为什么在男尊女卑的古代中国,会成就花木兰这一伟大女性形象?

作者&投稿:康徐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
花木兰形象与中国古诗中的女性豪杰形象的关系~

忠肝义胆,尽忠尽孝。她们都是中国古代社会中有男人大丈夫气质的女人,在那个男尊女卑的社会,这样的女性要想表现自己的才华和才干,将比男性更有难度,道路更漫长。女驸马中的冯素贞和花木兰经历相似,一个代父从军,一个为夫中状元,都堪称豪杰。虽是巾帼不让须眉,却因为受到封建社会的束缚,她们不能直接以女性形象来施展才华,否则她们的理想就会被扼杀在摇篮中,但是让人奇怪的是,当她们成功后,社会反而赞扬这样的巾帼英雄。所以她们有敢于挑战封建思想的勇气,但是她们并不想冲破封建思想,她们的壮举也都是在封建社会的条条框框中进行的,天地军亲师、三从四德永远是她们的精神枷锁。花木兰是因为尽孝被人称赞,冯素贞是为了丈夫被人颂扬。而祝英台,其实她也算是豪杰了,虽然她没有前两个人的豪爽,可她和封建思想斗争的决心最大,她试图挣脱身上的枷锁,因此她的斗争也是失败。本人愚见,时间关系,不能细细分析,这个题材可以写一篇毕业论文了。

  1,妇好及妇好墓


  妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母辈“母辛”,生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期,是我国最早的女政治家和军事家。据甲骨卜辞记载,妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀和占卜活动,利用神权为商王朝统治服务。此外,妇好还多次受武丁派遣带兵打仗,北讨土方族,东南攻伐夷国,西南打败巴军,为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱,授与她独立的封邑,并经常向鬼神祈祷她健康长寿。然而,妇好还是先于武丁辞世。武丁十分痛心,把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。墓葬在1976年发掘于河南省安阳市小屯村西北,保存完好。其中所出玉器共755件,是商代玉器出土最多、最集中的墓,另有63件石器,47件宝石器。妇好墓所出玉石雕刻种类很多,形态各异,展示了当时很高的制玉水平,这些玉石雕刻品中的人像是其中最重要的部分,是了解研究商代雕塑艺术、商代人种、服饰制度、阶级关系、生活情态等方面的宝贵资料。这些雕刻作品供佩戴、插嵌装饰而用,非独立的雕塑,但所反映出的商代雕塑创作中已具备较准确地掌握头部五官位置和身体比例,并能在小型器上有意放大头部的写实能力;注重发式、冠式的服饰等已显示人物不同社会地位的观察能力,表现能力等都是很有价值的。而其中人物面部无表情、双目突出的特点又正是当时流行的雕刻装饰手法的体现(这在许多青铜器的兽面纹饰中较普遍),具有明显的时代特色。

  2,寡妇清
  基本简介:
  寡妇清,又称巴寡妇清,今长寿千佛人,中国最早的女企业家,秦良皇眼中的“一姐”,出巨资修长城,为秦始皇陵提供大量水银。晚年被接进宫,封为“贞妇”。
  生卒于秦惠文王设置巴郡之后到秦朝初期,为当时我国南方著名的大工商业主。据史籍记载,巴寡妇清一家,因擅丹穴之利数世,积聚了数不清的资财。到她掌管经营家业后,更至“僮仆千人”。她曾凭借财力而保一方平安,并对国家修筑万里长城给予过资助,连秦始皇也十分看重她,尊其为“贞妇”。她死后,就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山。随后,秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”,以资表彰。获此殊荣者,在有秦一代,并不多见。其事迹。《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史载有记载。
  推荐评语:巴寡妇清实为巴国、巴郡时期今重庆地区工商业发展水平的标志性人物。
  女性企业家:
  秦始皇统一六国的时候,巴蜀地区出现了一些超级富豪,也就不是什么奇怪的事情了。其中最有名的一位,就是寡妇清。寡妇清,名叫清(大概因为是妇女,所以没有姓氏)。她的祖先开得一个丹砂穴,世世代代都靠开这丹砂矿获利,家道富裕。清是一个寡妇,但能守住家业,继续开矿经营,并用财富自卫,别的豪族不敢侵犯。秦始皇嘉奖其所为,被秦始皇请到咸阳,礼遇非常,回乡后还为她修筑“怀清台”以表彰之。她甚至可以“以财自卫”,拥有私人武装,这在“收天下之兵”的秦王朝,简直就是神话。但奇怪的是,根据《史记》的记载,这位“穷乡寡妇”既不是钢铁大王,也不是盐业巨头,她经营的是丹砂。所谓丹砂,就是提炼水银的原料,也就是炼制“不死之药”的重要原料,除此之外,还可以作为颜料和妇女的化妆品。司马迁曾经感慨,寡妇清之所以“礼抗万乘,名显天下”,“岂非以富邪?”然而富甲天下的寡妇清,其生意既不关乎国计民生,也不关乎军事科技,用今天的眼光来看,她是属于经营“奢侈品”的。司马迁说,清是一个乡下寡妇,与万乘天子往来,名显天下,这还不是因为她富有吗?其实这是一句牢骚话,字里行间充满着知识分子酸溜溜的味道。
  秦始皇的骊山大墓虽然没有发掘,但据专家估计,其中埋藏了成百吨的水银,看来寡妇清的大客户,正是这位墓主人。霸业的竞争需要经济的支持,反之,不受羁绊的霸权,也可以造就别致的商业成功。寡妇清的财富帝国究竟存在了多少时间,史书无载;不过短暂的秦帝国灭亡以后,丹砂的商业神话也迅速衰落,有人认为是寻求不死药的热潮退去,需求大量减少所致。蜀地再出现的新富豪,则是可以自己铸钱的邓通了,他是另一位皇帝的宠儿。
  黄易小说“寻秦记”中的琴清即以此人为原型创作。
  《史记 ·货殖列传》对寡妇清有如下记载:
  巴蜀寡妇清:其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也。能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。……清,穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪!

  3,秦良玉(1574~1648年) ,字贞素。明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将。四川忠州(今属重庆忠县)人。为石砫宣抚使马千乘妻。史书记载到:良玉为人饶胆智,善骑射,料敌如神,兼通词翰,常为男子装。自幼从父秦葵习文练武,丈夫死后,继任其职,她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈阳抗击后金,被明熹宗封为二品夫人、充总兵官,并赐“忠义可嘉”匾额。更曾亲率3000精兵北上,镇守山海关(榆关)。崇祯三年,又奉诏勤王,收复永平、遵化等四城,受到崇祯帝优诏褒美并诰封一品夫人,加封少保、挂镇东将军印。还先后平定杨应龙、奢崇明等土司叛乱。后又多次于夔门等地击退张献忠等农民军的进攻。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝晋封太保兼太子太保、忠州侯。永历皇帝亦加封其太子太傅、四川招讨使,仍以镇东将军督兵靖川中诸贼。去世后谥号“忠贞”。成为中国历史上唯一单独载入正史·将相列传(非列女传)的巾帼英雄。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉:“像她这样不怕死不爱钱的一位女将,在历史上毕竟是很少的”。北京四川营胡同就是她北上勤王屯兵遗址。

  居里夫人
  原名:玛丽·斯可罗多夫斯卡
  玛丽·居里(1867--1934),波兰人,法国物理学家、化学家,世界著名科学家,研究放射性现象,发现镭和钋两种放射性元素,一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家,居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱,她的典范激励了很多人。很多人在儿童时代就听到她的故事但得到的多是一个简化和不完整的印象。世人对居里夫人的认识。很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》(Madame Curie)所影响。这本书美化了居里夫人的生活,把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊·昆(Susan Quinn)花了七年时间,收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料。於去年出版了一本新书:《玛丽亚· 居里:她的一生》(Maria Curie: A Life),为她艰苦、辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图像。


  中国古代才女

  1、庄姜:春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。”
  2、 卓文君:西汉著名才女,貌美,擅琴,能诗,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如,并与之私奔,够浪漫的吧。,二人开了个小酒铺,文君当垆卖酒,相如打杂。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下,此女结局还算不错。
  3、 班婕妤:汉成帝妃,西汉女文学家。名不详,班固祖姑。少有才学,成帝时被选入宫,立为婕妤。婕妤是名门之女,少有才学。班婕妤擅长音律,既写词又谱曲,所以对汉成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良师益友。她多方面的才情,使汉成帝把她放在朋友的地位,无人可及。班婕妤曾生下一个皇子,但数月后夭折。她虽然承宠时间很长,却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后,嫉恨班婕妤人品才学,班婕妤恐日久见危,求侍奉太后于长信宫。
  4、 班昭:东汉女辞赋家。一名姬,字惠班。生卒年不详。班彪女,班固妹。嫁曹世叔,早年守寡。兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才,和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物,常令昭作赋颂。及邓太后当朝,班昭与闻政事。著有赋、文等16篇。
  5、 蔡文姬:东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱,连年烽火,蔡文姬在逃难中被匈奴所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原,与匈奴修好,派使邪路用重金赎回文姬。
  6、甄洛:魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后,郭后恃宠中伤甄皇后,甄后从此失宠,在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉,可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”,极尽侮辱与凌虐。
  7、苏若兰:北朝著名才女,一首《回文诗》享誉古今。后因符坚的胞弟符融荒淫无耻,紧紧相逼,自缢身亡。
  8、 谢道韫:东晋女诗人,南朝著名才女,以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家,成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,大书法家王羲之的二儿媳,王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩,被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之,平之,亨之,恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难,所以说,她虽出身名门,却也命运多舛。
  9、鲍令晖:南朝著名诗人鲍照之妹,曾作“自君之出矣,临轩不解颜”闺怨诗,颇具才情。
  10、 上官婉儿:初唐著名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书,与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时,武后召见她,让她执掌诏命。中宗复辟,拜上官婉儿为婕姝,旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛,活了46岁。
  11、李冶:唐代才女,六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却,心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨:“携琴上高楼,楼虚月华满,弹得相思曲,弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物,在暮年曾一度被召入宫中。在宫中,李冶以她不凡的才气赢得了赞许,一些公侯相将也和她笺诗相赠。但正是因此给李冶引来杀身之祸。兴元年间(784),将领朱渍因叛乱被满门抄斩,株连九族。而李冶因曾经上诗给朱渍,也被德宗以罪处死,成为政治的牺牲品。李冶虽行为浪漫不羁,和众多男子有着亲密交往,但在她内心深处也是渴望有一个人能和她相守白头的。但她用了一生的时间也没有等到。

  12、 薛涛:唐代名妓和女诗人,字洪度,祖籍长安,出生于成都。其父薛郧宦居成都时去世,薛涛由母亲抚养。当其及笄之年已辩慧知诗,兼撤擅书法,描眉涂粉,才貌超群。但因与母亲生活无靠,只得加入乐籍,成为官妓。后为剑南西川节度使韦皋赏识,成为私人秘书,还准备奏请朝廷任命其为“校书郎”,虽位或准,但人们从此称其为“女校书”。
  13、李清照:南宋女词人,号易安居士。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
  14、朱淑真:宋女作家,号幽栖居士,南宋初年时在世。生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。能画,通音律。词多幽怨,流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
  15、 管道升:元代著名书画家赵孟頫之妻,字仲姬,号栖贤山人,工书画,尤善梅竹,曾经给皇太后画过一幅墨竹,被封为魏国夫人。文才亦高,箸有《画梅》,《渔父词》,《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作:把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。管道升夫唱妇随,一生还算幸福。
  16、 柳如是:明清易代之际的著名歌妓才女,秦淮八艳之首。个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟。曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功,虎视群雌,不让须眉。20余岁时,嫁给钱谦益。崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。1666年钱氏去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。
  18、 顾太清:清代满族著名女词人,与同时代大才子龚自珍有交,有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在《蕙风词话》里把她与纳兰性德相提并论,是难得的少数民族女诗人。顾太清本姓西林觉罗,名春,字梅仙,其祖父鄂昌系雍正朝权臣鄂文泰之侄,曾任甘肃巡抚,乾隆朝因诗狱受株连,被抄家赐死。所以顾太清一生下来便是“罪人之身”,累受白眼,倍尝冷暖,11岁前居住在北京,家庭生活极拮据;11岁之后又流落江南,在坎坷流离中度过了其少女时代。及笄之后,因才丰色尤,为清高宗曾孙奕绘贝勒所喜,纳为侧室,但因是“罪人之后”,在上报宗人府时,谎报为荣亲王府护卫顾文星之女,此后,便以顾春为名,号太清,亦号云槎外史。晚年时,顾太清倾力写了《红楼梦影》一书(为《红楼梦》续书),署名“云槎外史撰”,以一女子续写众士大夫都望之畏难的《红楼梦》,顾太清不可不谓之非凡,也因此成了中国历史上第一个女小说家。


  中国古代历史上的十位女将军--献给众女性
  按:下面列出的表里的人物系真实可据人物,不在文献史册上的,尽管名气
  很大,一律不选,如花木兰,樊梨花,穆桂英等。另,关于梁红玉,因史学
  界尚无定论,故不选。

  1。殷高宗武丁妃(后?)妇好,帮助武丁征伐周围的方国,例如在汉水中
  上游的巴方。但她是考古发现的,古代文献没有记录。(容后提供甲骨卜辞
  释文)

  2。晋平南将军、襄阳太守,都督江北诸军事,曹操重要谋士荀彧之后荀崧
  女荀灌,她自幼好骑射,在宛城被数万胡骑围困时,以十三岁稚龄,率十余
  死士突破重围,请来援军,解宛城围。(见《晋书。列女传》)

  3. 符登妻毛氏,符登系前秦主符坚族孙,符坚死后,率前秦残余军队与姚苌
  继续周旋,他的妻子毛氏美而壮勇善骑射,她率的军队被姚苌军包围,营垒
  陷,犹弯弓跨马,率壮士数百与姚苌军交战,杀贼七百,终因众寡不敌,为
  姚苌所俘,姚苌悦毛氏有姿色,欲纳之,毛大骂姚苌,苌怒而杀之。
  《十六国春秋。前秦录十。符登》

  4。陈中郎将,石龙郡(今海南省)太夫人,行刺使职冼夫人,梁末侯景之
  乱时,率部族兵起兵应陈霸先讨侯景,隋兵下江南,以八州附隋,封谯国夫
  人。(见《陈书》、《隋书》)

  5。唐高祖李渊女平阳公主,与夫婿柴绍起兵助李渊割据秦晋。(见《新唐
  书》)

  6。南宋末割据者李全之妻杨氏,李全于南宋宁宗时在山东青州--济南一带
  起义,与金人屡战,威胁金南方(时金由于受蒙古威胁,已将国家重心迁自
  黄河以南,而李全的崛起,实际上在金的背后给金一刀),全在与金交战中
  不利,乃向南宋称臣,金亡后又降蒙,率军攻楚州,为宋将赵范、赵葵所败,
  死于扬州城外。赵范、赵葵遂进军淮安,全妻杨氏率残部败走青州,降于蒙
  古。杨氏耍一杆梨花枪,号称“二十年打遍天下无敌手”,至是一旦威名扫
  地。(见《续资治通鉴》)

  7。南宋末在四川名山县率团练起兵抗击蒙古入侵四川的杨招讨女将军,后
  英勇牺牲。(见拙作《南宋末四川军民抵抗蒙古入侵及其意义》)

  8。明山东白莲教起义农民军领袖唐赛儿,声势曾经很大,后被官军讨平,
  伏诛。(见《明史》)

  9。明四川石柱土司秦良玉,后任总兵,她是在镇压当时属于四川的贵州
  遵义一带的奢崇明叛乱里起家,后来率所部娘子军赴辽东前线御敌,崇祯
  帝亲自写诗称颂她,返川后,旋遭献忠之乱,守石柱自保(主要是当时的
  四川巡抚未听她的建议而败于献忠的,见《明史。秦良玉传》),后善终。

  10。清咸丰时太平天国女将军苏三娘,罗大纲妻。(见罗尔纲《太平天国
  史纲》)

我在书上见过,唐朝有条法律,如果女子抵御外敌立功就可以被封为校尉。另外平阳昭公主是以军礼下葬,她建立了娘子军。宋代,梁红玉原本出身卑贱,又为妾室,以上战场的功劳被封夫人。另外据考证花木兰此人历史上有原型,据说姓朱,按照木兰辞里说得关山度若飞,应该她是相当于间谍啊情报调查什么的工作。


古代的男尊女卑体现在哪
4. 到了东周时期,尤其是春秋战国时期,儒家思想开始对女性的社会角色和行为进行规范和限制。儒家礼教对女性提出了诸多要求,这些要求往往旨在维护男性为中心的社会秩序。5. 尽管历史演进至现代社会,男女平等观念逐渐普及,但仍有一部分人坚持男尊女卑的观念,这种观念被视为与现代社会价值观背道而驰,是...

男尊女卑的思想是从什么时候开始的?
淡化和否定女性的人权、经济、生理、生育的价值,因此男尊女卑,男强女弱。“男尊女卑”一方面体反映了封建社会男子地位高,封建社会女子地位卑下的社会状况(与现代人权矛盾);另一方面表现为古代蛮力时代对男女生产力的片面认识,强调男性的社会地位以满足男性战争的需求与政权的巩固。

为什么在男尊女卑的旧社会,郡主这一官职却都是女的?
中国古代虽说是男尊女卑的社会,那只是从整体上而言,并不是女性就毫无地位,如果是这样的话,那皇后太后不也一样没地位,那一大群男性朝臣看见他们为什么还要跪拜呢,那他们还怎么垂帘听政甚至独揽朝政呢?所以啊,所谓男尊女卑,只是从整体上的,是相对他们家族里的男性成员而言的,并不是真的地位低...

为何我国古代男女的地位都是男尊女卑,这和什么有关呢?
在我国古代,不仅有两千多年的封建历史,还有一千多年的三纲五常的设定。但无论是封建王权还是纲常之道,无不是一种等级的划分。而最大也是影响最深的就是男尊女卑的社会思想了,直到如今还有广大农村地方还深受其累。当然这种思想除了有男子本身在做事方面的天赋外,还有很多其他方面的因素的影响。一...

男尊女卑出自哪里
荣启期进一步解释说,贫穷是士人的常态,死亡是生命的终结,既然他能够安于贫穷并接受死亡,还有什么可担心的呢?孔子听后,称赞他能自我宽慰。【条目2】在《列子·天瑞》一篇中,并没有直接提到“男尊女卑”这个词汇。荣启期的话被解读为表达了一种古代社会对男女角色的看法,即男性在社会地位上高于...

男尊女卑的现象是什么时候被打破的?
淡化和否定女性的人权、经济、生理、生育的价值,因此男尊女卑,男强女弱。“男尊女卑”一方面体反映了封建社会男子地位高,封建社会女子地位卑下的社会状况(与现代人权矛盾);另一方面表现为古代蛮力时代对男女生产力的片面认识,强调男性的社会地位以满足男性战争的需求与政权的巩固。

陵墓被孙殿英盗墓后,慈禧最终在哪里安寝?
慈禧太后的大名可以说是无人不晓,她做为清末实际的掌权人,带领本就腐朽的清王朝走向了灭亡。慈禧这名字人人听而唾之,在男尊女卑的古代,慈禧能够成为当时封建王朝的统治者,也证明了她是一个很有计谋的女人,而且慈禧作为一个女人,对生活的品质也是追求很高,不仅花费大量的钱财在养生和养颜身上,...

男尊女卑是什么意思
问题一:男尊女卑什么意思1、解释男尊女卑是指在历史上,男性的人权全面优于女性,男性生来高于女性。尊表示地位高,卑表示地位低下,人权低下。男尊女卑是历史的遗留和战争暴力意识的保留,严格上以女性体力、经济、生理及社会意识的弱势来体现男子相对体力、生理及社会意识上的优势,淡化和否定女性的人权、经济、生理...

男尊女卑最初的意思
古代男尊女卑封建思想的严重性 首先体现在政治方面。古代妇女是严禁参加政治活动的,这点早在《周易·家人》中说到女正位乎内,男正位乎外。意思就是女人的正事,就是在家里做好贤妻良母,不得外出参加其他活动。在春秋首霸齐恒公时期,更是提出了毋使妇人于国家的规定。不仅如此,历朝历代都严禁妇女...

为什么在古代人们会有"男尊女卑"这种思想的?
此时,大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。及至父系氏族社会确立,男子逐渐在主要生产部门占据重要地位,妇女在生产中退居次要地位,母系按父系计算,开始实行父系继承制及女嫁男=从夫居的婚居住制度。此时大约相当于青铜器时代和早期铁器时代。乃逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜,男尊女卑意识乃因之而...

萨迦县15731209242: 为什么在男尊女卑的古代中国,会成就花木兰这一伟大女性形象?
栾鸣顺峰: 我在书上见过,唐朝有条法律,如果女子抵御外敌立功就可以被封为校尉.另外平阳昭公主是以军礼下葬,她建立了娘子军.宋代,梁红玉原本出身卑贱,又为妾室,以上战场的功劳被封夫人.另外据考证花木兰此人历史上有原型,据说姓朱,按照木兰辞里说得关山度若飞,应该她是相当于间谍啊情报调查什么的工作.

萨迦县15731209242: 古代为什么会存在男尊女卑的观念? -
栾鸣顺峰: 没有用的大男子主义,其实经过文明社会发展这么多年,早就让世人看明白了,大部分的时候男女的贡献都是一样的,是平等的.

萨迦县15731209242: 古代为什么会有男尊女卑的传统? -
栾鸣顺峰: 在古代的时候的老人把传种接代看的比什么都重要,在他们认为只有男人才可以继承他们的香火,那么他们就把男人看的很重,然而在他们看来女人始终是要嫁出去的,有句老话叫嫁出去的姑娘泼出去的水,所以就有了男尊女卑的传统

萨迦县15731209242: 为什么在古代社会男尊女卑的现象特别严重? -
栾鸣顺峰: 为什么在古代社会男尊女卑的现象特别严重 因为在我国传统文化中妇女的地位是很低的,男子在家是顶梁柱,男子的地位说一不二,男子又受教育的机会,而女子则没有,女子在宋朝时受封建礼教的束缚,得裹小脚,足不出户,笑不露齿,妇女受夫权的压迫已有上千年了.就是现今的社会中男尊女卑的现象在个别地方还是特别严重的,这说明封建社会的余毒,还存在着,我们必须加大宣传力度,尽早彻底的消除尊女卑的现象,实现男女平等.

萨迦县15731209242: 中国封建社会为什么会有男尊女卑? -
栾鸣顺峰: 男尊女卑只是历史一个必然的阶段,在“男尊女卑”时期之前,有一段时期不是母性社会吗? 总的来说,先是“女尊男卑”,然后是“男尊女卑”,最后是“男女平等”,一切都是公平的,也是必然的.

萨迦县15731209242: 为什麽中国古代会男尊女卑? -
栾鸣顺峰: 这个问题由来已久,这要从历史尽头说起,在历史的长河中,历代皇帝又几个女人,女人首先因为生理因素注定了身体素质不如男人.而着就是主要原因.

萨迦县15731209242: 为什么封建社会男尊女卑? -
栾鸣顺峰: 封建社会的男尊女卑最初的源头来源于原始氏族生活时期.①因为在当时是由母系氏族向父系氏族转变的时期,因为人类的发展,各原来没有联系的部落关系也逐渐发展起来(战争,外交...),由于男性生理上的先天优势,男性在部落的重要性逐渐增强.②因为人类逐渐发展,温饱和生育成活率已经逐渐加强,而此时已经逐渐进入农耕时期,男性先天的生理优势又显现出来.③再一个,中国进入封建时期比较早,奴隶社会没几年,变数不大,所以中国古代男尊女卑特别严重.

萨迦县15731209242: 古代人为什么重男轻女? -
栾鸣顺峰: 呵呵,楼主是比较伟大 重男轻女,是社会一种认为男女不平等的观念,重视男性的权利,而把女性定性为男性的附属,并限制她们发展个人才能的机会.但另一方面,女性也被视为较为弱小,因此她们在某些范畴上要负的责任比男性少.这种观念常见于父权社会,常伴随着男尊女卑和性别分工的观念. 成因 社会 男性在体力、逻辑判断等方面天然优于女性,在人类进化早期,更强的体力和逻辑判断力,意味着更多食物的来源,部落战争中更多的生存机会. 经济 由于男性生理和社会性的天然优势,对儿子投入和对女儿同等的关注,能得到更大的综合回报.在资源有限甚至匮乏的情况下,也构成了父母重男轻女思想的经济原因.

萨迦县15731209242: 为何古代男尊女卑 -
栾鸣顺峰: 因为古代是农耕文明、男人因身体强健成为主要劳动力、可为家庭创造财富、而女子“手无缚鸡之力”创造不了多大财富、经济基础决定上层建筑、所以男尊女卑、

萨迦县15731209242: 为什么古代是男尊女卑的?女子可以比男子更强不是吗?还有是谁说唯女子与小人难养也?
栾鸣顺峰: 古代?原始时期也有女尊男卑的母系社会啊,后来才逐渐演变成男尊女卑的父系社会的,跟生产力的发展有很大的关系,你可以到网上看看相关资料.唯女子与小人难养也,是孔子说的.

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