何为行善？
很多人以为这是成仙的一个数量基数，行善达到此基数就能立地成仙。愚以为这是对行善和成就道教果位最大的误解。
仙是一种果位，是福德圆满，人格超越的指称，不说成仙，这对我们来说过于遥远。我想谈谈行善，何为行善？
关于”行善“这个问题，我问过很多居士，有一部分人说自己在“日行一善”，我具体的问了一些他们“日行一善”都做了些什么？
大部分的回答总结起来就两个：放生、捐款。
这是行善吗？是，也不全是。
放生和捐款确实是大功德，是善行，但这善行夹杂了各种功利心还会有功德吗？
首先第一点，想要行善就不能缺乏行善最基础的东西， 知善 ，这是行善的根基。也可以说成是善心，佛家释为慈悲心。但是又有一些区别，我理解的知善是你在做一件自以为是”善事“的时候，确定以及肯定的知道自己在行善吗？
拿放生举例，有的人因随大流而放生，人云亦云，认为放生就是行善。
放生的行为是对的，这不能否认，因为放生的功德确实十分大。但是如果不顾生物习性，误将生命置于不宜生存的环境中，很有可能给它们带来噩运，这是其一。
其二，有些放生活动甚至还有可能破坏生态环境，导致物种灭绝。
在河里放生鳄龟，在公园放生蛇之类的新闻每天都有，这样的放生不仅对生态造成严重破坏，还有可能影响很多人的正常生活。
此外，野生动物、养殖动物体内还可能有一些危害动物和人体健康的病毒、病菌，如果不对动物进行检疫，随意放生，可能会造成这些有害的病毒病菌四处扩散。
所以很多人自以为的善行却种了恶果，这是行善吗？
有心为善却作恶，虽善不赏；无心为恶造善行，有恶不罚，这就是因果。
所以啊，想要行善，先要知善。
《清静经》云：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟真道，常清静矣。
行善就是一种德，而德是内在的、实质的、无形的、自然的，不是外在的，留驻于表面形式上的东西。
当行善是贪图果报和好处，那便是有了妄心，贪嗔痴三念生起，自然就会烦恼。有些东西往往你越是执着于获取，那你越容易得不到，世间事大多如此。
你何曾听过一个真正有德行的人公然标榜自己？越是有德行的人，越是恭谨，行善在他们眼里是分内之事，是属于生活的一部分。
会把自身善行广而告之的人，通常都是善心不纯之人，自满于自己所行之善事，生骄傲之心，伪善也。
就像有的人放生，是为了积攒功德而放生，并非发自自身善念而行，只为追求果报。
我曾听不少修士说，佛号或者咒文念多少多少遍就能得到很大的福报，有些经文读多少遍就能有大功德，我认为纯属无稽之谈，如果真那么神奇，语文教材里需要背诵的经典不如全改成经文吧，还背什么《滕王阁序》，背什么《赤壁赋》，每天背诵经文回向功德不是更好？众生所以不得真道者，为有妄心啊！
我们行善首先要有真正的善心，生活中坐卧之间、一言一行都要体现善的信念，而不是为了求得某种果报而刻意做出善的行为，追求利益果报而做出的善行，本质上仍然是自私自利的行为。
那这种刻意而为的善行是否能谈的上功德呢？
其实我是不想谈这个话题的，把话题延伸到这个点，本身就暗含功利了，但我还是简单的说下自己的看法。我觉得谈不上，无觉悟者何以妄谈功德？用功利心来行善那不是功德，就像修士们总谈论境界高低一样，修法而不修心，有什么境界可言？
所谓“为善修德”，行善其实就是做自己分内之事，见鳏寡孤独者帮之，见弱小被欺者助之，与人说话多一分谦逊，遇到烦心事多一分耐心，平日里把眼光放远一点，肚量放大一点，这些都是善行，不必执着于放生、捐款等大功德。
更何况百善孝为先，有些人对自己父母，祖宗尚且都不敬不孝，那你放生、捐款何用？
最后送大家几句话：
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
是非终日皆有，不听自然清静。
善恶本无明界，但存一念之间。
《真正的行善之人,不会高声宣扬》
所以帮助不露痕迹的别人，就是善待自己。为善不求人知，真正的善良，不必高声宣扬，也不需要轰轰烈烈的壮举。最高级的善良，来自发自内心的真诚，是流水滋润万物般的表达。善良是一个人的美德，可以让我们的世界更加美好，愿我们都能安安静静行善，把自己的善心恰到好处地悄悄送达。
以行善为题写作文
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实。 行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀。 不知怎么地就想起了那首歌...
什么是善念 行善分为那些事如何行善 什么是善什么是恶
行善：行，行为。善美好的。行善的含义是指，一切美好的、积极向上的行为谓之行善。念从今、从心，即今心。不是过去，不是将来，只是现在，此时此刻的心谓之念。人有快乐的感受、痛苦的感受和既无所谓快乐也无所谓痛苦的感受。生命本质上喜好快乐的感受，厌恶痛苦的感受。因此，对能够给自己带来快乐和...
行善到底是为了什么
行善不是为了回报，不是为了获得，而是为了内心的安宁。 人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：是善良。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。马克．吐温说：善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到...
佛教中的积德行善具体指哪些行为?
佛教中积德行善具体指以下行为：1. 不杀生：尊重生命，不伤害动物，保护生态环境。2. 不偷盗：遵守法律，不侵占他人财物，保持廉洁自律。3. 不邪淫：维护家庭伦理，不涉及不道德的性行为。4. 不恶口：言语文明，不使用恶毒、侮辱性的语言。5. 不两舌：不搬弄是非，不传播谣言。6. 不妄语：说话真实，...
以“行善”为主题的800字作文,
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 犹如在坎坷的道路中为自己铺上平坦的砖石,因为自己付出了,所以才会得到丰硕的果实.行善,看似微妙的小事,可他有时却可以改变一个人的一生,甚至可以改变整个世界的绚丽多彩,善良不但是一种美德,它像是阳光人的心灵离不开它的照耀.不知怎么地就想起了...
行善,孝顺的好处远超你想象
本文分两部分，第一部分为行善孝顺好处，第二部分为行善孝顺怎么做。NO.1 健康 父母是我们每个人元气的根本，生机要想茁壮，要往根上浇水，这是肾气真正的总开关。孝顺的人，身体自动就会恢复正常，速度非常快。还有多行善事也会使身体恢复很快。中医彭鑫博士有一个师兄肾阳虚，身体非常...
是否无心行善方为善,有心行善非为善
不是的，只要是心存利益他人的念头行善，就都是善，都可以增长自己的福报。虽然都是善，但是因为你在行善时候发心不同，所以有的善更圆满一些，有的则要差一些，但本质上都是善。比如虽然行善，但是还是有一点私心，或是为了求福报而行善，这样的善就是落了下乘，获得福报就要少一些；更加圆满的善，...
学佛为什么要行善
那么这些慈悲智慧又怎么学，如何下手呢？佛教导我们要除去贪嗔痴，而且给我们开出药方:戒定慧，用戒定慧对症贪嗔痴，这是理。明白道理，那么就要在平时运用，在事物上锻炼，这时候就要明白因缘果报了，凡事都是因缘所生，行善当然就是在事物上锻炼，以慈悲为怀，以智慧为体，虽不求善果，然必得善果，...
行善要至诚,不是为了善人而行善,没有期望获得福报的念头,默默无闻的行...
意思是说，做善事要报着一颗真诚的心，不能是为了得到福报或者有目的的做善事，只有默默的为众生做善事，才是真正的行善，像有的人只是为了自己的私念而行善的话，这不叫行善，这是自己的贪念私念造成的
保帘四君： 第一种层次的行善,行善者完全出自于自我感觉良好,只是看看自己能“得到”什么.第二种层次的行善,行善者真心关心被给予的对象,看重被给予对象的状况是否因为善举而获得改善.第三种层次的行善,行善者觉得某些有利他人的行为是...
达拉特旗19724395547： 怎样才算行善 - ？
保帘四君： 行善是两个字,一个是行,一个是善. 首先需要了解什么是善,善的概念不同的人有不同的认识,儒释道亦各自对于不同的人群而有针对的开示. 儒释道所阐述的皆是宇宙人生的真相,故善法皆以自然法则为依据.而对于不同境界的人又相对有不同的善的标准,略分为基础、中级和究竟. 就基础而言,儒家的善法归纳于《弟子规》;道家的善法总结于《太上感应篇》;佛教的善法略说于《十善业道经》. 了解了善的概念,就要说行了. 行很简单,意思就是行动.知道明了了何为善,那么就应该将自己的言行与符合宇宙人生的标准去做.讲善的标准实行在生活之中,则名行善.
达拉特旗19724395547： 积德行善的意思是什么 ？
保帘四君： 积德行善的意思是行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,就是做多一点好事.“积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思. 就是做多一点好事.“行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已.
达拉特旗19724395547： 可我们行什么算行善呢?？
保帘四君：行善就是行神所预备叫我们行的.换言之,神为我们的生命定下了蓝图.我们回转归主之前,他已绘画了我们属灵的人生.我们的责任是寻求他的旨意,然后遵行.我们不必计划自己的人生,只要接受他为我们编定好的计划就行了.这样我们便能脱离烦恼和混乱,并保证我们的生活能把最大的荣耀归给他,最大的福气归给别人,自己又得到最大的赏赐.
达拉特旗19724395547： 行善积德是什么意思 - ？
保帘四君：[答案] “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已. “积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思. 就是做多一点好事
达拉特旗19724395547： 什么是善念 行善分为那些事如何行善 什么是善什么是恶 - ？
保帘四君： 行善:行,行为.善美好的.行善的含义是指,一切美好的、积极向上的行为谓之行善. 念从今、从心,即今心.不是过去,不是将来,只是现在,此时此刻的心谓之念. 人有快乐的感受、痛苦的感受和既无所谓快乐也无所谓痛苦的感受....
达拉特旗19724395547： 怎样才是行善呢? - ？
保帘四君： 按照上帝所预备的去行就是行善.
达拉特旗19724395547： 什么是行善积德? - ？
保帘四君： “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已.“积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思.就是做多一点好事
达拉特旗19724395547： 与人为善是什么意思呢? - ？
保帘四君：[答案] 与人为善是中华民族的传统美德,是为人处世的重要准则.与人为善,包含着丰富的内涵.孟子·说:“取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大乎与人为善.”其意思是,君子最高的德行就是同别人一道行善.后来,与人为善的语意有所拓展,多指以...
达拉特旗19724395547： 怎样做才是真正意义上的积德行善? - ？
保帘四君： 现实生活中有很多人都一生在奉行着积德行善的这一善举.但是有很多人,他不明白到底怎样才算真正意义上的积德行善.在我看来,我认为真正意义上面的积德行善,就是每有患急的时候先人后己.生活之中,虽然有很多人都在坐着.不一样...
