南水北调挖到六千年的“石龙”，能证明龙的存在吗？
问道于老子后，孔子把老子比作真龙，对弟子说：“至于龙，吾不能知其乘风云而上天。”龙的形象在古人眼中就是如此神秘，即使不信鬼神之说的孔子也对这华夏民族的图腾抱有极大的敬畏之心。那么龙图腾究竟为何而生？龙真的存在过吗？
01
21世纪初，我国开启了浩浩荡荡的“南水北调”工程。而就在这个工程中，考古学家们曾挖到一条“石龙”，经过研究后发现，这件物品的历史已经超过了6000年。石龙身长7米，出土地点在湖北黄冈市。考古学家们发现后，立刻在龙的周边地区进行勘测。经过一系列的研究之后，最终专家得出结论，这是新石器时代的遗址。这条“巨龙”由鹅卵石铺成，有龙首、龙身、鳍尾和四足，这个形象和传说中龙的形象非常贴合。有专家表示，龙存在的铁证。
▲“南水北调”局部航拍
那么龙是否真的存在过呢？我们先来看看传说中龙图腾的由来。相传，东夷部落首领太昊伏羲氏在华夏九州进行一次大结盟后，将九大部落的图腾特色相结合，以本族的蛇图腾为基础，选鳄鱼图腾的头部、雄鹿图腾的鹿角、老胡图腾的虎眼、巨蜥图腾的四足、苍鹰图腾的利爪、红鲤图腾的鱼鳞、白鲨图腾的鲨尾、长须鲸图腾的长须拼接，最后就成为了龙的形象，这是九州大部落结盟的象征。
▲石头铺成的龙
当然，还有一种说法是蛇图腾的部族一一征服兼并了上述图腾的部族，之后蛇的形象就逐渐变化，最后成为龙。但无论是哪种说法，都认为龙是虚构的形象，毕竟这种“九不像”的存在显然是不合理的。华夏民族既然选择了龙作为图腾，自然关于龙的传说也就渐渐流传开来。比如我国史上来历无比神秘的《山海经》中就有关于龙的记载，比如其中有首阳山九山居住着一群人面龙身的神兽的记载。众多龙神之中，最出名的就是关于“烛龙”的记载。
▲龙图腾照片
02
“其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”在今天的洪荒流网络小说中，烛龙被吹捧成了创世龙神，甚至是盘古的躯体。但在我国古代神话传说中，烛龙是四大神龙之一，地位等同太阳——“烛龙即日之名。”从《山海经》的描述中，我们可以看出它就像是世界的守护神一般，闭上眼睛就是天黑，睁开眼睛就是天亮，以风雨为食，而传说中那些海龙王在烛龙面前明显就是青铜选手了，这也可以作证烛龙地位之高。当然这种神兽也的确只可能出现在传说中。
▲烛龙画像
如果说《山海经》完全是凭空想象的产物也说不通，毕竟其中记载了大量的地理地貌，非常详尽，除了各处的神兽和异兽之外，也有关于矿产、人文风俗等内容的记载，很难想象毫无现实依据。何况书中描述的地理和文化很多都是真实存在的，说明其的确是依托于现实。但是书中同样也有一些只在传说中出现过的事物，比如不周山等（某些洪荒流小说中认为今昆仑山是“不周山之半”）。神兽不提，单说书中记载的异兽也很难考证真正出现过，有人认为这些动物早已灭绝或进化。
▲瑞龙寺真龙标本
其实在现实中，考古学家们并非没有发现过“龙形”遗骸。比如日本有一座瑞龙寺，其中就有“真龙”标本，据说从中国流入日本，由一名中国渔夫发现被日本人高价收购。但是很快这条“龙”就去世了，于是日本人将其做成标本，放在寺中。日本禁止别国专家研究这个标本，所以其真伪无从考证。我国专家也曾发现过“新中国龙”，地点在贵州，这种动物化石和鳄鱼很类似，但其有犄角而且脖子奇长，与神话中的中国龙形象很类似。据记载，“新中国龙”是2.2亿年前生物，早已灭绝。
并不能，因为这种东西很可能是当时哪个地方的图腾，龙这种生物目前在我国历史上没有任何的记载，只有一些神话传说，所以根本无法证明它的存在。
我认为是不能的。即使挖到了石龙。也只能证明古代人们对于美好生活的向往和追求。并不能证明龙的存在。
不能够证明，因为毕竟这只是一尊雕像，并不是化石，这种雕像根本就不足以证明龙曾经存在过，毕竟龙的传说在中国有很多。
象征而已!不必真有其物!
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