龙一直都是神话中才存在的一种神兽，上古十大神龙分别有哪些本事？
《烛龙》
又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。 其一，烛龙即太阳说。此说最古 其二，烛龙即火烛说 其三，烛龙为开辟神
《祸斗》 作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。雷神驾驶雷车在大地巡游的时候，祸斗就跟在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。这个时候，祸斗才有机会冲上前去，大口吞食火焰，填塞饥饿的肠胃
戎，其为人，人首三角。 有个国家叫戎
国。戎国的国民脑袋像人，头上长着三只角。
毕方，木精，中国古代传说中的火灾之兆。其形如鹤，体色为青色夹杂红斑，赤脚白喙，一足（或说仅有一翼），经常叼着火团，见则邑
有讹火。
名字来自于竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。它是火神、也是木神，居住在树木中。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵
引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
《山海经·西山经》云： “章峨之山有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方。 其鸣自叫也。见则其邑有讹火。
驳
又名兹白，是一种可以御兵灾、辟兵刃、又可御凶的独角吉兽。 《山海经·西次四经》：中曲之山有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。 《山海经·海外北经》：有兽焉，其名曰驳，状如白马，锯牙，
食虎豹。
《周书·王会篇》：义渠兹白，兹白若白马，锯牙，食虎豹。
鯥[音：LU]
是一种集鸟、兽、鱼、蛇于一身，介于生死之间的怪鱼，生活在水旁的山陵上。它的样子像牛，蛇尾有翼，羽毛长在肋下。叫声像留牛。 出自《山海经·南山经》：又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名
曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。 译：再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天
复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
涉
出自《山海经·中次八经》。是岐山的山神，有三只脚，人的身体，
四方脸。
《山海经·中次八经》：又东又东北百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青雘，其林多樗。神涉处之，
其状人身而方面三足
傒囊
出自《搜神记》：象个小孩子，见到人就伸手牵引，但人一跟到它住
的地方就立刻死去。
《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引
人，名曰傒囊，引去故地则死。”
《白泽》
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
《陆吾》 开明兽
传说中的昆仑山神名。即肩吾。 它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。陆吾的神格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。 [1]所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。
异兽《屏蓬》
生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。
异兽：《当康》 又称牙豚，是一种兆丰穰之瑞兽，样子象猪而有牙，其叫声有如呼唤自己的名字。 山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
异兽：《陵鱼》 鲛人，人鱼
海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼
异兽：《 猰貐 》（窫窳） yà yǔ 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，窫窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物
异兽：《飞廉》 飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。有说其为风伯。
中国人一直认为龙是一种非常神圣的生物，我们还称自己为龙的后代，在古代传说中，龙的分类有很多种，每一种都有自己独特的能力，我们还称龙为神兽，在十大古龙中，青龙只排在第四位，而祖龙是古代最强大的龙。所有的龙家族都起源于祖龙，祖龙也是中国最强大的龙。现在我们来谈谈古代十大名龙。感兴趣的朋友可以理解他们。
在盘古开天辟地的祖龙传说中，天地之间有五行，即金、木、水、火、土。这五种元素相互融合，孕育了这头野兽，其中有三种野兽：祖龙、元丰和石麒麟，经过一段时间的繁衍，祖龙成为古代最强大的龙。祖龙掌管海龙家族，元丰掌管天空中的飞鸟。
在中国古代神话中，有一种翼龙，有翅膀、鳞片和非常大的头。这是神话中的英龙。它有一个锋利的嘴，小耳朵和鼻子，但它的尾巴很长，四肢很强壮。据说英龙出现在大禹治水。它可以生活在河流和海水中。在古代的青龙神话中，青龙是一种非常有精神的野兽，也是中国传统文化中的野兽之一。
苍龙是由汉族人对古代星辰的崇拜而形成的，传说苍龙有角、尾、箕，都是七夕的形状，这个形状很像一条龙。在他们的意义上，角是龙角，炕是颈，地是颈根，房是臂，心是心，尾是尾，姬是尾尾。
秋龙是传说中最小的龙，它也是一条有角的小龙，或是一条没有角的小龙。事实上，如果龙没有角，它就是一条年轻的龙，因为年轻的龙没有角。《说文解字》和《甘泉赋》中都提到过他。
龙一直都是神话中才存在的一种神兽，上古十大神龙分别有喷火吐水，布法施雨，还能幻化人形
神龙的本事非常的多，也非常的大，比如喷火控水，还可以变成人形。
腾云驾雾，施云布雨，变幻之术，还能飞，神通广大哦
神龙的本事特别多，喷火吐水，布法施雨，还能幻化人形
为什么中国的神话都不成系统,经常自相矛盾?
确实，世界历史之上的四大文明古国，只有我国一直延续不断，在上古时候，我们的老祖宗创作了许多奇瑰壮丽的神话故事，但可惜的是到了现在，这些神话都只剩下一些杂乱的篇章，不成系统，甚至有不少互相矛盾的地方，这是为何？主要有两个方面的原因：第一个原因是神话融入了历史什么叫神话融入了历史呢？简单...
中国古代四大神话是什么?
分别为《女娲补天》、《共工触山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。1、《女娲补天》，相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。2、《共工触山》，在中国先秦古书《列子·...
为什么全世界的神话中都有凤凰,且都有重生的能力?这是巧合吗?
正是因为将贝隆达译为“凤凰”，才有了凤凰每500年必涅槃的说法。在中国神话中，重生的概念是模糊的，即使是埃及神话中的火鸟、太阳鸟等神仙也有重生的能力。 让人无语的是，这些神鸟的名字，原本翻译的时候，都被翻译成了“凤凰”。 毕竟当时的翻译能力有限，而且这些神鸟和凤凰一样都是太阳神鸟，所...
为什么中国的神话都是神仙?
神话翅膀所翱翔的地方,每每都是科学创造发明的先声,神话有时竟是科学的预言,或幻想的科学。从艺术上看,神话具有强烈的积极浪漫主义精神:离奇的情节,奇特的幻想,大胆的夸张,丰富的想象。中国神话的影响:神话是对中国各种文学创作较早发生影响的一种体裁。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成...
中国神话中的神仙是否真的存在?
《宣和年谱》《夷坚志》《宋史》等书都有他的事迹的记载，只是后来讹传为汉钟离，才附会为汉朝人。《历代神仙通鉴》《续文献通考》等书称：钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。张果老：道教称之为果老仙师，其原型为唐代道士张果，因其在八仙中年龄最大，故被人们尊称为张果老。有...
为什么中国的神话传说都止于商朝?难道以前真的有修仙吗?
从盘古开天，女娲造人，巫妖大战，一直到封神传说等，几乎全在商朝之前。但不要忘了，西游记是在唐代，愚公移山在西周，白蛇传发生于唐代，甚至八仙过海也在商朝之后！因为人们对于任何事物都想要究其根源，而且夏商之前的文明极少记载，便产生了大量的神话传说，以至于给人们一种中国神话都止于商朝的概念。...
鲁迅小说集有哪些?
鲁迅相信大家都是都是有了解,我是从小看着鲁迅先生的小说故事长大的,他本名为周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代文学的奠基人之一。创作了许多经典的小说、杂文和学术著作。 鲁迅先生一生共创作了62本书,包括小说集、杂文集、翻译作品、学术专著和其他作品。小说集有3本,分别为《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
神话的基本特征是什么?
神话的基本特征: 一。 神话都是想象或幻想的; 二。 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻想”的加工,成为了想象中的“神化”了现实生活; 三。 神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望; 四。 神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对...
哪吒在西游记和封神榜中都存在,这是为什么呢?
因为哪吒自从封神大战结束以后，虽然没有在封神榜上获得神位成神，但是最后还是受到了如来佛祖点化，在降服了九十六洞妖魔之后，上天做了神仙，在大战孙悟空时候挺身而出，因此官封“三坛海会大神”。哪吒一直是神话人物中热度最高的英雄之一，是一位顶天立地的小英雄，在《封神演义》是陈塘关...
关于太阳的神话故事
二、后羿射日的传说 远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时10个太阳一齐出来，烧得草木，庄稼枯焦，这就给...
于乔华芬： 四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武. 中国古代神话传说中有四大瑞兽,分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,另外还有麒麟,凤凰,貔貅等也属于瑞兽.瑞兽是原始人群体对于保护神的一种图腾崇拜,是人类历史上最早的一种文化现象.它们从远古时代一直沿存至今.
汉阳区18495529360： 龙的寓意是什么 - ？
于乔华芬： 中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志.华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其...
汉阳区18495529360： 龙在神话故事中是什么? - ？
于乔华芬： 龙无论在东西方神话,还是在奇幻文化中都是个非常欢迎的角色.以其独特的外形,强大的力量备受青睐.可以说一说到奇幻,人们就会想到龙,龙几乎成了奇幻文学的代表.东西方的龙虽然有所不同,但它们也有很多相似之处,头部特征,善飞翔,会从嘴中吐出物质攻击等.这些惊人的巧合让人忍不住怀疑是否以前有此一类生物存在.龙的记载在我国由来以久,大量详实,准确,生动的记录贯穿着整个古代正史,有纪可考的记录最后见于民国初年,让人十分迷惑.但天龙八部中的龙其实说的是一种大蟒蛇.
汉阳区18495529360： 龙的传说是真的吗 - ？
于乔华芬： 首先,龙这种动物在中国古代是存在的.这从诸如山海经、史记及众家诸子的作品多次提到龙可以看出. 其次,今天我们所了解的龙与生活在古代中原地域的动物“龙”是有区别的,前者是后者的神化. 再次,毫无疑问,“龙”作为物种已经...
汉阳区18495529360： 用简洁语言概括你对“龙”的认识 - ？
于乔华芬： 龙是一种神话中虚拟的神兽,有角有鳞有爪,能腾云驾雾,是祥和和尊贵的象征,也是中华民族的图腾,是十二生肖之一.古代天子多称之为真龙.
汉阳区18495529360： 龙的原型是什么? - ？
于乔华芬： 龙,在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象.《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”.另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”.前人分龙为...
汉阳区18495529360： 龙真的存在吗?？
于乔华芬： 如果你相信有龙的存在,先想想“为什么我会相信世界上有龙呢?”,试着问问自己.找到根源,在做决定. 本人个人认为:世界上没有龙(也就是神龙|)有存在过,在神话中,它是可以存在很长时间的一种生物,但是迄今为止,没有任何人见过你口中所谓的“龙”,“龙”只是神话故事里的一个角色,不必相信. 如果你相信世界上有“龙”,那就是会有“妖”喽??也许是我理解的错误,就算不是神龙,那也不可能有啊!朋友你见过没??什么时候带我去看看???我也想见见哎!!! 补充一下,还是那句话:世界上没有所谓的龙,全是子虚乌有.
汉阳区18495529360： 古代神话中传说的龙真的存在么? - ？
于乔华芬： 迄今为止没有龙存在的证据,因此无法确定. 传说,龙是一种神异生物.各地传说丰富.龙是汉民族所敬奉的图腾,是吉祥雄伟的象征.龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈,非标准类型还有独角龙等.龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙,有双角.传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗.中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起,传说文献更是庞大.古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋.有的地方还传说天击恶龙的故事.龙的传说是中国民间一个文化仓库.
汉阳区18495529360： 世界上真的有龙这种生物吗?就是古代传说中呼风唤雨的龙.. - ？
于乔华芬： 龙中国龙是古人结合了鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物.----这个是用科学来解释.估计楼主看过了.说实在的,中国古代有很多东西是现在无法解释的,比如伏羲的八卦,比如老子的...
汉阳区18495529360： 龙是什么东西? - ？
于乔华芬： 龙,也许曾经生活在地球中国,也许以前见过龙的人只有一个,是他把龙的故事流传下来.假设龙是幻想的动物,那么为甚麽12生肖里会把龙和其他现实动物并列?假如是图吉祥,为甚麽不把凤凰也加进去?总而言之,我相信龙的存在.
