红尘之外有茶香——茶禅史话（一）
茶道与释教文明的大兴，简直是一起。在中国前史上最茂盛的朝代唐代，昌盛的经济、强盛的国力、敞开的视野为各种文明供给了开展的机缘，而佛、茶之道更是在此刻得到滋补，并彼此融合。茶道借释教赋予茶事进程严肃庄严的典礼感，这使得之前做为解渴除腻之饮料的茶饮提升了形而上含义的层面。少私寡欲而又才学过人的和尚，也是茶道文明生计开展的最棒土壤，从僧院推行开来的茶道得到其时皇家的认可。
关于和尚来说，茶也是必不行少的。寺院里仪规苛刻的“吃茶”、“煎点”典礼，也为和尚的平常生计增添了谨慎、专心的气味。在贫苦而绵长的修行进程中，茶能够清心机，能够解疲乏，在冷寂的冬夜，一碗幽香温暖的热茶，不只滋补了禅者的瑟身，关于人心，也是一种安慰。
总归，茶道中，不行不说佛道，茶亦不离佛道。在茶文明的成形、推行进程中，和尚这个集体功不行没。年代久远，大多数茶僧的生平已做传奇说，但其间亦有弥足珍贵的前史痕迹，让咱们逐个结识它们。
形归露井灵光灿，手植仙茶瑞叶芬蒙顶甘露，是当今茶市颇寻得到的一种茶叶。其味芬芳馥郁，饮者很难幻想到，这种茶，正是中国人工栽培茶的鼻祖，而它的家园，四川雅安，供奉着西汉时期种茶之祖──吴理真。
从严格含义上来说，吴理真并非实在的茶僧，他跟释教的根由有二，一是宋代宋孝宗在淳熙十三年（1186年）封吴理真为“甘露普惠妙济大师”，并把他手植七株仙茶的当地封为御茶园；此外，在蒙顶山最大的寺庙──天盖寺，供奉着吴理真“灵应甘露普慧妙济菩萨”的法象，所以后人称吴理真为“甘露大师”。虽非僧，但吴理真有着菩萨拔苦与乐、普济众生的精力。
公元前53年，一般山民吴理真在拾柴时偶尔发现野生茶叶清神解毒的功用，所以在蒙顶山上首辟茶园，种下七株茶树。清代《名山县志》记载，这七株茶树“二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄而碧酌杯中香云蒙覆其上，凝聚不散。”《四川通志》卷四十记：“汉时名山县十五里蒙山甘露寺祖师吴理真，修活民之行，种茶蒙顶。”
据五代时《茶谱》记载：“蜀之雅州有蒙山，山有五顶，有茶园，其间顶曰上清峰。昔有僧病冷且久。遇一老父，谓曰：蒙之中顶茶，尝以春分之先后，多构人力，俟雷之发声，并手采摘，三日而止。若获一两，以本处水煎服，即能祛宿病；二两，当眼前无疾；三两，固以换骨；四两，即为地仙矣。是僧因之中顶，筑室以候，及期获一两余。服未竟而病瘥。时至城市，人具容貌，常若年三十余，眉发绿色，这以后入青城访道，不知所终。”
从上面这段记载来看，虽然茶的功用被异化、神化了，但五代时人已能知茶除宿疾、明眼意图功用了。所以咱们说茶祖吴理真，不是说佛，不是说茶，而是一颗以茶解众疾、不为本人求安泰、希望众生得离苦的普世之心。
红尘之外有茶香——茶禅史话
一苇渡江去，春风夏雨来关于茶的原生，是起始于中国仍是印度，各国专家考证纷歧，立论纷歧。依据世理，中国说是中国，印度说是印度。有一个传说大约能够化解两国关于茶源一事的恩怨，那就是达摩祖师坐禅化茶的故事。菩提达摩，禅宗第二十八祖，中土禅宗初祖。传说达摩祖师晤梁武帝，武帝问曰：“朕即位以来...
茶禅与茶僧史话:红尘之外有茶香
关于和尚来说，茶也是必不行少的。寺院里仪规苛刻的“吃茶”、“煎点”典礼，也为和尚的平常生计增添了谨慎、专心的气味。在贫苦而绵长的修行进程中，茶能够清心机，能够解疲乏，在冷寂的冬夜，一碗幽香温暖的热茶，不只滋补了禅者的瑟身，关于人心，也是一种安慰。总归，茶道中，不行不说佛道，茶...
待到山花烂漫时,与茶共栖
?清风拂过，吹下一杯红尘。任时间的灰烬，在书页的茶香中，静静流逝。时而香若芷兰，在咽喉与齿颊之间执著徘徊;时而淡若清泉，在桃花扇的微醺里百转千回。结茶缘，读茶书，功夫更在诗外，茶香亦自在红尘外。品尝着这份红尘外的茶香，我对茶的意境更深了一层，天女来相拭。茶，香若芷兰，在咽喉...
熟茶之外的另一份香饽饽——藏茶
在绿茶之外，另有一种具有深厚历史底蕴的茶香，那就是来自高原的藏茶。藏茶不仅是异域文化的一种独特体验，更在历史的长河中扮演着多重角色。它不仅是政治交易的筹码，连接了中原与西藏的文化纽带，还曾作为物物交换的重要媒介。与普洱茶相似，藏茶通过渥堆工艺，使茶叶的香气更加醇厚，色泽黄红，即使未经...
一杯茶一个人的句子
1、生活就如同那茶香，其实幸福的味道不是浓郁的芬芳，而是淡淡的幽香。一份爱，不浓不淡，才能长久；一条路，弯弯曲曲，才能走得更远；一份情谊，不远不近，才能一生相随。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。生命的美在于平和。2、品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶...
都言岁月匆匆,唯茶香依旧!
喝茶，喝进去的是茶，得到的是一种淡然的心境。偷得浮生半日闲，于闲闲的晨或暖暖的午后，沏上一壶茶，听一曲乐曲或翻看一本书，此时此刻，心灵仿佛超越红尘之外，游历山水之间，一份心的淡然与宁静，在这美好时光里轻轻弥漫。手执香茗，任幽香冲去了浮尘，于这喧嚣的尘世寻一隅安静，沉淀了思绪，...
描写茶香的诗句,有出处
1、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。出自：清·纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》。译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。2、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。出自：宋·李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》。译文：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑...
茶的文艺句子
关于茶的文艺句子一 1、“真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。”——茶香中,一颗心慢慢沉静下来。。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。 2、开始入门,觉得...
爱情最虐心句子说说心情大全
我在尘世间善待着每一场清风和暗雨,阳光和阴霾,我婉约着浅浅诗句,惟愿今生静好,若一朵荷,吟着岁月的歌。 8、叶飘浮在水中,水浸润在叶里。茶与水,宛若前世一对相爱的伴侣,共同赶赴今生,续写一段未了的情缘。红尘之外,茶香,水澈,陪着寂寞的我,静静的看人世浮欢,品味尘世的离合悲苦。 9、今夜,用甜蜜与悲戚...
关于茶与静的诗句
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。——黄庭坚《品令·茶词》 译:几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。 4、尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》 译:这茶又能战胜酒醉风流,解除春天的睡衣,清神醒脑,排忧解愁。纤纤玉...
唱唐赛德： 人生有如三道茶,第一道苦如生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风.确实,人生如三道茶,在沉浮后逐步归于平淡,在辗转中日渐达致于宁静的境地.一切在不断地进行中,一切又在进行中变得无所谓了.人生的味道,不是越来越浓烈,而...
峨山彝族自治县13621046351： 好词好句大全 - ？
唱唐赛德： 1、叶飘浮在水中,水浸润在叶里.茶与水,宛若前世一对相爱的伴侣,共同赶赴今生,续写一段未了的情缘.红尘之外,茶香,水澈,陪着寂寞的我,静静的看人世浮欢,品味尘世的离合悲苦.2、倾心过客,望断红尘.某个人,也许与你素...
峨山彝族自治县13621046351： 江西精神层面的茶文化具体表现在哪些方面 - ？
唱唐赛德： 1、江西是“茶禅一味”思想的渊薮. 2、产生了许多有影响的茶文学作品. 3、茶深深影响江西民俗. 4、茶书的编撰为茶史留下宝贵资料. 江西茶文化源远流长,其历史追溯,最远甚至可以抵达两千年前的秦汉时期,那个时候,江西就已经有...
峨山彝族自治县13621046351： 正念禅茶什么意思,在佛教里怎么解释 - ？
唱唐赛德： 佛教的正念:“正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察、活在当下不做判断”. 泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致.因为泡茶时,要以正念、正定的心境,集中精神才有好的色、香、味. 此外,静静地喝茶的态...
峨山彝族自治县13621046351： 人如品茶,静如禅心,各有其味.这句话怎么理解 - ？
唱唐赛德： 茶之道,在心,在艺,在静,在品. 捻一季茶香,捧一章书卷,无欲、无念、无盼.茶有四德,慈悲喜舍.所谓云水禅心,就是在一盏清茶中,品出生者必死,聚者必散,荣者必枯的真意.须知任何悲伤都是喜悦,任何失去都是得到.一个人...
峨山彝族自治县13621046351： 蝉茶一味是什么意思? - ？
唱唐赛德： 茶禅一味,意指禅味与茶味是同一种兴味.茶与禅的相通之处在于追求精神境界的提纯和升华.尘心洗尽兴难尽,世事之浊我可清.一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万物世界.在人生的旅途上,重要的不是目的地,而是一路上看风景和看风景的心情.但愿我们守住宁静心
峨山彝族自治县13621046351： 都说禅茶一味,禅茶如何能一味??? - ？
唱唐赛德： 众多资料中并无关于'茶禅一味'的确切文本,因而只能从与茶有关的历代禅门文献中去推测茶禅一味的本来含义.最早,茶是多元起源的,即可饮用、食用也可药用;而南宗禅尤其是洪州宗兴起以后,则有体现平常心是道、道不用修的意思,...
峨山彝族自治县13621046351： 如何品茶? - ？
唱唐赛德：品茶艺术的主要内容: 尝茶:从干茶的色泽、老嫩、形状,观察茶叶的品质. 闻香:鉴赏茶叶冲泡后散发出清香(包括留在研究会盖上的“盖面香”) 观汤:欣赏茶叶在冲泡时上下翻腾、舒展之过程,茶叶溶解情况及茶叶冲泡沉静后...
峨山彝族自治县13621046351： 云水禅心古什么意思 - ？
唱唐赛德： 云水禅心的意思是指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间.云、水,这两种物体无形无态,总是飘流不定柔情万种的世间自由之物.因而寺院丛林以“云水僧”来雅称云游四方居无定所的道人. 禅心,谓清静寂定的心境,泛指清空...
峨山彝族自治县13621046351： 《茶可道,茶亦悠然》 阅读答案 急需! - ？
唱唐赛德： 茶可道,茶亦悠然 作者·红山飞雪 西方人喜欢喝咖啡,我们则习惯于饮茶. 在我看来,喝咖啡是一种享受,饮茶则是一种境界.这是东西方文化的差异,造成了诸多的不同. 西方人喜欢严密的逻辑推理,我们则崇尚内心自省,崇尚顺其自然....
