘泚；织络者，河东人乐环、吕礼。唐朝的纺织、造纸等技术，由被俘士兵中的工匠传入了阿拉伯国家，而且樊淑、刘泚等唐人比杜环更早的生活在大食，而且这些人大多数从事种类较多的技术劳作，尤其从事造纸劳作的，也就是说唐代的造纸技术传入到阿拉伯。

尤其阿拉伯国家之一的康国(今乌兹别克斯坦)，特产便是纸，兴用后，一度取代了埃及的草纸以及旧用皮纸，其都城撒马尔罕造纸业建立后，因为有技术熟练的唐朝工匠操作，所造纸张精良，销路扩大，甚至传至欧洲的西班牙、意大利等国家，显而易见，是唐朝文化对阿拉伯文化乃至全世界的重大贡献。

阿拉伯帝国的城市经济

杜环还看到了阿拉伯国家的城市经济发展。首先因为阿拉伯地区沙漠居多，所以城市多建在绿洲之中，加之阿拉伯世界当时已经成为了东西文化与贸易的中转站，因此大食的城市商业也极为发达，《经行记》载：土地所生，无物不有。四方辐辏，万货丰贱。

另外对于交通工具而言，唐人喜欢用马车拉货，而阿拉伯人则惯用骆驼拉车，而这种骆驼体型小而精悍，一天走上百里路也不会疲劳。另外阿拉伯还有一种大鸵鸟，四尺多高，它的脚趾像骆驼蹄子，能骑到鸵鸟背上，至少可以走出五六里路，所以由于便利的交通工具，阿拉伯国家的城市经济发展迅速，城与城之间贸易频繁。

回到广州港，这位旅行家踩着故乡的土地，不禁感叹：正是江南好风景，落花时节又逢君。只是此时的大唐早已是物是人非，在他出征时还是顶峰，回来时却已位于安史之乱的末期，而他甚至不知道，他曾寄予梦想的安西都护府，此时却带领着少数城镇在与吐蕃和回鹘顽强抵抗，而作为盛唐的余音，他们注定难以持久。

结语

杜环作为唐朝军人，从战俘到旅行家的十余年，他见证了阿拉伯帝国的崛起，以及盛唐的衰落，以自己的亲身经历告诉我们战争虽然危害社会，但是客观上却促进了文化的发展，就杜环而言，游历阿拉伯帝国10余个国家，成为8世纪行程最远，且见识最广的旅行家，所写的《经行记》虽然残存，但是却开阔了我们的视野，增加了大家对阿拉伯帝国国家经济、科技、宗教等认知和了解，然而这位旅行家自己并不知道，自己从海上归家的行程，会在600年之后因七下西洋的郑和而名扬海外。

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赤水市15516021868： 中国第一次比较具体记载阿拉伯世界情况的书籍是( ) - ？
易选世保：[答案] 《经行记》 中国唐代游记体古籍.系介绍当时西亚各国的社会、经济、文化、宗教的专著.作者杜环,汉族,系《通典》作者杜佑的族子.天宝十年(751)杜环参加了中国同大食国伺的怛罗斯之战,兵败被俘.后在中亚、西亚和地中海沿岸等地游历了12...

赤水市15516021868： 坦罗斯之战后,周游西亚的那个姓杜的叫啥 - ？
易选世保： 名字叫杜环,这场战役是唐王朝和阿拉伯之间的战争,唐朝方面的将领是高仙芝,杜环就是这次战役的战俘,资料如下:张骞、甘英经营西域之后,又过了7个世纪,才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一次留下平实可靠的记载.这个人的身份很独特,是阿拉伯人的一名战俘.他名叫杜环.他笔下的《经行记》,不仅有栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的东罗马帝国.这是中国人第一次写下有关欧洲大陆的景象.望采纳!!

赤水市15516021868： 阿拉伯世界的范围是怎么划分的? - ？
易选世保： 一般是以其主要居民使用的语言和民族属性.阿拉伯国家的居民是指以阿拉伯人为主体民族的国家.一般来说,我们所说的阿拉伯人不仅包括了阿拉伯人,也包括泛阿拉伯人(即阿拉伯化的人),真正的阿拉伯人不多,只有在中东地区的贝都因人才是纯正的阿拉伯人,其他都是在当年阿拉伯帝国建立时被征服地区的民族,后来他们被同化,变成了讲阿拉伯语的阿拉伯人了.现在的阿拉伯国家一般都位于伊朗以西土耳其以南的西亚和北非地区,主要国家有埃及(阿拉伯人称之为:马斯里)、沙特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、利比亚、阿尔及利亚、摩洛哥、苏丹等.基本上只要是阿盟国家都是阿拉伯国家.

赤水市15516021868： 阿拉伯人的文化传统和风俗习惯? - ？
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赤水市15516021868： 英语翻译 - ？
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