三清是哪三清？

三清是哪三清 分别指的是哪几个~

1、“三清”一般指的是道家三清，即道教的三位至高神，分别是玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。

2、元始天尊：全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天。

《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。

3、灵宝天尊：又称上清大帝、太上大道君、玉晨道君、上清高圣太上玉晨元皇大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。

灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是道教最高神“三清”之第二位大天尊。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。

4、道德天尊：即太上老君、太上道祖，居三十三天之上大赤天太清仙境，主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪，道教称“太初”时期。老子诞日为农历二月十五日。

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。\x0d\x0a\x0d\x0a元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。\x0d\x0a\x0d\x0a灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。\x0d\x0a\x0d\x0a道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。\x0d\x0a\x0d\x0a从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。\x0d\x0a\x0d\x0a元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。\x0d\x0a\x0d\x0a灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。\x0d\x0a\x0d\x0a道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。\x0d\x0a\x0d\x0a从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。

      01
      三清原指三清境，即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，后指称三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊。三清尊神是道教中世界创造之初的大神，号称三清道祖，他们开天辟地，教化众生，度人无数。

      在道教的三清殿中，供奉:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中道德天尊塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境。道祖老君上处玉京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主。道德天尊是道教最高尊神三清天尊之一，道祖常常分身降世，传教度人，弘扬道法。三清原指三清境，即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，后指称三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊。

      道祖无始无终，生天生地，为教化众生降圣成凡，世号老子(公元前1301年2月15日卯时生)，度人无数，屡世为王者之师，传授的《道德经》虽仅五千字，但包含了天地、宇宙、人身的大智慧。因其传下道家经典《道德经》，故称老子为道德天尊，也被道教奉为道祖。也因此每年农历二月十五日为道教道祖老君的圣诞。
      太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，经历天地，不可称载，终乎无终，穷乎无穷者也。其随方设教，历劫为师，隐显有无，罔得而测，然垂世立教应现之迹，昭昭然若日月。

      三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰:“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
      这种信仰是公元4世纪发展起来的，其实是一种哲学思想的化身，是道家主张的宇宙论的系统反映。

---

临朐县17358821089： 道教的三清是哪三清啊?？
申寒洁尔： 三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊.它们是道教的最高主神,实是「道」的一体三位.「三清」的说法始于六朝,但此时「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住.后来,「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的通行代称,而「三清境」亦成为其居住地

临朐县17358821089： 三清是哪三清?？
申寒洁尔： 三清原指三清境,即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天,后指称三清尊神,即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊.三清尊神是道教中世...

临朐县17358821089： 道教“三清”指的是哪三个人？
申寒洁尔： 道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神.老子者...

临朐县17358821089： 道教传说中的三清是哪三清?？
申寒洁尔： 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊: 其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神.是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王....

临朐县17358821089： 谁知道三清是哪几个?？
申寒洁尔： 三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者;也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称;同时是唐明宫中一宫殿的名称;一种酒、茶的名称,也作人名.一般来说我们说的都是与道教相关的,你可以在百度百科中查询

临朐县17358821089： 道教的三清指的是哪三清? - ？
申寒洁尔： 玉清元始天尊,上清灵宝天尊、太清道德天尊. 《道藏·道教宗源》中把道教的最高境界称为“三清”,即玉清、上清、太清.三清各为一级洞天,各有天尊主持.只是你还是没有和清楚的回答我的问题

临朐县17358821089： 道教三清指的是什么？
申寒洁尔： 道教三清指的是道教中最高的神,三清神灵,三清分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊.在道观的神像位置摆放中,太清道德天尊居左,手持太极图或阴阳扇,象征着世界被创造最初的状态;玉清元始天尊居中,手持混元珠,...

临朐县17358821089： 三清是哪三清？
申寒洁尔： 三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃道德天尊.这三清尊神乃是道教中,世界创造之初的大神.

临朐县17358821089： 道观供奉的三清是哪三位?？
申寒洁尔： 三清,指道教至尊三神,即玉清、上清、太清,即指: 居于清澈天、玉清境的元始天尊, 居于禹余天、上清境的灵宝天尊(亦称太上道君、玉晨大道君), 居于大赤天、太清境的道德天尊(亦称太上老君,即老子). 始见于《真灵位业图》.

临朐县17358821089： 道教3清指的哪3清? 他们的名字是什么`?？
申寒洁尔： 道教:奉祀较常见或较有代表性有“三清”、“四御”、“三元”、日月五星、四方之神等,另外还有许多流行于民间的神也被道教供奉. 1、三清 三清:是玉清、上清、太清的全合称,是道教信奉的三位住在三清天三清境的最高尊神.玉清指...