新型教育的名句

作者&投稿:洪任 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
教育的意义是什么~

教育的意义不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。
教育是人类灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云去推动另一朵云,一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯
教育是每个时代亘古不变的文化传播手段,没有教育的国家,缺乏教育的国家就是过家家。
对于一个家庭而言,教育就是家庭幸福,稳定安康的前提,没有教育,就好比石缝中的枯草,缺乏养分,难以遍地开花。

可见人跟教育之间的关系,好比鱼离不开水,花草离不开土壤,万物离不开阳光。
网上前段时间有一个段子:说之所以要多读书、多受教育,就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候,
能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时,心里默念着“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是在那喊:哎呀妈呀,都是沙子,快回去吧!这当然是一种调侃,但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育还是应该回到像孔子说的,孟子说的,包括蒙田说的,“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗,他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实”。

教育,不仅传授知识,更能提高个人修为,增加我们对生活的感受力,从而认知自己,并不断提高自己。我认为,这是教育赋予重要价值和意义,也是指引我们前行。
扩展资料:
1、儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值
如果用外部功利目的来规范教育,无视生长本身的价值,一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在,一个尚未长成的大人,在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久,而且流传极广。
长大成人的提法本身就愚蠢透顶,仿佛在长大之前儿童不是人似的!蒙台梭利首先明确地批判这种观念,在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出,儿童期生活有其内在的品质和意义,不可把它当作人生中一个未成熟阶段,只想让它快快地过去。
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值,尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段,也应是人生中最幸福的时光,教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年,以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
然而,今天的普遍情形是,整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上,在若干年后的社会中,童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。
2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事,就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活,当然有适应现实的必要,但这不该是教育的主要目的。
蒙田说:学习不是为了适应外界,而是为了丰富自己。孔子也主张,学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调,学习是为了发展个人内在的精神能力,从而在外部现实面前获得自由。
当然,这只是一种内在自由。但是,正是凭借这种内在自由,这种独立人格和独立思考能力,那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实,只要把孩子当成动物一样训练就好了。

教育的重要性:为什么大多学生都不喜欢上学?学知识有什么用?

1、衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族) ——谚语

2、必须和实际社会接触,使所读的书活起来。 ——鲁迅

3、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士

4、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利” ——苏霍姆林斯基

5、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

6、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 ——叶圣陶

7、成家勿谓当家易;养子应知教子难。 ——《格言对联》

8、教育植根于爱。 ——鲁迅

9、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

10、惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 ——《弟子规》

11、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基

12、对人民来说,第一是面包,第二是教育。 ——格林西安

13、读书也像开矿一样。――赵树理

14、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知

15、只有受过教育的人才是自由的。 ——爱比克泰德

16、临期上马无他嘱,多买诗书教子孙。 ——(宋)陈世卿

17、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

18、培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯

19、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。 ——狄德罗

20、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。 ——马卡连柯

21、有小孩的父母,即使对家畜等,也不可使用粗野的语言。 ——木村久一

22、父善教子,教于孩裼。 ——(宋)林逋

23、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。―――《鲁迅全集》

24、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特

25、读书贵神解,无事守章句。――徐洪钧

26、遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。 ——马卡连柯

27、读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵,但却不如直觉重要。——何其芳(中国诗人)

28、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 ——希特勒

29、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。 ——爱因斯坦

30、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

31、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。――吴晗

32、传家有道惟存厚;教子无方只求严。 ——《格言对联》

33、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。 ——乌申斯基

34、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培

35、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。 ——书摘

36、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。 ——贝多芬

37、不尽读天下书,不能相天下之士。――汤显祖

38、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 ——马卡连柯

39、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点 ——西塞罗

40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——孟子

41、一个人的各种品性之中,德行是第一位的。 ——洛克

42、欲得儿孙贤,无过教及身。一朝千度打,有过更须嗔。 ——(唐)王梵志

43、读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的"源头活水"!——朱永新

44、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。 ——席勒

45、青年人的教育是国家的基石。 ——富兰克林

46、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅

47、读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。 ——--臧克家

48、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。 ——列宁

49、教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威

50、凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶

51、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 ——马克思

52、多读多抄,这二者是必须保证的。――吴晗

53、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知

54、读书何所求?将以通事理。――张维屏

55、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 ——爱因斯坦

56、培养人,就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯

57、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值 ——马克思

58、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一 ——加里宁

59、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ——培根

60、无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。 ——(元)佚名

61、案上不可多书,心中不可少书。――金缨

62、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。 ——巴特尔

63、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。 ——柏拉图

64、读过一本好书,像交了一个益友。――― 臧克家

著名哲学家雅斯贝尔斯说:“教育的本质意味着:一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”
卢梭说:“什么是最好的教育?最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。”
  著名教育家张伯岑说:“作为一个教育者,我们不仅要教会学生知识,教会学生锻炼身体,更重要的是要教会学生如何做人。”
俄国著名教育家乌申斯基说:“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成人格。”

中国著名教育家徐特立说:“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。”

英国教育家维克多.费兰克说:“每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题,只有以“负责”来答复生命。因此,能够“负责”是人类存在最重要的本质。
古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说:“一个人从小受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”
美国著名成功学家、教育家卡耐基说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧,我们的人生就永远是快乐的。”

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“教师要十分关切地对待孩子内在的世界,不可粗暴地把自己的意见强加于他们,要耐心地听取他们的意见,要以平等待人的态度参加他们的争论。”

意大利著名教育家蒙台梭利说:“教育首先要引导孩子走独立的道路,这是我们教育关键性的问题。”

美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说:“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。

意大利著名教育家米契斯说:“一个人要学会感恩,对生命怀有一颗感恩的心,心才能真正快乐。”

俄国著名教育家乌申斯基说:“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本在不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”
中国著名教育家陶行知说:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算好汉。”

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育才是真正的教育。”

中国著名教育家陶行知说:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”
印度哲学家菩德曼说:“播种一个行为,你会收获一个习惯,播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。”

德国著名教育家第斯多惠说:“一个低水平的教师,只是向学生奉献真理,而一个优秀的教师是让学生自己去发现真理。”

捷克著名教育家夸美纽斯说:“教师应该用一切可能的方式,把孩子们求知与求学的欲望激发起来。”

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让本人去思考。”
中国一著名学者说:“注意力是心灵的天窗。只有打开注意力这扇窗户,智慧的阳光才能洒满心田

相信种子,相信岁月。

努力耕耘,静待花开。

阅读是教育的根基。

好好学习,开心工作。

游戏心态,幸福人生。

耐心等待,定有花开。

人生需要不断阅读,不断学习。

活到老,学到老。

读有字的书,读无字的书。

读大自然的书,读人生的书。

读一辈子的书,读不完的书。

一个人成长的速度,取决于阅读的深度和践行的力度。对班主任,尤其如此。但是对班主任而言,阅读有字书相对更容易,阅读人性,生活这两本大书,格外艰难。


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3. 求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。——捷克教育家夸美纽斯 4. 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 5. 有疑者看到无疑,其益犹浅;无疑者看到有疑,其学方进。——清人唐彪 6. 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——卢梭...

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