吉祥经解释
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。
世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
《佛说吉祥经》白话直解
湖北 邓来送 解
《佛说吉祥经》是南传巴利文《藏经》收在五部阿含经的《小部》中的一卷短小经文。其特点是：简短义丰，使于念诵受持。因此，南传佛教各国及我国云南傣族地区佛教僧俗信徒列为日常念诵的经文之一，与北传佛经的《心经》和《金刚经》一样，诵持者非常普遍。《吉祥经》很短语言简练而优美，全文共不到三百字。是由天神的启请而缘起的。世尊为众生宣讲了十一个偈颂。非常详尽地为人天开显出获得幸福、吉祥、利益的方法。现将《佛说吉祥经》解释如下，和大家共享吉祥。
本经是语体文，深入浅出。经文开宗明义，“如是我闻，一时佛在舍卫国祗陀园给孤独精舍，时已深夜，有一天神殊胜，光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”所谓吉祥者，即“吉事之兆瑞”的意思。本经内容丰富，含着深刻的哲理，包含为人处事，人格修养，人伦之道，持戒修福等众多方面。更贴近生活，易于奉行。佛陀以五言偈语，举十个方面的事例，讲授“最吉祥”的理义，包括世间和出世间法。归纳起来：第一偈至第六偈的内容，主要讲为人处世，要正直不邪。第七偈至第八偈的内容，主要讲求得吉祥的方便，听闻教法，正当信仰。第九偈至第十偈的内容，主要讲求出世间的利益和幸福。第十一偈的内容，主要讲这《吉祥经》的威力和依经行持的重要。现将此偈解释如下：
勿近愚痴人，应与智者交；尊敬有德者，是为最吉祥。
“近朱者赤，近墨者黑”是中国的古话。与有智慧的人交往，就会越来越聪明。人之所以有诸多的不如意、不顺心，归根结底都是因为没有智慧造成的。有了智慧，就可以把人际关系处理的得心应手，亲近善知识，就会把一切逆缘转变为顺缘。“一智能破万年愚”，智慧可度愚痴，破除三毒烦恼。不仅这样，而且大智慧可以使我们了生脱死，达到究竟涅磐。
居住适宜处，往昔有德行；置身于正道，是为最吉祥。
中国古代“孟母三迁”的典故，说明了环境的重要性。古人讲“危国不入，乱邦不居”。各人都居住在知足的地方，再加上往昔所积累的阴德、福报，今生又不做违法犯纪的事，“为人不做亏心事”，还有什么不吉祥吗？
多闻工艺精，严持诸禁戒；言谈悦人心，是为最吉祥。
“知道法律的人是最自由的人”。同样严持戒律的人就是得大解脱的人。六和敬中教我们“口和无争”，四摄法中教我们要“爱语”，波罗提木叉中明禁“妄语”，俗话说“祸从口出”。保持口业清净，就能获得吉祥。与人社交的时候，要适当赞美对方，多说柔软话，会增强对方对你的好感，从而结下善缘，就能获得吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
六祖惠能曰：“恩则孝养父母”，儿女孝顺，老来得福，又曰：“义则上下相怜”，尊重、爱护妻子，夫唱妇随，妻子成为你的贤内助，培养教育子女成才，是家道昌盛的标志。从业不做恼害众生的事，没有怨亲债主来扰乱，就能获得吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
“功德林中布施第一”。布施可以得到财富、智慧、健康长寿。行布施对治悭贪，灭除“贪求不得”之苦。虽然自己施恩不图报，但是因缘成熟的时候，他们都会来报答你。由于布施的因缘，使我们得现世的诸多利益，更使我们得大福田、大智慧。
邪行须禁止，克己不饮酒；美德坚不移，是为最吉祥。
要树立佛法的正信，佛教把酒戒做为遮戒，列为五戒之一，起到遮止防范的作用。如果我们能克制自己，不饮酒，不醉酒，就能从根本杜绝由于饮酒造成的恶果，伤人害已，酿成大祸。
恭敬与谦让，知足并感恩；及时闻教法，是为最吉祥。
不知足的人是贪心在作崇，它是苦之因，地狱之根。知恩、报恩、感恩就是不忘本。谦虚谦让是人的最有效的护身符。周易中“谦卦”是唯一一个所有卦辞都是上上签的卦。能知足就能快乐；能感恩就能幸福；能谦让就能顺利。
忍耐与顺从，得见众沙门；适时论信仰，是为最吉祥。
“一念嗔心起，八万障门开”。由于人忍不下一时之气，做出非理性的举动，致使到头来追悔莫及。“小不忍则乱大谋”。要知道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。由于忍耐，可逢凶化吉，遇难成祥。
自制净生活，领悟八正道；实证涅磐法，是为最吉祥。
“依报随着正报转”。我们之所以会不自在，都是由于没有正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。把心住于八正道，安于清净的生活，就能实证无为涅磐。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
我们的心就象猴子一样，灵活有余而稳重不足，到处攀缘五欲六尘，患得患失招致烦恼丛生。面对“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”的八风境界，随之喜怒哀乐，被境界转的团转转。我们如果能够心不外求，少欲无恼，置心一处，如如不动，不被外界干扰，就能得大自在。
依此行持者，无往而不胜；一切处得福，是为最吉祥。
佛陀所说的吉祥，以及获得吉祥的方法，无论什么文化背景下的人，无论什么样宗教信仰的人，也无论什么政治背景下的人，都不可能有理由来否定这些真理。
吉祥经全文注音是什么字吉祥经全文注音是什么
3、众（zhîng）天（tiān）神（shãn）与（yǔ）人（rãn），渴（kě）望（wàng）得（dã）利（lì）益（yì），思（sī）虑（lǜ）求（qiú）幸（xìng）福（fú），请（qǐng）求（qiú）最（zuì）吉（jí）祥（xiáng）。4、世（shì）尊（zūn）如（rú）...
吉祥经和吉祥疏有什么区别?
这个肯定是有区别的经和疏分别代表的是两个不同的意思，经就比如我们平常所说的诗经这样的文字。而著书他就是解释的意思，也就是说对吉祥经的一个解释的版本。
这段关于<吉祥经>的释义是否属于迷信?
楼主,到底什么算迷信,你有认真想过么?我们在大陆的这些人,从小只是被灌输了某种思想,但有几个人会反思一下这种思想到底是否正确呢?我建议你看看"正信的佛教",你也许会改变你的想法?http:\/\/www.buddhist-canon.com\/PUBLIC\/PUBNOR\/SHENGYAN\/right.htm ...
芳华什么意思
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《吉祥经》的注音是什么?
众（zhîng）天（tiān）神（shãn）与（yǔ）人（rãn），渴（kě）望（wàng）得（dã）利（lì）益（yì），思（sī）虑（lǜ）求（qiú）幸（xìng）福（fú），请（qǐng）求（qiú）最（zuì）吉（jí）祥（xiáng）。世（shì）尊（zūn）如（rú）是（...
农经的解释农经的解释是什么
农经的词语解释是：古代关于农业的典籍。注音是：ㄋㄨㄥ_ㄐ一ㄥ。结构是：农(独体结构)经(左右结构)。拼音是：nóngjīng。农经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈古代关于农业的典籍。引唐石贯《籍田赋》：“叶农经而授事，指农正而告祥。”...
佛经(?)解释
你问的这段是妙法莲华经方便品第二: 我给你发的这都是一句一句的解释,应该没有再详细的了。卷一 方便品第二 尔时世尊从三昧安详而起。告舍利弗。诸佛智慧。甚深无量。其智慧门。难解难入。一切声闻辟支佛。所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛。尽行诸佛无量道法。勇猛精进。名称普闻。成就...
彩削乳宁： 吉祥经的意思比较好理解.主体是“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥! 居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥! 多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥! 奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无...
乐山市15015103997： 常念吉祥经有什么好处 ？
彩削乳宁： 常念吉祥经的好处是使自己有高雅,自修善德.吉祥经是出自汉译南传大藏经第26册小诵经,该经在北传佛教中少有耳闻,但在南传佛教中极为重视,被奉为在家人日常修持佛法的入门宝典.该经为巴利语系南传五部经藏中,有十五种小部,阿含经则是第一种集内所收的第一经.
乐山市15015103997： 什么是六时吉祥??? - ？
彩削乳宁： 吉祥经,大蒙山,或者密宗有些供养里面常有“愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受,(愿诸上师哀摄受),(愿诸护法常拥护)”古代印度,一天时间,分为六时,就像现在,我们把时间,一天分成24小时,或者12个时辰,一样,表示一天时时刻刻都吉祥.
乐山市15015103997： 泰文的经文(佛经) - ？
彩削乳宁： 泰国的佛教主流属于南传佛教,或者叫巴利佛教,上座部佛教.基本上以巴利三藏为主.据我所知,日常中最长唱诵的经典是《吉祥经》,这在泰国,以及其他南传佛教国家都普遍受欢迎.
乐山市15015103997： 小朋友读什么佛经 - ？
彩削乳宁： 小朋友,初学佛法的人乃至刚入佛门的居士都很适宜从«吉祥经»入手,短小而含义丰富,包含了从如何过好世俗生活,到积累福德资粮,乃至如何证得自在智慧的内容.如果能让小孩从小诵持,不但有利建立正面有能量的人生观,而且帮助他/...
乐山市15015103997： 吉祥经出自哪一部经典 - ？
彩削乳宁： 出自南传佛典中小部经典的小诵经部分
