如何看待言与意的关系?语言文字能充分表达作者的思维或者说思想情感吗?
夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象。象生于意，故可寻象以观意。
如何看待人们的情感活动和情感需要?
情感活动是心理过程(即知、情、意)中的一个组成部分。人们生活中因为有所谓“七情、六欲”,才使得我们的生活成为丰富多彩。很难想象人类生活没有了情感生活,我们的生活会是个什么样子?首先回使我们想到的是机器人。情感是一个联结,人与人的联结,没有人与人的情感联结,社会也就不复存在了。精神健康的人会对周围...
无法正确客观地看待彼此的关系,总是充满了太多的感情色彩,这样会看不清...
爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中， 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，...
诗词中的哲学道理。高中
因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。 【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意...
辩论;讲诚信与善意的谎言
即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美...
猫和狗看待与主人关系的方式有何不同?
。家里因为养蟒而且从小养喵，所以没有养狗狗，再加上自己比较喜欢独立的宠物，so...喜欢喵这类把自己当朋友的存在，而不是所谓的时时刻刻服服帖帖... 狗把自己当成主人的附属，把人当成主人。猫把自己和人的关系界定为朋友，在猫看来，并不附属于人，和人的关系是平等的，所以猫在自己想理你的...
于我什么意思
对于我来说，或是对于你我二人来说，什么什么的。强调并列，对双方的利害关系，都是一样的，或是同等的，相似的。问题十：你之于我是什么意思？ 10分 之，语气助词，无实意。于，对于，意思就是你对于我来说怎么怎么。 也有直接把“之于”当成一个词看待，解释成为“对于”的。
如何看待文言文
会直译与意译相结合，追求信、雅、达（即准确、通顺、流畅）。像《史记》、《二十四史》等多以介绍人物为主，像《古文观止》等是以古文的散文形式为主，掌握这样著书规律，对了解文意主旨中心都有帮助的。读古文最重要的其实是坚持，我刚接触古文也是不知从何读起，但坚持读就精通了 ...
越来越明白人言可畏,但更要明白的是人言何所畏[爱心]是什么意思请问_百 ...
意思就是说流言蜚语是很可怕的，就三人成虎，比如一个人这么说你心眼言，一传十，十传百，大家都以为你心眼小，这说明流言真的很可怕，不管真的还是假的。后边半句意思就是，我们明白了流言的可怕，但更要明白为什么流言蜚语可怕，有什么可怕的地方。
如何看待王国维《人间词话》中,“境界”“意境”的关系?
境界和意境是中国古典美学中的重要范畴，它最早独成一个体系在王国维的《人间词话》中。王国维先生对什么叫“境界”或“意境”，没有下过什么特定的定义，但两者之间的含义应该是相近的。王国维的《人间词话》是近代中国文艺美学史上最具影响的一部著作，他崇尚“境界&rdqu...
你怎样看待大学里人际关系的复杂?
你怎样看待大学里人际关系的复杂？👧 许多刚刚进入大学的同学，都会面临人际关系的难题。他们会惊讶地发现，大学时期要处理的人际关系比他们初高中时候复杂的多了，想要搞好人际关系需要我们付出更大的精力，我们要学会如何和室友相处、如何和老师、同学相处、如何和社团的朋友相处。也许很多人在之前...
兆吉派恫： 你把这个问题放到哲学板块,不知道是不是有意识的.如果是,说明你在用心钻研这个问题,这个问题只有放在这里回答你的才是实质. 答案是不能.语言文字是狭义的语言,但是按可以表达的深度来说,是最有内涵,可以体现出深度美的语言.因为...
静宁县13598277117： 如何看待文字表述和语言表达的关系 - ？
兆吉派恫： 文字表达与语言表达是相辅相成的,是不可分割的. 文字表达是一个人的内在,而语言表达是一个人的外在.要想有精彩的外在美,必须有一个深厚的内在基奠.反之,丰富的文字信息也需要一个强大的语言系统将它流利、清晰的呈现.
静宁县13598277117： 语言和文字的关系 - ？
兆吉派恫： 文字——记录语言的符号 ! 文字是记录语言的符号,是有声语言的书面形式,如汉字、英文、俄文、法文等.任何文字都是在一种具体语言的基础上产生的.文字依附、从属于语言,没有语言就谈不上文字.世界上有只有语言而没有文字的民...
静宁县13598277117： 如何理解语言与表达意义之间的复杂关系？
兆吉派恫： 语言流畅、用语恰当,表达意义正确、清楚;语言不流畅、不清楚,用语不恰当,甚至错误,表达意义不正确、不清楚,甚至错误.请采纳
静宁县13598277117： 求语言和文字的区别与关系？
兆吉派恫： 语言是音义结合体.文字是记录语言的工具.有文字就肯定有语言,但是并不是所有的语言都有文字.语言学研究的内容是指前者——音义结合体,而研究后者的被称为文字学.世界上文字学的研究并不是很兴盛,因为印欧语系采用字母一类表音体系的文字.不过汉字比较独特,是表意体系的文字,能从字形中依稀辨别出意义来,而且中国古代也有通过文字研究语言的传统,所以中国的文字学研究水平很高,尤其是清朝的时候达到鼎盛. 语言和文字的关系呢,就是文字是记录读音的,就算是像汉字一样表意体系的文字,也是和读音相联系的,我们在看书的时候会感觉到脑子里有一个声音在跟着念,就是这个道理.还有一个联系就是有文字就已经有语言,文字不能脱离语言独立存在.
静宁县13598277117： 子曰:”辞,达而已矣“ 是什么意思? - ？
兆吉派恫： 子曰:辞达而已矣.(《论语 卫灵公》)辞,即是语言、符号系统;达,就是表达、达到、反映,也有“尽”的意思.从认识论上来说,“达”到的是两个世界的东西:一是客观存在(物),二是主观存在(意).此处有两个问题,即物与意、...
静宁县13598277117： 怎样认识理解语言和说话的关系? - ？
兆吉派恫： 语言是社会全体成员共同使用的交际工具,说话是使用这种交际工具的行为,说出来的话语则是使用这种交际工具所产生的结果. 1) 借助哲学上的观点来认识,语言和说话其实就是一般和特殊的关系.语言就是一般的事物,说话就是特殊的、...
静宁县13598277117： 试阐述庄子言意之辩对中国意境说的影响 - ？
兆吉派恫： 看下面的论文 庄子言意观对中国古代文论的影响 【摘要】先秦哲学史上,庄子深入探讨语言与意义的矛盾,提出“言不尽意”和“得意忘言”的观点.庄子的言意观凭藉魏晋玄学为桥梁,与文学思想相接触,最终形成了中国文学“意在言外”...
静宁县13598277117： 语文语感有什么作用? - ？
兆吉派恫： 语感,就是对语言的感悟理解技能,就是对文章的全面敏感(有吸收和表达两个方向),不仅包括感知语意,句子结构,还包括感悟句子的感情、语体等多重色彩特点,以及该句、段前挂后连的方向、趋势等.一般几乎是与阅读同步实现的、靠...
静宁县13598277117： 中国文学的鉴赏 怎样咀嚼和玩味语言文字 - ？
兆吉派恫： 文学是语言的艺术,文学鉴赏离不开对语言的咀嚼和玩味.读懂是第一步,但仅仅读懂还不够,要能欣赏语言的巧妙、语言的美.中国有句成语叫“咬文嚼字”,似乎有点贬义.但文学鉴赏不能不学会“咬文嚼字”.元遗山《与张中杰郎中论文...
