改过不吝,从善如流意思
”改过不吝，从善如流“的意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝，吝惜。从善，指听从别人的好意见。如流，像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》
选段：改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。
释义：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。
扩展资料：
创作背景
宋神宗熙宁二年，朝廷设立制置三司条例司，青苗、募役、均输、市易、保甲等政策相继推出，欧阳修、司马光、韩琦、富弼等变法的反对派相继退隐。两年之后，目睹变法诸多不便的苏轼忧心忡忡地写了《上皇帝书》，提出自己的治国理念，反对王安石的变法逻辑。
苏轼认为王安石与商鞅、桑弘羊一样，本质上就是主张与民争利的“言利之臣”，他认为治国的关键在于“结人心”、“厚风俗”和“存纪纲”，强调清净、不去折腾，《盐铁论》里黄老儒法之争在苏轼与王安石之间若隐若现。
"改过不吝,从善如流."的意思是什么？
吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。
“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。
“改过不吝，从善如流”的意思是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。
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，苏轼把这两条古训合而道为一，在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”。2、原文：乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。
改过不吝,从善如流出自哪里?
“人谁无过？过而能改，善莫大焉“，意思是哪个人能不犯错误呢？犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。意指人不可能没有过错，重要的是能够及时改正。“改过不吝，从善如流”，出自苏轼《上皇帝书》。吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然...
改过不吝从善如流意思
改过不吝最早见于《尚书》，从善如流出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。改过不吝从善入流思想教育：在现如今的生活当中，假如一个人不能很好地发展和培养他美好、高雅和爱...
过而不吝的后一句是什么?
你说的应该是：改过不吝，从善如流。出自宋·苏轼《上皇帝书》。吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这...
改过不吝从善如流的作者
苏轼。“改过不吝，从善如流”出自宋苏轼《上皇帝书》，意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。整句话为改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
...过而不是谓矣。人谁无过?过而能改,善莫大焉。改过不吝从善如流...
看见好的善的，就向人家学习。自己有过错就改正。人无完人，是人都会犯错，发现自己犯了错误，立刻改正，没有比这更好的了。改正自己的错误，从不吝惜，有错立改，听从好的建议，像流水一样，立刻照着去做。
从善如流的意思
从善如流意思形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见在句子中一般作谓语宾语定语从善如流读音cóng shàn rú liú从善如流出处春秋·左丘明左传·成公八年“楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初。改过不吝的意思是改正错误毫不吝惜其中“过”是过错的意思，“吝”是吝惜的意思从善如流的意思是听从善言...
...谁无过?过而能改,善莫大焉。改过不吝,从善如流。的意思
遇到善人就没遍数的乞讨，别人指出不应该就改正。有过不改是为真过，人都有错，知错能改，就是最大的善美。改过不吝惜，才能回到正确善美的行列。
...谁无过?过而能改,善莫大焉。改过不吝,从善如流。的意思
看见好的善举，千方百计去实践;有不好(恶习)，则立刻改掉。有错吧改，才是打错。人非圣贤孰能无过？贵在有错知改，这是很大的好事(善举)。改错彻底，做好事形成习惯。
从善如流什么意思
一、从善如流释义：接受别人正确的意见，像流水向下那样，迅速而自然。［近］闻过则喜。二、成语出处 春秋·左丘明《左传·成公八年》：“楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：‘从善如流，宜哉！’”后人由此提炼出成语“从善如流”。三、运用示例 唐·吴兢《贞观政要...
靳甄痔康： ＂改过不吝,从善如流.＂的意思是什么?吝:吝惜.从善:指听从别人的好意见.如流:像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然.这两句大意是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然.“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》.苏轼把这两条古训合而为一,在《上皇帝书》中说:“~,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高的道德修养来提的.“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到.这两句对当今的思想教育仍有积极意义,执政者更可作为借鉴.“从善如流”现已成为成语,形容能很快地接受别人的好意见.
滨城区13168838370： 改过不吝从善如流的意思是什么 ？
靳甄痔康： 吝,吝惜.从善,指听从别人的好意见.如流,像流水从高处流知向低处一样,比喻迅速而自然.这两句大意是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然.“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》.苏轼把这两条古训合而道为一,在《上皇帝书》中说:此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高版的道德修养来提的.“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到.这两句对当今的思想教育仍有积极意义,执政者更可作为借鉴.“从善如流”现已成为成语,形容权能很快地接受别人的好意见.
滨城区13168838370： 改过不吝从善如流.？
靳甄痔康： 改过不吝 〖解释〗吝:可惜.改正错误态度坚决,不犹豫. 〖出处〗《尚书·仲虺之诰》:“改过不吝.” 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“述汤之所以王,则曰:'用人惟己改过不吝.'言能纳谏也.”从善如流从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速.形容能迅速地接受别人的好意见.
滨城区13168838370： 见善则迁有过则改.过而不是谓矣.人谁无过?过而能改,善莫大焉.改过不吝从善如流是什么意思 - ？
靳甄痔康： 见到好的要学习改进,有了错误要及时改正,有过错却不加以改正,这才是真正的过错,是人都会犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了.改正错误要毫不吝惜的去改正,听从善言就像水流向低处一样迅速自然.
滨城区13168838370： 从善如流的上一句? - ？
靳甄痔康： 从善如流的上一句是改过不吝.改过不吝,从善如流这句话说的是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水从高处流下来一样迅速自然.出自北宋文学家、书法家、画家苏轼的《上皇帝书》.
滨城区13168838370： 改过不吝下一句是什么 ？
靳甄痔康： 改过不吝,从善如流,出自宋·苏轼《上皇帝书》.改过不吝,汉语成语,拼音是gǎi guò bù lìn,意思是改正错误态度坚决,不犹豫.从善如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见.“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》.苏轼把这两条古训合而为一,在《上皇帝书》中说:“~,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高的道德修养来提的.“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到.这两句对当今的思想教育仍有积极意义,执政者更可作为借鉴.“从善如流”现已成为成语,形容能很快地接受别人的好意见.
滨城区13168838370： 什么叫从善如流? - ？
靳甄痔康： 从善如流 意思是:从是听从的意思 善是好的,正确的意思 如流是如流水一样向下流 整体意思是:听从正确的道理就要像水从高处流下来一样迅速
滨城区13168838370： 从善如流怎么解释呀 - ？
靳甄痔康：[答案] 从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速.形容能迅速地接受别人的好意见.
滨城区13168838370： 从善如流是什么意思?？
靳甄痔康： 从善如流,亦作“ 从善若流 ”、“从谏如流”.谓听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当.语出《左传·成公八年》:“ 楚 师之还也, 晋 侵 沉 ,获 沉子 揖初 ,从 知 、 范 、 韩 也.君子曰:'从善如流,宜哉!'” 《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
