弗洛伊德的精神分析理论对文学批评产生了怎样的影响？

弗洛伊德的精神分析理论对文学批评产生了怎样的影响？~

对文学批评的影响：
弗洛伊德认为，文学与梦之间也是有着千丝万缕的联系。作家的创造性想象相当于是白日做梦。想象的王国是一个避难所，它之所以存在，是因为人们必须放弃现实生活中的某些本能的需求，而不得不痛苦地从享乐主义原则退缩到现实主义原则。
这个避难所就是在这一个痛苦的过程中建立起来的。所以，艺术家就如一个患有精神病的人那样，从一个他所不满意的现实中退缩下来，钻进他自己的想象力所创造的世界中。他的作品正如梦一样，是潜意识的愿望获得一种假象的满足。而且它在本质上也和梦一样是具有妥协性，升华，就是指我们祛除掉本能欲望中的性欲色彩，使这些能量变成能够被社会接受的样子发泄出来。文学创作实际上就是一种升华的过程。
弗洛伊德理论：
弗洛伊德的前期理论把人的精神生活分为意识和潜意识两个主要部分，认为意识的部分是排除人的那些原始的、兽性的本能欲望，是不重要的；潜意识的部分则是人的精神生活的深层基础，其中隐藏着各种永不停息的本能冲动和永不满足的欲望，这些对人的整个精神活动以至人的全部行为起决定作用。
而他的后期理论则稍有修正，他把人的心理结构划分为“本我”、“自我”、“超我”三个部分。“本我”包含了所有原始的遗传的本能和欲望，其中最根本的是性欲冲动，它为各种本能冲动、欲望提供力量，是人的整个精神活动的基础和源泉。

弗洛伊德的存在不仅是以一位精神病医生的身份，更是以一位哲学家的身份存在。他的诸多理论都被社会科学各行业所接受，并且运用到了日常的研究工作中。特别是弗洛伊德的精神分析理论对西方的文学批评产生了重要影响。我主要介绍一下弗洛伊德的《梦的解析》对对文学批评方面的影响。
文学创作实际上就是被压抑的愿望的满足。作家们之所以去创造文学作品，是因为在现实中他们有一些愿望没办法达成，所以就借助于文学这种手段表现出来。弗洛伊德对于人们进行文学创造的动机是比较悲观的，他接受了“文学乃痛苦使然”的思想，认为“一个乐天派从来不会幻想”。在他看来，那些“被压抑的愿望”就是不被社会许可的那些过分的性欲要求，既然这些要求在现实中没法实现，就只能到文学的幻想里去获得满足了。

对文学批评的影响：

1. 弗洛伊德认为，文学与梦之间也是有着千丝万缕的联系。作家的创造性想象相当于是白日做梦。想象的王国是一个避难所，它之所以存在，是因为人们必须放弃现实生活中的某些本能的需求，而不得不痛苦地从享乐主义原则退缩到现实主义原则。

2. 这个避难所就是在这一个痛苦的过程中建立起来的。所以，艺术家就如一个患有精神病的人那样，从一个他所不满意的现实中退缩下来，钻进他自己的想象力所创造的世界中。他的作品正如梦一样，是潜意识的愿望获得一种假象的满足。而且它在本质上也和梦一样是具有妥协性，升华，就是指我们祛除掉本能欲望中的性欲色彩，使这些能量变成能够被社会接受的样子发泄出来。文学创作实际上就是一种升华的过程。

• 弗洛伊德理论：

• 弗洛伊德的前期理论把人的精神生活分为意识和潜意识两个主要部分，认为意识的部分是排除人的那些原始的、兽性的本能欲望，是不重要的；潜意识的部分则是人的精神生活的深层基础，其中隐藏着各种永不停息的本能冲动和永不满足的欲望，这些对人的整个精神活动以至人的全部行为起决定作用。

• 而他的后期理论则稍有修正，他把人的心理结构划分为“本我”、“自我”、“超我”三个部分。“本我”包含了所有原始的遗传的本能和欲望，其中最根本的是性欲冲动，它为各种本能冲动、欲望提供力量，是人的整个精神活动的基础和源泉。

　　19世纪末由弗洛伊德创立的精神分析学说在人类文化史上矗立起了一块划时代的丰碑，它的巨大而深刻的影响不仅仅是在心理学的领域，而且波及到了人类文化的各个方面。尤其是文学，几乎在精神分析学刚刚问世之时，文学就成了精神分析这一心理科学的最好的盟友，文学既是精神分析学的主要对象，同时又是精神分析学的最为广阔的用武之地。自从精神分析学介入文学创作以后，文学对于人性以及人的本质的刻画已经获得空前未有的深度；在现代作家之中，能够比较地道、比较娴熟地运用精神分析学进行人物心理描写的，可谓大有人在；中国情爱文学便是在精神分析学影响下形成的一种独特文学形式。弗洛伊德精神分析学不仅影响了现代文学创作活动，还影响了现代西方文艺批评思潮。并且，对于后者的影响更为直接、深刻。
　　精神分析学批评( ychoanalyticcri ticism)作为20世纪西方思想文化界最具有冲击力的一种理论思潮和文学批评界具有最广泛与持久影响的一种批评理论，便起始于弗洛伊德心理学，是弗洛伊德所创立的精神分析心理学在文学批评上的运用。它主要有三个方面的思想和观点：第一，在文学艺术的性质上，弗洛伊德认为，艺术是艺术家的白日梦。梦是人类文化史上一个从古至今不可穷尽的永恒话题，在人类刚刚学会用文字记载自己的思想的时候，人类就开始了对于梦的探究。古人往往将梦视为神谕，是人之吉凶祸福的一种预兆，所以古代的方术之中也有释梦之说。1900年弗洛伊德出版了他的代表著作《梦的解析》，把释梦这一传统的方术纳入现代心理学的领域之中，赋予了梦以全新的心理学意义。弗洛伊德的贡献在于他首次提出了“梦是愿望的达成”的观点，并且围绕这一观点对梦的改装、梦的运作等做了深入的分析。这一理论对世界文学的影响是怎样估价也不过分的，因为不仅梦本身乃是人的一种生命显现形式，是人之生活一种重要而又神秘的内容，而且弗洛伊德以此对文学与梦的关系作了一个石破天惊的界定：文学是作家的白日梦。也就是说艺术的本质是满足无意识本能欲望的方式，艺术作品是为了满足无意识本能欲望而幻想的产物。作家创作就是通过升华的活动，以能为社会所接受的形式伪装无意识的本能欲望，将性能量转化为艺术文化能量，从而把被人厌恶的幻想通过艺术的表现方式转化为被人欣赏的对象，为人们提供发泄压抑情感的途径，使压抑的身心紧张状态得到舒缓。因此，文学作品就和梦一样，只是无意识欲望巧妙伪装的结果，从而也可以用释梦的方法解析文学。第二，在文学艺术创作论上，弗洛伊德主张创作动因产生于力必多的****冲动，创作活动是无意识的或自由联想的心理活动。弗洛伊德强调精神分析的个体性和独立性，因此他在文学批评方面，也和病理性分析时一样，将个体的无意识（****冲动和童年经验的混合体）作为文学作品产生的强大的，也是唯一的驱动力。所以文学创作是欲望的表现，作家通过艺术创作的形式使本能欲望经过改装得到满足和升华。第三，在文学批评的方法上，批评家应抓住“俄狄普斯情结”等力必多情结来分析作品主体，用艺术家性本能升华作用来评价人物塑造。弗洛伊德研究人类的心理发展非常重视人的童年时代。在弗洛伊德看来，人的心理发展在前20年中虽然是一个逐步的不断的过程，但也可以把它分为婴儿期、童年期与青春期、成年期，每一个时期都有自己的心理发育特征。一般情况下，人是稳定地从一个阶段发展到下一个阶段，但如果那一个时期出了问题，发展也会停留，不能登上更高一个阶段。这种问题被弗洛伊德称之为固结，这种固结最容易在童年时代形成，它往往是由童年时代的某种创伤性经验所致，一旦形成，它就潜藏在人的人格发展动力结构之中。如果没有机会解开或宣泄这种固结，它就会对人的人格各个阶段的发展产生意识不到却又确实存在的影响，妨碍着人的心理潜力的充分释放。不过，由于各种固结对人格发展的制约，往往某种固结极有可能导致一种人格的偏差。对于作家而言，一种特殊的固结也许成就他一种独特的艺术风格，对于作品中的人物而言，一种独特的固结则有可能产生一种独特的艺术典型。所以，弗洛伊德对创伤经验与童年固结的重视，给世界文学的意义深度带来了极其伟大的理论启示。因此，形成了通过探讨作家的无意识心态、揭示人物的无意识心理、阐释作品的潜在意义、探究文学创作中的集体无意识以及关注读者的阅读反应来开展文学批评的运作模式。
　　一位年轻人曾问弗洛伊德：“弗洛伊德先生，您如何评价精神分析的作用？”弗洛伊德回答：“它可以使人类更加了解自己。”那我们今天又该如何看待精神分析批评呢？
　　无疑，精神分析批评极大地拓展了文学批评的领域。以弗洛伊德等人为代表的精神分析学文论，发现了“无意识”在人的心理活动中的重要地位，并由此出发，对文艺现象作出种种独特的解释，揭示出许多过去被忽视的文艺创作与接受的重要心理特征，在20世纪西方文论中产生了深远影响，使得一向由与形式或内容相关的纯文艺理论和纯美学理论主宰的文学批评出现了由心理学、宗教研究、神话学等各学科融会而成的新型批评派别，即精神分析批评和原型批评。同时精神分析方法也深深渗透到女性主义文学批评中，欲望与语言的关联一直是女性主义文学批评的一个重要课题，而从文学文本的沉默、空白和矛盾中揭示出意识形态的结构和变化更是“马克思主义——女权主义文学集体”的“一块探索的高产田”。而且，它对20世纪文学创作的影响和渗透作用也是有目共睹的。但是精神分析批评的局限也是不容忽视的。作为一个心理医生，弗洛伊德把作品等同于日常的梦，认为作品是“对潜意识欲望的一种想象中的满足，后者又唤起和满足其他人的同样的欲望；”弗洛伊德的做法主要是依据他在精神病学方面充分的实践以及在此基础上提出的大胆的假说。例如他在文学分析中引入了“意识”、“无意识”、“潜意识”、“伊德”、“力必多”等心理学概念，并通过作品分析主要寻找作者在写作时的心理层面的线索。这样的解读文本的方法，似乎确实能够更好地阐释某些含混不清的细节和主题，并得出令人耳目一新的结论。但精神分析只看到了文学作品和梦的相似之处，对作品的分析只注重于心理上，且将艺术的作品当作“真实的病历”，一味用精神分析的方法，也难免生搬硬套，穿凿附会。加之弗洛伊德过于拘泥于他的泛性视角，注重对文学活动中“性”的搜寻和解释，逐渐形成一种长于分析短于判断的模式，因而“对于美简直是最最没有发言权的”；同时弗洛伊德的文学观认为艺术是“一种满足的代用品”，是“一种与现实相反的幻想”，使得艺术成为消极的安慰品，变成对现实秩序的维护和妥协，艺术的批判功能消失。弗洛伊德对作家创作动机的揭示也忽视了作家的理性因素和社会责任感。
　　总之，单单通过弗洛伊德的透镜来观看一部杰作的文学批评家，往往会有透过有色镜片看艺术，差之毫厘，谬以千里的危险。然而，把精神分析理论看作痴人的疯狂而予以拒斥的读者，却等于是让自己白白丢掉了一件不但有助于理解文学，而且有助于理解人性以及读者自身的宝贵工具。

对文学批评的影响：

1. 弗洛伊德认为，文学与梦之间也是有着千丝万缕的联系。作家的创造性想象相当于是白日做梦。想象的王国是一个避难所，它之所以存在，是因为人们必须放弃现实生活中的某些本能的需求，而不得不痛苦地从享乐主义原则退缩到现实主义原则。

2. 这个避难所就是在这一个痛苦的过程中建立起来的。所以，艺术家就如一个患有精神病的人那样，从一个他所不满意的现实中退缩下来，钻进他自己的想象力所创造的世界中。他的作品正如梦一样，是潜意识的愿望获得一种假象的满足。而且它在本质上也和梦一样是具有妥协性，升华，就是指我们祛除掉本能欲望中的性欲色彩，使这些能量变成能够被社会接受的样子发泄出来。文学创作实际上就是一种升华的过程。

　　19世纪末由弗洛伊德创立的精神分析学说在人类文化史上矗立起了一块划时代的丰碑，它的巨大而深刻的影响不仅仅是在心理学的领域，而且波及到了人类文化的各个方面。尤其是文学，几乎在精神分析学刚刚问世之时，文学就成了精神分析这一心理科学的最好的盟友，文学既是精神分析学的主要对象，同时又是精神分析学的最为广阔的用武之地。自从精神分析学介入文学创作以后，文学对于人性以及人的本质的刻画已经获得空前未有的深度；在现代作家之中，能够比较地道、比较娴熟地运用精神分析学进行人物心理描写的，可谓大有人在；中国情爱文学便是在精神分析学影响下形成的一种独特文学形式。弗洛伊德精神分析学不仅影响了现代文学创作活动，还影响了现代西方文艺批评思潮。并且，对于后者的影响更为直接、深刻。
　　精神分析学批评( ychoanalyticcri ticism)作为20世纪西方思想文化界最具有冲击力的一种理论思潮和文学批评界具有最广泛与持久影响的一种批评理论，便起始于弗洛伊德心理学，是弗洛伊德所创立的精神分析心理学在文学批评上的运用。它主要有三个方面的思想和观点：第一，在文学艺术的性质上，弗洛伊德认为，艺术是艺术家的白日梦。梦是人类文化史上一个从古至今不可穷尽的永恒话题，在人类刚刚学会用文字记载自己的思想的时候，人类就开始了对于梦的探究。古人往往将梦视为神谕，是人之吉凶祸福的一种预兆，所以古代的方术之中也有释梦之说。1900年弗洛伊德出版了他的代表著作《梦的解析》，把释梦这一传统的方术纳入现代心理学的领域之中，赋予了梦以全新的心理学意义。弗洛伊德的贡献在于他首次提出了“梦是愿望的达成”的观点，并且围绕这一观点对梦的改装、梦的运作等做了深入的分析。这一理论对世界文学的影响是怎样估价也不过分的，因为不仅梦本身乃是人的一种生命显现形式，是人之生活一种重要而又神秘的内容，而且弗洛伊德以此对文学与梦的关系作了一个石破天惊的界定：文学是作家的白日梦。也就是说艺术的本质是满足无意识本能欲望的方式，艺术作品是为了满足无意识本能欲望而幻想的产物。作家创作就是通过升华的活动，以能为社会所接受的形式伪装无意识的本能欲望，将性能量转化为艺术文化能量，从而把被人厌恶的幻想通过艺术的表现方式转化为被人欣赏的对象，为人们提供发泄压抑情感的途径，使压抑的身心紧张状态得到舒缓。因此，文学作品就和梦一样，只是无意识欲望巧妙伪装的结果，从而也可以用释梦的方法解析文学。第二，在文学艺术创作论上，弗洛伊德主张创作动因产生于力必多的****冲动，创作活动是无意识的或自由联想的心理活动。弗洛伊德强调精神分析的个体性和独立性，因此他在文学批评方面，也和病理性分析时一样，将个体的无意识（****冲动和童年经验的混合体）作为文学作品产生的强大的，也是唯一的驱动力。所以文学创作是欲望的表现，作家通过艺术创作的形式使本能欲望经过改装得到满足和升华。第三，在文学批评的方法上，批评家应抓住“俄狄普斯情结”等力必多情结来分析作品主体，用艺术家性本能升华作用来评价人物塑造。弗洛伊德研究人类的心理发展非常重视人的童年时代。在弗洛伊德看来，人的心理发展在前20年中虽然是一个逐步的不断的过程，但也可以把它分为婴儿期、童年期与青春期、成年期，每一个时期都有自己的心理发育特征。一般情况下，人是稳定地从一个阶段发展到下一个阶段，但如果那一个时期出了问题，发展也会停留，不能登上更高一个阶段。这种问题被弗洛伊德称之为固结，这种固结最容易在童年时代形成，它往往是由童年时代的某种创伤性经验所致，一旦形成，它就潜藏在人的人格发展动力结构之中。如果没有机会解开或宣泄这种固结，它就会对人的人格各个阶段的发展产生意识不到却又确实存在的影响，妨碍着人的心理潜力的充分释放。不过，由于各种固结对人格发展的制约，往往某种固结极有可能导致一种人格的偏差。对于作家而言，一种特殊的固结也许成就他一种独特的艺术风格，对于作品中的人物而言，一种独特的固结则有可能产生一种独特的艺术典型。所以，弗洛伊德对创伤经验与童年固结的重视，给世界文学的意义深度带来了极其伟大的理论启示。因此，形成了通过探讨作家的无意识心态、揭示人物的无意识心理、阐释作品的潜在意义、探究文学创作中的集体无意识以及关注读者的阅读反应来开展文学批评的运作模式。
　　一位年轻人曾问弗洛伊德：“弗洛伊德先生，您如何评价精神分析的作用？”弗洛伊德回答：“它可以使人类更加了解自己。”那我们今天又该如何看待精神分析批评呢？
　　无疑，精神分析批评极大地拓展了文学批评的领域。以弗洛伊德等人为代表的精神分析学文论，发现了“无意识”在人的心理活动中的重要地位，并由此出发，对文艺现象作出种种独特的解释，揭示出许多过去被忽视的文艺创作与接受的重要心理特征，在20世纪西方文论中产生了深远影响，使得一向由与形式或内容相关的纯文艺理论和纯美学理论主宰的文学批评出现了由心理学、宗教研究、神话学等各学科融会而成的新型批评派别，即精神分析批评和原型批评。同时精神分析方法也深深渗透到女性主义文学批评中，欲望与语言的关联一直是女性主义文学批评的一个重要课题，而从文学文本的沉默、空白和矛盾中揭示出意识形态的结构和变化更是“马克思主义——女权主义文学集体”的“一块探索的高产田”。而且，它对20世纪文学创作的影响和渗透作用也是有目共睹的。但是精神分析批评的局限也是不容忽视的。作为一个心理医生，弗洛伊德把作品等同于日常的梦，认为作品是“对潜意识欲望的一种想象中的满足，后者又唤起和满足其他人的同样的欲望；”弗洛伊德的做法主要是依据他在精神病学方面充分的实践以及在此基础上提出的大胆的假说。例如他在文学分析中引入了“意识”、“无意识”、“潜意识”、“伊德”、“力必多”等心理学概念，并通过作品分析主要寻找作者在写作时的心理层面的线索。这样的解读文本的方法，似乎确实能够更好地阐释某些含混不清的细节和主题，并得出令人耳目一新的结论。但精神分析只看到了文学作品和梦的相似之处，对作品的分析只注重于心理上，且将艺术的作品当作“真实的病历”，一味用精神分析的方法，也难免生搬硬套，穿凿附会。加之弗洛伊德过于拘泥于他的泛性视角，注重对文学活动中“性”的搜寻和解释，逐渐形成一种长于分析短于判断的模式，因而“对于美简直是最最没有发言权的”；同时弗洛伊德的文学观认为艺术是“一种满足的代用品”，是“一种与现实相反的幻想”，使得艺术成为消极的安慰品，变成对现实秩序的维护和妥协，艺术的批判功能消失。弗洛伊德对作家创作动机的揭示也忽视了作家的理性因素和社会责任感。
　　总之，单单通过弗洛伊德的透镜来观看一部杰作的文学批评家，往往会有透过有色镜片看艺术，差之毫厘，谬以千里的危险。然而，把精神分析理论看作痴人的疯狂而予以拒斥的读者，却等于是让自己白白丢掉了一件不但有助于理解文学，而且有助于理解人性以及读者自身的宝贵工具。

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白沙黎族自治县18967958355： 为什么说＂俄狄浦斯情结＂是弗洛伊德对文学批评的最大贡献,怎样理解它的含义 - ？
督独匹维： 弗洛伊德的所有理论都是基于婴孩的本能,其中一种他称之为“性欲”.但这里的性欲并不是成人之间圈圈叉叉的性欲.而是一种对深切的对愉悦感,满足感的渴望.试想一个婴儿,在饿的哇哇大哭,孤独无助的时候,他对母亲乳房...

白沙黎族自治县18967958355： 如何看待精神分析学对文艺鉴赏的意义 - ？
督独匹维： (1)用弗洛伊德来举例,弗洛伊德注意不是凭空捏造的大而无当的理论信条,而是在心理医学实践基础上,同时吸收了那一时期前后文艺中已经有所表现的对人的深层心理的描摹、分析和揭示,例如左拉的“自然主义”小说及其用病理学家眼光观察、解剖人的内心世界的观点.(2)梦境、幻觉,以及文艺作品,作为无意识内容在心理意象显现,直接关系到文艺创作和文艺批评.(3)同时,就文艺作品意象与梦幻在作为无意识内容的意象显现意义上具有某种相似性而言,弗洛伊德主义“诗人犹如白日梦患者”这一观点,启发了文艺家在创作过程中从无意识层面展示、发掘人的精神世界的方法、题材和自我意识,打破了传统的社会层面写作,促进了文艺创作的深化和多样化

白沙黎族自治县18967958355： 如何评价弗洛伊德的文艺心理学观 - ？
督独匹维： 这个范围太广了,我只能简单说一下.在文学的属性上来说,显然弗洛伊德是把文学归属于非理性或者说是感性的.在文学创作上,弗洛伊德认为,作家的创作过程就是摆脱理性和社会良知的束缚,借以释放力比多的过程.作家在创作的过程中...

白沙黎族自治县18967958355： 怎样用弗洛伊德的理论评论某个作品?？
督独匹维：评论一部作品一般包含两个层次:一是分析,二是评价.用弗洛伊德的精神分析来评论一部作品,有三个步骤:一,提取作品内容所体现的时代背景、涉及的思想内容以及作品体现的艺术价值;二:用弗洛伊德精神分析论引证作品的内容,将二者结合综述;三:最后就是对这部作品做一个总的评价. 另:对于弗洛伊德的精神分析论来评论一部作品是有一定领域界定的,但也是最深层次的探究.

白沙黎族自治县18967958355： 关于弗洛伊德和其作品 - ？
督独匹维： 创作的内驱力——读弗洛伊德《作家与白日梦》 虽然弗洛伊德的理论一向为人所诟病,但与此同时,人们却又不得不承认他的巨大贡献.从心理学到文学批评,再到文化人类学,民俗学,教育学等,弗洛伊德的理论在众多学科产生了影响,这种...

白沙黎族自治县18967958355： 弗洛伊德在精神分析批评理论中提出的观点有 - ？
督独匹维： A,集体无意识. 精神分析理论,是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立.精神分析理论是现代心理学的奠基石,它的影响远不是局限于临床心理学领域,对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响,它的影响可与达尔文的进化论相提并论. 弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能,本能是推动个体行为的内在动力.人类最基本的本能有两类:一类是生的本能,另一类是死亡本能或攻击本能,生的本能包括性欲本能与个体生存本能,其目的是保持种族的繁衍与个体的生存.

白沙黎族自治县18967958355： 精神分析派是怎样发展起来的? ？
督独匹维： 精神分析派即将弗洛伊德精神分析学理论应用于文学作品分析的现代批评流派.精神分析学的创始人弗洛伊德(1856—1939年)曾是维也纳的一位精神病医生,他当时正...

白沙黎族自治县18967958355： 用弗洛伊德精神分析理论可以解读哪些文学作品? - ？
督独匹维： 理论上说,任何都可以.如果讨论人物原型,可以参考《金枝》,《原型与集体无意识》满意请采纳

白沙黎族自治县18967958355： 佛洛依德精神分析法能分析文学人物吗 - ？
督独匹维： 可以佛氏创立心理分析学派(School of Psychoanalysis),其理论在心理学界有深远的影响,对人格理论、精神病、心理治疗、变态心理学方面,都有重大的贡献,是位极富创见的心理学家.其著作甚勤,终其一生,计有四十多册.