小廌学论语（学而第一｜四）：巧言令色派的两门功夫。
【原文】
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
【学习】
巧言令色，这个词语的法人代表叫孔壬（ren二声）。孔壬，是尧舜时期的一个大臣，总管百工，也叫共工（官职名，不是神话里的共工）。孔壬可谓后世奸佞之臣的祖师爷，功夫了得，连尧舜这样的至圣之人都不好招架。
人为什么会巧言令色？朱熹说，乃人欲肆而本心之德亡矣。华杉接着解释，是谁的人欲放肆呢？被奉迎的和奉迎的都放肆，只是放肆的顺序不一样。
孔子说，这样的人，“鲜矣仁”。
张居正补了一刀，说巧言令色之人不但自己丧德，若究其害，则又足以丧人之德。
我想到“齐桓公和易牙、竖刁”的故事，再补一刀。巧言令色之人不但害你的人（“仁”），还害你的命， 叫你死无全尸，哪怕你阅人无数，雄霸天下。
巧言令色，凶残啊。地位越高的人，风险系数越大。
孔子说：说话的语气和神色，都是内心世界的映照，最可以观察人。
有德的人，语气神色都很正，辞不迫切。因为他没有私藏不可告人的目的，也不是为了自己的利益。没有什么话不可以摆在台面上讲，你听与不听，都不生气。
如果善为甘美之辞，迁就是非，阿谀奉承，让人高兴，这就是巧言。刻意为谦卑谄媚之色，柔顺侧媚，迎合对方的意思，那就是令色。他们毫不利己一心利你。等你喜欢他，亲近他，离不开他了的时候，那差不多就要完蛋了。
扯远了。我们学习，要学以致用。毕竟我们不是帝王将相。
说说日常工作中的事情，比如面试甄选人才。
巧言令色派的面试者一般只会两招功夫。一招叫“装”，诀窍是不懂装懂，懂装不懂，能把别人弄懂就行；一招叫“迎”，诀窍是用自己的脸去温暖别人的屁股。
面试官总结经验，也想出两招功夫对付这种人。
一招叫STAR面试法，指SITUATION（背景）、TASK（任务）、ACTION（行动）和RESULT（结果）四个英文单词的首字母组合。背后原理就是知行合一论：“知到深处便是行，行到极致便是知”。怎么观察呢？很简单，通过盘问面试者亲自经历的、能够展现某方面素质的案例。往细里问，如果答问的人不假思索就能顺畅回答出来工作细节，追问之下还能知道原因，这个人就OK了。
一招叫压力面试法，指故意制造紧张，混淆是非，面试官还故意表现比较强势，看看是否面试者能够坚持自己的立场和观点。比如：出一道超出候选人能力的、比较难的题目来考他。回答不出来的时候，然后故意嘲笑他，鄙视他，打击他，看他的神色是否泰然自若。背后的原理是，“人不知而不愠，君子乎”。通常，面试结束后得向对方解释一下，道个歉。
当然，耍好这两招功夫有前提条件：面试官是“仁”人，是懂行的人。要治别人的“巧言令色”，得先根治自己的“巧言令色”。
那如何治呢？不要着急，《论语》接下来的篇章慢慢来告诉你。
在此之前，再问自己一个问题。
巧言令色，不好。推心置腹，就好吗？
难啊！做人难。
【译文】
孔子说：“巧言令色，一般都不是仁德之人。”
【注解】
1、巧言：张居正解，善为甘美之辞，迁就是非，阿谀奉承，而使听之者喜，这就是巧言。
2、令色：张居正解，务为卑谄之色，柔顺侧眉，而使见之者悦，这就是令色。
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栋急回生： 出自《论语·学而》,意为:满口讨人喜欢的花言巧语,满脸的伪善神色,这种人是没有什么仁德的. 【解释】 巧言令色:巧言,就是花言巧语.令色,令者,使也;色者,心中欢喜而流露于面也;合起来,就是使人欢喜.这一句话直解,就...
兰山区18798708663： 请问何为“巧言令色……鲜矣任?”？
栋急回生： 子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”(《论语.学而第一》) 令色:令,好、善;色,脸色. 花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的
兰山区18798708663： 巧言令色,鲜矣仁是什么意思啊什么意思?出处? ？
栋急回生： 巧言令色:形容花言巧语,假装和善的样子 《尚书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬.”(孔,大.壬,奸佞,坏人.)《论语·学而》:“ 巧言令色,鲜矣仁 .”
兰山区18798708663： “巧言令色,鲜矣仁!”出自哪里?作何解释啊? - ？
栋急回生： 论语 孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”
兰山区18798708663： 论语中《吾日三省吾身,见贤思齐焉,见不贤而自省也》的上一句话? - ？
栋急回生：[答案] 论语学而第一 1·3 子曰:巧言令色(1),鲜(2)仁矣.” 1·4 曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身.为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?” 论语里仁第四 4·16 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 4·17 子曰:“见贤思...
兰山区18798708663： 鲜矣仁前一句是什么(巧言令色鲜矣仁下一句) ？
栋急回生： 鲜矣仁前一句是巧言令色.出自孔子的《论语·学而》,解释:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了.《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面.孔子和朱子之所以要读者警惕“巧言令色”,不是来批判社会中那些本来就无德,奉承拍马的人的,而是提醒那些想“求仁”的人,不要以为待人接物时处处和颜悦色,一心要让对方开心就是仁.孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人.儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响.
兰山区18798708663： 巧言令色鲜矣仁是什么意思？
栋急回生：巧言令色:巧言,就是花言巧语.令色,令者,使也;色者,心中欢喜而流露于面也;合起来,就是使人欢喜.这一句话直解,就是:利用花言巧语而使人欢喜. 鲜矣仁:鲜,就是少见,引伸为没有或不属于.这一句话直解,就是:不属于仁的行为
兰山区18798708663： 巧言令色,鲜矣仁.出自哪里 - ？
栋急回生： 巧言令色鲜矣仁:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了.出自于孔子《论语·学而》.
兰山区18798708663： 巧言冷色,鲜仁矣什么意思? - ？
栋急回生： 《论语》“学而第一篇”,意为:满口讨人喜欢的花言巧语,满脸的伪善神色,这种人是没有什么仁德的.解释巧言令色:巧言,就是花言巧语.令色,令者,使也;色者,心中欢喜而流露于面也;合起来,就是使人欢喜.这一句话直解,就是:利用花言巧语而使人欢喜.鲜矣仁:鲜,就是少见,引伸为没有或不属于.这一句话直解,就是:不属于仁的行为.
兰山区18798708663： 百度论语 - ？
栋急回生： 《论语》学而章 子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”说的是一个人 要是经常的巧言令色,那么这个人的仁德就很少,鲜,指的是稀少.满口讨人喜欢的花言巧语,满脸的伪善神色,这种人是没有什么仁德的.巧言令色:巧...
