女之耽兮其可说也,士之耽兮,不可说也。什么意思?

作者&投稿:邹败 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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意思:嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。

出处:中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的《国风·卫风·氓》。

原文节选:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

译文:憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

扩展资料

这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

全诗六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。

第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。

此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

参考资料:百度百科-国风·卫风·氓



这句话来自《诗经·国风·秦风·女曰鸡鸣》中的一句诗句。这句话的意思可以解读为:
女子心思多情,她的心境和情感可以被表达和说出来,可以被人理解和欣赏。
而士人(指男性士人)的心思较为深沉,内心感受和情感难以言表,不容易被他人理解。
这句诗描绘了女子和男子在表达情感和心思上的差异。女子倾向于表达自己的感受和情感,而男子则更倾向于内敛,难以直接表达内心深处的情感。
请注意,这是古代文学作品中的表达方式,仅供参考和欣赏,具体理解还需结合上下文和文化背景。


男之耽兮,犹可脱也...女之耽兮,不可脱也..
桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣...

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宗政贸若奇: “士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也!”男人陷入对爱情的沉迷里,还可以逃脱出来;女人要是陷入爱情里,却无法逃脱了! 出自:《诗经·国风·卫风》--《氓》méng 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿...

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宗政贸若奇: 出自《诗经·氓》 意思: 男人陷入对爱情的沉迷里,还可以逃脱出来,而女人要是陷入爱情里,却无法逃脱了!

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