何为行善?
很多人以为这是成仙的一个数量基数,行善达到此基数就能立地成仙。愚以为这是对行善和成就道教果位最大的误解。
仙是一种果位,是福德圆满,人格超越的指称,不说成仙,这对我们来说过于遥远。我想谈谈行善,何为行善?
关于”行善“这个问题,我问过很多居士,有一部分人说自己在“日行一善”,我具体的问了一些他们“日行一善”都做了些什么?
大部分的回答总结起来就两个:放生、捐款。
这是行善吗?是,也不全是。
放生和捐款确实是大功德,是善行,但这善行夹杂了各种功利心还会有功德吗?
首先第一点,想要行善就不能缺乏行善最基础的东西, 知善 ,这是行善的根基。也可以说成是善心,佛家释为慈悲心。但是又有一些区别,我理解的知善是你在做一件自以为是”善事“的时候,确定以及肯定的知道自己在行善吗?
拿放生举例,有的人因随大流而放生,人云亦云,认为放生就是行善。
放生的行为是对的,这不能否认,因为放生的功德确实十分大。但是如果不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境中,很有可能给它们带来噩运,这是其一。
其二,有些放生活动甚至还有可能破坏生态环境,导致物种灭绝。
在河里放生鳄龟,在公园放生蛇之类的新闻每天都有,这样的放生不仅对生态造成严重破坏,还有可能影响很多人的正常生活。
此外,野生动物、养殖动物体内还可能有一些危害动物和人体健康的病毒、病菌,如果不对动物进行检疫,随意放生,可能会造成这些有害的病毒病菌四处扩散。
所以很多人自以为的善行却种了恶果,这是行善吗?
有心为善却作恶,虽善不赏;无心为恶造善行,有恶不罚,这就是因果。
所以啊,想要行善,先要知善。
《清静经》云:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即着万物;既着万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟真道,常清静矣。
行善就是一种德,而德是内在的、实质的、无形的、自然的,不是外在的,留驻于表面形式上的东西。
当行善是贪图果报和好处,那便是有了妄心,贪嗔痴三念生起,自然就会烦恼。有些东西往往你越是执着于获取,那你越容易得不到,世间事大多如此。
你何曾听过一个真正有德行的人公然标榜自己?越是有德行的人,越是恭谨,行善在他们眼里是分内之事,是属于生活的一部分。
会把自身善行广而告之的人,通常都是善心不纯之人,自满于自己所行之善事,生骄傲之心,伪善也。
就像有的人放生,是为了积攒功德而放生,并非发自自身善念而行,只为追求果报。
我曾听不少修士说,佛号或者咒文念多少多少遍就能得到很大的福报,有些经文读多少遍就能有大功德,我认为纯属无稽之谈,如果真那么神奇,语文教材里需要背诵的经典不如全改成经文吧,还背什么《滕王阁序》,背什么《赤壁赋》,每天背诵经文回向功德不是更好?众生所以不得真道者,为有妄心啊!
我们行善首先要有真正的善心,生活中坐卧之间、一言一行都要体现善的信念,而不是为了求得某种果报而刻意做出善的行为,追求利益果报而做出的善行,本质上仍然是自私自利的行为。
那这种刻意而为的善行是否能谈的上功德呢?
其实我是不想谈这个话题的,把话题延伸到这个点,本身就暗含功利了,但我还是简单的说下自己的看法。我觉得谈不上,无觉悟者何以妄谈功德?用功利心来行善那不是功德,就像修士们总谈论境界高低一样,修法而不修心,有什么境界可言?
所谓“为善修德”,行善其实就是做自己分内之事,见鳏寡孤独者帮之,见弱小被欺者助之,与人说话多一分谦逊,遇到烦心事多一分耐心,平日里把眼光放远一点,肚量放大一点,这些都是善行,不必执着于放生、捐款等大功德。
更何况百善孝为先,有些人对自己父母,祖宗尚且都不敬不孝,那你放生、捐款何用?
最后送大家几句话:
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
是非终日皆有,不听自然清静。
善恶本无明界,但存一念之间。
《真正的行善之人,不会高声宣扬》
所以帮助不露痕迹的别人,就是善待自己。为善不求人知,真正的善良,不必高声宣扬,也不需要轰轰烈烈的壮举。最高级的善良,来自发自内心的真诚,是流水滋润万物般的表达。善良是一个人的美德,可以让我们的世界更加美好,愿我们都能安安静静行善,把自己的善心恰到好处地悄悄送达。
以行善为题写作文
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。 行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。 不知怎么地就想起了那首歌...
什么是善念 行善分为那些事如何行善 什么是善什么是恶
行善:行,行为。善美好的。行善的含义是指,一切美好的、积极向上的行为谓之行善。念从今、从心,即今心。不是过去,不是将来,只是现在,此时此刻的心谓之念。人有快乐的感受、痛苦的感受和既无所谓快乐也无所谓痛苦的感受。生命本质上喜好快乐的感受,厌恶痛苦的感受。因此,对能够给自己带来快乐和...
行善到底是为了什么
行善不是为了回报,不是为了获得,而是为了内心的安宁。 人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好:是善良。善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。马克.吐温说:善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到...
佛教中的积德行善具体指哪些行为?
佛教中积德行善具体指以下行为:1. 不杀生:尊重生命,不伤害动物,保护生态环境。2. 不偷盗:遵守法律,不侵占他人财物,保持廉洁自律。3. 不邪淫:维护家庭伦理,不涉及不道德的性行为。4. 不恶口:言语文明,不使用恶毒、侮辱性的语言。5. 不两舌:不搬弄是非,不传播谣言。6. 不妄语:说话真实,...
以“行善”为主题的800字作文,
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实.行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀.不知怎么地就想起了...
行善,孝顺的好处远超你想象
本文分两部分,第一部分为行善孝顺好处,第二部分为行善孝顺怎么做。NO.1 健康 父母是我们每个人元气的根本,生机要想茁壮,要往根上浇水,这是肾气真正的总开关。孝顺的人,身体自动就会恢复正常,速度非常快。还有多行善事也会使身体恢复很快。中医彭鑫博士有一个师兄肾阳虚,身体非常...
是否无心行善方为善,有心行善非为善
不是的,只要是心存利益他人的念头行善,就都是善,都可以增长自己的福报。虽然都是善,但是因为你在行善时候发心不同,所以有的善更圆满一些,有的则要差一些,但本质上都是善。比如虽然行善,但是还是有一点私心,或是为了求福报而行善,这样的善就是落了下乘,获得福报就要少一些;更加圆满的善,...
学佛为什么要行善
那么这些慈悲智慧又怎么学,如何下手呢?佛教导我们要除去贪嗔痴,而且给我们开出药方:戒定慧,用戒定慧对症贪嗔痴,这是理。明白道理,那么就要在平时运用,在事物上锻炼,这时候就要明白因缘果报了,凡事都是因缘所生,行善当然就是在事物上锻炼,以慈悲为怀,以智慧为体,虽不求善果,然必得善果,...
行善要至诚,不是为了善人而行善,没有期望获得福报的念头,默默无闻的行...
意思是说,做善事要报着一颗真诚的心,不能是为了得到福报或者有目的的做善事,只有默默的为众生做善事,才是真正的行善,像有的人只是为了自己的私念而行善的话,这不叫行善,这是自己的贪念私念造成的
保帘四君: 第一种层次的行善,行善者完全出自于自我感觉良好,只是看看自己能“得到”什么.第二种层次的行善,行善者真心关心被给予的对象,看重被给予对象的状况是否因为善举而获得改善.第三种层次的行善,行善者觉得某些有利他人的行为是...
达拉特旗19724395547: 怎样才算行善 - ?
保帘四君: 行善是两个字,一个是行,一个是善. 首先需要了解什么是善,善的概念不同的人有不同的认识,儒释道亦各自对于不同的人群而有针对的开示. 儒释道所阐述的皆是宇宙人生的真相,故善法皆以自然法则为依据.而对于不同境界的人又相对有不同的善的标准,略分为基础、中级和究竟. 就基础而言,儒家的善法归纳于《弟子规》;道家的善法总结于《太上感应篇》;佛教的善法略说于《十善业道经》. 了解了善的概念,就要说行了. 行很简单,意思就是行动.知道明了了何为善,那么就应该将自己的言行与符合宇宙人生的标准去做.讲善的标准实行在生活之中,则名行善.
达拉特旗19724395547: 积德行善的意思是什么 ?
保帘四君: 积德行善的意思是行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,就是做多一点好事.“积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思. 就是做多一点好事.“行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已.
达拉特旗19724395547: 可我们行什么算行善呢??
保帘四君:行善就是行神所预备叫我们行的.换言之,神为我们的生命定下了蓝图.我们回转归主之前,他已绘画了我们属灵的人生.我们的责任是寻求他的旨意,然后遵行.我们不必计划自己的人生,只要接受他为我们编定好的计划就行了.这样我们便能脱离烦恼和混乱,并保证我们的生活能把最大的荣耀归给他,最大的福气归给别人,自己又得到最大的赏赐.
达拉特旗19724395547: 行善积德是什么意思 - ?
保帘四君:[答案] “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已. “积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思. 就是做多一点好事
达拉特旗19724395547: 什么是善念 行善分为那些事如何行善 什么是善什么是恶 - ?
保帘四君: 行善:行,行为.善美好的.行善的含义是指,一切美好的、积极向上的行为谓之行善. 念从今、从心,即今心.不是过去,不是将来,只是现在,此时此刻的心谓之念. 人有快乐的感受、痛苦的感受和既无所谓快乐也无所谓痛苦的感受....
达拉特旗19724395547: 怎样才是行善呢? - ?
保帘四君: 按照上帝所预备的去行就是行善.
达拉特旗19724395547: 什么是行善积德? - ?
保帘四君: “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已.“积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思.就是做多一点好事
达拉特旗19724395547: 与人为善是什么意思呢? - ?
保帘四君:[答案] 与人为善是中华民族的传统美德,是为人处世的重要准则.与人为善,包含着丰富的内涵.孟子·说:“取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大乎与人为善.”其意思是,君子最高的德行就是同别人一道行善.后来,与人为善的语意有所拓展,多指以...
达拉特旗19724395547: 怎样做才是真正意义上的积德行善? - ?
保帘四君: 现实生活中有很多人都一生在奉行着积德行善的这一善举.但是有很多人,他不明白到底怎样才算真正意义上的积德行善.在我看来,我认为真正意义上面的积德行善,就是每有患急的时候先人后己.生活之中,虽然有很多人都在坐着.不一样...