中国四大美女之一的杨贵妃，到底是怎样香消玉殒的？

四大美女之杨贵妃到底是怎么死的？~

杨贵妃，真名杨玉环。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杨贵妃形象
她是中国古代四大美女之一，沉鱼落雁，闭月羞花中的羞花指的就是杨贵妃那一著名的一笑，现如今这杨贵妃已是中国家喻户晓的一位绝代佳人。她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情，为之吟诗作赋。杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年(公元756年)六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。
《旧唐书杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗中的描述看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，而不是被强迫上吊而死。一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。
总结以上总总说法，关于杨贵妃的生死之谜，有以下四种说法：
杨贵妃生死之谜之一：死于马嵬坡
天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
杨贵妃生死之谜之二：死于佛堂
有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，恐是受香山（白居易）‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。
杨贵妃生死之谜之三：死于乱军
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
杨贵妃生死之谜之四：吞金而死
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。

杨玉环是古代四大美人之一，被后世人冠以羞花之名，是一个善歌舞，通音律的音乐才女，这也是她受宠的缘由之一。都知道唐玄宗为博她一笑，不远千里叫人运荔枝回来，这宠爱简直不得了，因为如此，荔枝还得了个“妃子笑”的名号。但其实杨贵妃本是唐玄宗的儿媳，那她又是如何走到唐玄宗身边的呢？
杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，不过父亲早逝，后被河南府士曹杨玄收养。由于玉环从小便是天姿国色，聪明伶俐，加上本身比较努力，一直勤学舞蹈和音律，所以很是受人喜欢。
杨玉环的性格很外向，开朗，喜欢出去踏青，一个偶然的机会，她结识了当时最受皇帝宠爱的女儿咸宜公主，自此以后开始与皇族扯上关系。
之后在一次参加公主府上的宴会中，杨玉环认识了咸宜公主的亲弟弟，也就是已经封王的李瑁。但其实他们的相见可以说有预谋的，因为这次宴会其实就是李瑁要自己姐姐专门为了自己和杨玉环认识而设下的，话说李瑁见杨玉环的第一面其实是在姐姐咸宜公主的婚礼上，可以说是对杨玉环一见钟情，之后就再难忘怀。
且说回李瑁和咸宜公主，这二人皆由武惠妃所生，武惠妃乃是唐玄宗最宠爱的妃子，所以子凭母贵，姐弟二人也深受玄宗的喜爱，李瑁与杨玉环这段姻缘最后的促成者便是这位母亲。武惠妃在女儿口中得知李瑁的心思之后便面呈皇上，由皇上赐婚，这才得以完婚。
结婚之后似乎所有的好事都被玉环遇到了，寿王因她美丽的容貌而对她百般宠爱，婆婆武惠妃对她也是喜欢得很，不过好景不长，两人只恩爱了五年左右，一切就随着武惠妃的意外病死而烟消云散了。这背后藏着一场父亲密谋夺儿媳的阴谋，而这场阴谋还是由杨玉环的长相引起的。
要说唐玄宗也是一位痴情的皇帝，武惠妃死后，玄宗一直很是思恋，每天除了早朝，便常常一个人独处，尽管后宫佳丽三千，却无一人如意。玄宗的郁郁寡欢，被身边的人看在眼里，于是就有人向唐玄宗进言道：“听说寿王的王妃杨氏与惠妃长相颇为相似，不知陛下何意？”唐玄宗见过杨玉环几面，自然知道杨玉环的美貌，形态上也与惠妃有些相似，可还是顾忌着是自己的儿媳，怕人说闲话，思考了良久也没说话。然而这种想法也就此在玄宗的心里生了根，最后理智被占有欲冲散，就想出了一个逼儿子儿媳离婚，然后再娶儿媳的计谋。
公元740年，唐玄宗以为母后窦太后祈福为由，下旨令杨氏出家，道号“太真”。杨氏出家一段时间后，唐玄宗就要接她回宫里，但又觉得对不起儿子李瑁，就赐了韦氏给李瑁当正妃，然后就差人将杨氏带回宫中了。
这边厢寿王还没从失去母亲和太子之位的悲痛中缓过来，就迎来了妻子被父亲夺走的命运，虽有怨言却也无可奈何，而此时的唐玄宗和杨玉环早已开始了幸福的生活。唐玄宗自从封了杨玉环贵妃后，便开始了沉迷女色，荒淫朝政的生活，导致后来的安史之乱，迫于无奈，只能赐死杨贵妃，一代美人从此香消玉殒。
小编想说：杨玉环虽幸福了一生，但结局却是众叛亲离，并没有等到寿终正寝的时候。其实人的福气都是有限的，过早地透支，最后就没那么多福气去支撑一个好的结局了。

我就这么个人，谁对我好我就对谁好。只要你把我当回事，你的事就是我的事。你把事办明白，我就不能差你事。朋友要交就真心实意的，不是就你会玩心眼。少在我背后谈论我，闭上你那欠扁的嘴，我没那么多故事让你讲述。众口难调，我做不到让所有人都喜欢我，毕竟不是所有人都是人。我也没逼着你非得和我交，不能交就赶紧离我远点。我不是社会人，也交不了你那社会的硬茬子。朋友，找准自己的位置，对号入座。最可怕的是她明明很讨厌你，还要装跟你很好。最可怕的是她跟你很好，却在别人面前说你坏话。

杨贵妃，中国历史上的四大美女之一，与西施，昭君，貂禅并列四大美女，公元756年，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，并且，杨贵妃于六月十四日去世。那么，杨贵妃是怎么死的?在马嵬驿途中发生了什么?是什么使得一代美人就这么的香消玉殒呢？

其一，死于马嵬坡。唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。

其二，死于佛堂。有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书?杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴?唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

其三，死于乱军。杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

其四，吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。以上是杨贵妃的众多死因，但不管如何，在以上记载中杨贵妃是去世了，但是，虽然杨贵妃已死，但江湖仍然流传这杨贵妃的传说，例如，杨贵妃当初根本就没有死，而是辗转去了日本，还有后代的出生等等。

少在背后说烦我，因为我也烦你。少在背后说我虚伪，因为你比我还虚伪。少在背后说我评论我，因为你没资格。少在背后对我指指点点，我还轮不到你指点。少在背后拉拢这拉拢那的，知一声我让给你。少在背后说我装，如果你先和我解释一下装是什么，再来和我理论。少在背后和别人说我这不好那不好，先想想你自己吧。天会黑，人会变，现在的人都用骗。爱情，婚姻，情感??总有那么多纠结不清、分分合合，怎么办？

---

玉门市15927122558： 杨贵妃到底是个什么样的人? - ？
游富傲承： 通晓音律,能歌善舞.并善弹琵琶.遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到唐玄宗的百般宠爱,这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,同时也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃.

玉门市15927122558： 杨贵妃何以堪称为古代四大美女之一? - ？
游富傲承： 中国古代美女杨贵妃是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子,其原名是叫杨玉环,道号太真.杨玉环出生在蒲州永乐(现在的山西省永济),但是因为她的父亲早早的就去世了,所以她从小就是在叔父杨立的家长大的.杨贵妃在歌舞与音律方面很有天赋...

玉门市15927122558： 杨贵妃是个怎么样的人 - ？
游富傲承： 杨贵妃与唐玄宗的故事已经是家喻户晓的了,我们没有见过杨贵妃,只是从历史给我们留下的零零碎碎中感觉到一个完美无缺的形象.白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”让我们联想到了倾国倾城.本书的这样一段话...

玉门市15927122558： 史书中杨贵妃是什么样 - ？
游富傲承： 杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见.杨玉环 历代杨贵妃形象集(18张)天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶.安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊.贵妃死时,年38岁. 杨贵妃天生丽质,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者.其与西施、昭君、貂蝉并称中国四大美女.

玉门市15927122558： 杨贵妃为什么成为了古代四大美女之一? - ？
游富傲承： “羞花”,说的是杨贵妃..唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女.当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨王环,被选进宫来.杨玉环进宫后,思念家乡.一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自...

玉门市15927122558： 杨玉环是个什么样的人? - ？
游富傲承： 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女.

玉门市15927122558： 杨贵妃怎么会被评为四大美女之一呢? - ？
游富傲承： 评选的时候应该是考虑了她们对社会、历史、文化的影响,并且应该是明朝人以前的人评选的,据说是唐伯虎评的,还画了四美图.不然,后来的陈圆圆,也是处在历史的风尖浪口上的一个大美女,说不定就代替王昭君了,因为王和亲时,匈奴...

玉门市15927122558： 杨贵妃长的漂亮吗?为什么四大美女中没有她? - ？
游富傲承： 中国四大美女是西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃.杨贵妃原名杨玉环,是唐玄宗李隆基的宠妃,原是其子寿王李瑁之妻.在唐朝来讲,社会上比较欣赏丰腴的女子.既然是中国四大美女之一当然漂亮了,否则也不会有那么多的人喜欢她,李隆基、李瑁、安禄山.......

玉门市15927122558： 杨贵妃是谁?？
游富傲承： 古代四大美女之一! 原名杨玉环!

玉门市15927122558： 杨玉环为什么能成为四大美女. - ？
游富傲承： 四大美女应该称为四大有名美女.她们在历史上都是跟当时的政治事件能够挂上钩的,否则哪怕你美若天仙也不会有人知道. 但是,并不一定是有贡献或者殃国与否来对其进行评定.杨玉环之所以能够成为其中之一,首先与唐朝它本身在中国历史上的影响力有关系,唐朝存在近三百年,它所具有的审美风气对中国自然是有很深的影响.但是,比起武则天,杨玉环没有则天那样的强势,而且又生活在唐朝最繁荣的时期,作为最受宠信的妃子,在当时就备受尊崇,还有一骑红尘妃子笑的诗句,以及长恨歌的述说,自然是名声远大喽~ 谢谢.