以张果老为首的盛唐四大“神仙”，其实就是现代一种常见职业吗？
在八仙中，一大半人仅存在于神话传说和道教故事当中，只有两三位在历史上真有其人。而这些历史上真实存在的道士中，张果老是唯一一位以仙人之名进入正史的。更令人佩服的是，他也是唯一一位在宋朝八仙列会之前受到皇帝册封，并以仙人之名传世的。而且他的那些神话传说不仅在小说、戏剧、道教故事中流传，更是在两唐书和唐明皇实录中有所记录。因此从唯物主义历史观的角度看，张果老才是八仙中辈分最大的，成名也最早的。他在正史典籍中留下的故事，让我们看到在盛唐时代道教兴盛的场景。
张果老本名张果，邢州广宗人，隐居在中条山修道，最早叫广宗道人。由于其年岁很大，所以被尊称为张果老。张果老成名很早，在唐太宗李世民和唐高宗李治时期就已经有征召入宫的诏令，只是他以各种理由拒绝。武则天当皇帝是也派人征召他入宫，结果他装死跑了，过了不久又有人看见他在恒山出现。唐玄宗时终于在多次征召后入宫面圣，他表演的各种法术惊呆了唐玄宗，于是被授予银青光禄大夫，赐号通玄先生。八仙过海的故事中说他是混沌以来的白蝙蝠化身，常在中条山与宛丘先生和铁拐李坐而论道。
张果老能位列八仙很大程度上是因为其正史留名的莫大声望，这与全真教吹嘘出来的钟离权和吕洞宾截然不同。张果老的故事在正史中能找到，这正说明了他在唐朝时已经具有很大的影响力，而且这影响力足以打动编著史书的朝廷权贵和儒家弟子。从这个角度看张果老与罗公远、叶法善并称盛唐三大道士，那绝非浪得虚名的。张果老的影响力在被封为国师的叶法善和法术第一的罗公远之上，并不是因为他远超这两位的年龄，而是他在炼丹上取得的成就。张果老留下的道家典籍中炼丹占了大半部分，他也是全真教金丹派史实上的开山鼻祖。
与钟离权和吕洞宾留下的许多似是而非的修仙诗歌，并以此来传授给后辈的道士不同，张果老留下的炼丹典籍是具有实用性的。他继承了魏晋时期丹鼎派道教的修行方法，承前启后的开创了内外丹兼修和性命双修的学说，成为宋元全真教金丹派事实上的开山鼻祖。而被全真教列为金丹派开山鼻祖的钟离权和吕洞宾两人却没有留下任何金丹学著作，只有一大摞似是而非的诗歌和似懂非懂的解释。后辈的炼丹道士们能够凭着张果老著作中的方法炼制出纯度极高的丹砂（硫化汞），却无法从钟离权和吕洞宾的诗歌中得到任何好处。
八仙是指哪八位神话人物?
八仙是指的是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）1、铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约...
八仙过海的人物内,谁最厉害啊
张果老 张果老是八仙中年迈的仙翁,名“张果”,因在八仙中年事最高,人们尊称其为“张果老”,历史上实有张果其人,新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,...
上八仙、中八仙、下八仙分别是谁?
关于上中下八仙，说法众多一般是指：上八仙，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。中八仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。下八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
八仙分别是谁?
关于上中下八仙，说法众多一般是指：上八仙，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。中八仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。下八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
八仙是哪个朝代的人
”上述八仙，均为男性，没有后来所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、钟离权，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名...
上八仙是哪八仙?
关于上中下八仙，说法众多一般是指：上八仙，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。中八仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。下八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
“八仙过海”故事由来?
体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。
八仙是哪几位
3、张果老是古代汉族神话传说八仙之中年龄最大的一位神仙，在汉族民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。“张果老(张果),本为邢州广宗的道人,他姓张名果,号通玄先生,其思想主要以《道德经》、《妙真经》、《黄庭经》、《参同契》为主，是唐朝有名的炼丹家,养生家,还是个哲学家。4、蓝采和...
八仙过海的传说这篇文章按什么顺序记述?
”上述八仙，均为男性，没有所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、钟离权，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序，...
八仙张果老是哪个朝代
八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛。希望能够帮助到你，祝生活愉快，望采纳，谢谢 八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，...
古胡产妇： 中国民间流传的八位仙人:铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑.中国民间流传的八位仙人.道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑.八仙的...
迪庆藏族自治州13736094365： 介绍“八仙”吕洞宾、铁拐李等 - ？
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古胡产妇： 铁拐李 中国民间流传的八位仙人.道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑.八仙的传说起源很早,但人物有多种说法.如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》...
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古胡产妇： 八仙之一 -吕洞宾 道教八仙之一.名岩,字洞宾,自号「纯阳子」.唐京兆府(今陕西省长安县)人.曾以进士授县令.他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,非如他母亲的帐中就消失.生下吕洞宾果然气...
迪庆藏族自治州13736094365： 四大元君是哪位神仙 - ？
古胡产妇： 一:至尊三清及诸尊神 三清 元始天尊(也称玉清大帝) 灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等) 道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等) 五老君 东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君) 南方梵宝昌阳丹灵真...
迪庆藏族自治州13736094365： 天上的神仙分别有哪些? - ？
古胡产妇： 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清 元始天尊 三清天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝女仙之首:王母娘娘,又称为 西王母 男仙之首:东华帝君,又有说乃钟离权...
迪庆藏族自治州13736094365： 八仙过海中的八仙都有什么来历啊 - ？
古胡产妇： 八仙除了“八仙过海”的故事,还各有一套自身得道的故事,也都非常有名,流传得非常广泛.汉钟离,原复姓钟离,名权,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子.全真道派尊其为“正阳祖师”,“北五祖”之一.初生时,异光数丈,状若...
迪庆藏族自治州13736094365： 我国的古代神话中的神, - ？
古胡产妇： 重要神仙表 盘古氏又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母 玉皇身边辅佐国神 北方北极中天紫微大帝 ...
迪庆藏族自治州13736094365： 八仙过海指的是哪八仙 - ？
古胡产妇： 八仙过海＂,道教掌故之一.＂八仙＂一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物.在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版.他们随身所携带的法器各有妙用.
迪庆藏族自治州13736094365： 八仙都是谁 - ？
古胡产妇： 八仙是指:铁拐李,汉钟离,张果老,蓝采和,何仙姑,吕洞宾,曹国舅,韩湘子 如果看八仙全传的话,张果老是花龙
