毕摩有哪些职能?

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毕摩的介绍~

毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。毕摩神通广大,学识渊博,主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动;其文化职能是整理、规范、传授彝族文字,撰写和传抄包括宗教、哲学、伦理、历史、天文、医药、农药、工艺、礼俗、文字等典籍。毕摩在彝族人的生育、婚丧、疾病、节日、出猎、播种等生活中起主要作用,毕摩既掌管神权,又把握文化,既司通神鬼,又指导着人事。在彝族人民的心目中,毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。

毕摩是羌族的巫师哪,原始自然宗教的BOSS,会写羌族的文字,代代相传,特征就是作法收魂的时候会走“大禹步”,敲羊皮鼓,毕摩的存在与文化也是中华各民族同根同源的一个标志

毕摩彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”。毕摩神通广大,学识渊博,主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动;其文化职能是整理、规范、传授彝族文字,撰写和传抄典籍。在彝族人民的心目中,毕摩是整个彝族社会中的知识分子,是彝族文化的维护者和传播者。




按摩哪些部位会使疲劳的人感到舒服,又该怎么按摩?手法是怎样的?
(作者许慧珍为卫生署八里疗养院职能治疗师) 怎样消除姿势性腰痛? 姿势性腰痛表要是由於工作、学习、日常生活中不良姿势所引起。因此要消除姿势性腰痛,首先就要在、卧、行等方面改善姿势。其次就是不良姿势的纠正。下面具体介绍纠正姿势的训练方法: 一、坐位训练:患者坐在有靠背的普通木椅上,双髋、双膝屈曲九十度,...

摩利支天是佛教的神,是谁将他引入道教成为摩利支天大圣的呢
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阴间有什么官啊
阴间地府的官职如下:酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨:由西方净地佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼...

谈谈公共关系的几种职能
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唐朝在西域设置的机构是
都护府还有专门管理边疆地区事务、进行对外交往等职能,其目的是加强对西北边疆各民族的管理以及与西域各国建立良好关系 都护府职能范围在不同时期有所不同,但大多是出于唐朝王朝建立后对西北边疆区域进行管辖所设置。唐朝建立之初,为了维护国家的统一,采取了“羁摩”的办法。以安西都护府为例,安西都护...

南京摩崛智能科技有限公司怎么样?
南京摩崛为了增强企业核心竞争优势,打造一个全面面向市场的企业,构建了一系列直接集中资源为客户服务的组织管理架构:南京摩崛的产品开发、质量检测、体验与销售、售后与维护、行政管理及供应链管理等职能部门之间紧密联系,形成了连贯、有效的横向管理组织。我们把客户的需求视为工作目标,共同面对市场,不但...

相观而善之谓摩是什么意思
相观而善之谓摩的意思是使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。此句出自《学记》,《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章,是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者是孟子的学生乐正克。文章阐明...

职能岗还是业务岗,你选哪一个?
压力大呀。你只见业务部门的人吃香喝辣,香车美女,不见他们背后风餐雨露,忍辱负重,乃至夜夜失眠的精神压力。但人性还是愿意避重就轻,更愿意看见庆功宴上他们的荣耀和地位,总是摩拳擦掌跃跃欲试,纠结呀,矛盾呀,到底要不要转去业务岗呀,我这职能岗真是可有可无呀,没有存在感呀,我不服呀...

ofo订单量反超摩拜的案例,努力是标配,选择更可贵
做用户增长和选择公司战略有点类似,最大的挑战不是如何做,而是到底应该把有限的资源投到哪些地方、选择什么样的增长项目。要想确定当前阶段需要做的增长项目,就要明确当前的战略目标是什么。摩拜开展增长项目的主要目的是提高摩拜单车的使用率,一般在App显示为红包样式的车都是位置比较偏或者车辆比较集中...

慈禧睡觉,卧室里8人值班,都是什么人?
伺候慈溪太后睡觉的八个人,共有四个职位,分别担任不同的职能:一、身份最低的两个丫鬟 身份最低的丫鬟是干着最苦最累的活,她们负责给休息的慈禧太后按摩。没错,慈禧太后睡觉之后要是要按摩的,毕竟人家的地位是全国最高,所享受的服务业是一般人无法想象的。这两个丫鬟都是经过专业训练的按摩人员...

九寨沟县18728458081: 什么是毕摩? -
少勤倍松:[答案] 毕摩简介彝族所信仰的原始宗教,因其宗教祭祀的组织者、主持者是毕摩,俗称“毕摩教”.“毕摩”是彝族音译,有祭司、经师、教师之意,汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼.因方言...

九寨沟县18728458081: 彝族的风水先生称呼 -
少勤倍松: 彝族懂风水称谓为毕摩,毕摩是彝语音译,“毕”为“念经”之意,“摩”为“有知识的长者”.是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师.毕摩神通广大,学识渊博,主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动;其文化职能是整理、规范、传...

九寨沟县18728458081: 彝族祭司称什么 -
少勤倍松: 叫毕摩,但只能说毕摩相当于祭司.在历史上毕摩曾一度具有君王、祭司、史官、教师、巫师等多重角色,后来随着其地位下降,职能逐渐单一化,成为类似于祭司的神职人员.望采纳,谢谢

九寨沟县18728458081: 彝族人是信什么教的啊? -
少勤倍松: (1) 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜.自然崇拜中,最主要是对精灵和鬼魂的信仰.人们认为大自然中许多没有生命的东西都附有精灵,一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰...

九寨沟县18728458081: 彝族宗教巫术与艺术起源关系 -
少勤倍松: 我们彝族是毕摩教,有四种大经:生魂、招魂、引路、降魔!源于虎、火焰崇拜、楚雄彝族地区毕摩与龙虎派老君颠道士同属一类、博大精深的毕摩教是我们彝族传承千年的文化精髓!毕摩大师可以口吞火碳、脚踩火焰、水上行走、著名的毕摩大师:啊苏拉则是彝族毕摩历代膜拜的大师!上刀山下火海,任何困难都压不住我们彝家汉子!因为我们都是虎的传人……火的化身!

九寨沟县18728458081: 彝族宗教活动的主持者是谁?
少勤倍松: “毕摩”和“苏业”是彝族宗教活动的主持者.毕摩属世袭,传男不传女.他们精通彝文经典,熟知关于天文历法、谱系、伦理、史诗、神话传说等彝文文献.他们是彝族在人神之间的沟通者,举凡生死、年节、集会、病灾等都请毕摩到场念经作法.毕摩经书繁多,分为祭祀经、占卜经、驱鬼经、送鬼经、指路经、招魂经等几大类数百种.除经书外,毕摩还有神扇、法帽、法铃、签筒等法具.毕摩除主持宗教活动外,还凭他的威望,协助家支头人对因财产、盗窃、口角等纠纷进行神明的裁判.苏业则专事跳神驱鬼,无经书,不世袭,男女皆可.

九寨沟县18728458081: 阿依妞妞在彝族语言里是什么意思 -
少勤倍松: 阿依妞妞在彝族语言里的意思是妹妹.彝语属于汉藏语系藏缅语族,现行的彝族文字是一种音节文字,现代彝语有六种方言. 有的方言虽然差别较大,但都有明显的共同历史渊源,一定数量彝语词汇借鉴了汉语成分.彝语原有一种音节文字,...

九寨沟县18728458081: 木头在古代巫术中的作用?不同的种类的木头有不同的作用吗? -
少勤倍松: 4、驱鬼是对鬼施行的一种攻击性巫术.在生产、建房、治病、丧葬中经常使用.这是民间巫师的最主要的工作.凉山彝族毕摩为病人治病时,让病人坐在门口,头顶一个竹簸箕,毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住,快抓住他“,同时命助手持锹把...

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少勤倍松: “火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火....

九寨沟县18728458081: 彝族毕摩文化特征与内涵 -
少勤倍松: 道家或道教传入彝族地区不仅时间早,而且很快被彝族民间所接受,与彝族的祖先崇拜观念揉合在一起,推进了彝族祖先祟拜的发展.这其中的原因,一是道家或道教思想与彝族的原始宗教、生活模式相吻合.道家或道教思想源于古代的鬼神思...

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