妙玉“终陷淖泥中”,是被卖到风月场所吗?

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《红楼梦》中妙玉十分高洁,为啥被卖到风月场所后没自杀?~

《红楼梦》中妙玉十分高洁,被卖到风月场所后没自杀是因为她也没活着。
妙玉的高洁只是表象,实际内心并不空。妙玉也不是因为看破红尘还是别的坚定的信念才去当尼姑的,完全是因为身体太弱,用替身挡不了灾,最后只能自己上。很早就父母不在了,妙玉也跟着师傅走,本来可以回家乡恢复身份,结果师傅留下遗言就要她在那等着,最后被作为尼姑请进了贾府,还有专门的庵可以居住。这几年的佛经学习,让她已经不太擅长做别的事,如果不当尼姑,也没法待在有人保护的贾府,只能一直维持身份待着。

妙玉内心毕竟还是一个普通女子,根绝身份来决定自己茶具的去处。那刘姥姥吃过的杯子,就觉得脏得不行,转头就想扔掉。而自己喜欢的宝玉来了,偏偏把自己喝茶的绿玉斗来给他来喝茶。她觉得黛玉、宝钗、湘云都很俗,又把她们归类成自己的闺阁里的人,内心相当的压抑。

妙玉被卖到风月场所,因为不肯被杀害了。“画着一块美玉,落在泥污之中。其断语云:欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。”
没有贾府的保护,妙玉不仅受到骚扰,还直接被人抓取。虽然妙玉更重视自己的内心修养,对别人又表现得过于洁癖。她也会趋炎附势,但是被卖到风月场所,还是不在她的忍受范围内。她确实没有自杀,在这种地方她是没有权利的。因此她不断地反抗,最后贼寇都看她不爽,直接杀死了她。

妙玉常常扎着一个髻,穿着素净的月白色衣服,手里拿着念珠,总是飘飘拽拽地走来。她的形象再高洁,在没有保护的情况下是维持不了的。

《红楼梦》中妙玉十分高洁,被卖到风月场所后为什么不自杀的说法根本就不存在。
红楼梦中的妙玉是一个带发修行的女尼,
她有洁癖(现代语言描述),
行事另类,“僧不僧俗不俗”(岫烟语),她的结局也很悲惨,
被强盗掳走,
但并没有提到被卖到青楼。
如果真被卖到青楼,
以她的个性绝不可能苟且偷生。

我认为妙玉不是被卖到风月场所,但应该也差不了多少。妙玉身为一个有名气的尼姑,才被王夫人请到贾府来居住的,她在贾府既不是有卖身契的丫环仆妇,也不是男主子们的妻妾内眷,从根本上来说,贾府众人是没有资格将她卖掉的,如果非要说贾府众人对妙玉下手,那也只可能是将她赶出大观园,或是联系纨绔子弟强占并收取中介费罢了,直接就卖到窑子里是不大可能的。

妙玉说是尼姑,但本质上还是书宦人家的千金,因为生病才当了姑子修养身体,等到身体完全好了,她还要还俗嫁人生子的。但没想到,妙玉还没来得及还俗,父母就没了,师父也去世了,若是还俗她自然无处可去,只好继续待在尼姑庵里,后来又来到贾府,但贾府一倒,她最后的依靠也没了,被迫陷入淖泥之中并不突兀。

在这有一个前提,古代的寺庙和尼庵并不全部都是修行的,有些寺庙、尼庵就是变相的暗娼场所。贾府落败之后,自然就承担不起大观园的花销,主子们搬离,丫环仆妇、小厮侍卫自然就离开了,大难临头,谁还去管一个脱离红尘的尼姑的去处呢?大观园逐渐荒芜,妙玉若是还留在这里,自然挡不住纨绔子弟们的猎艳心思。

妙玉当初在蟠香寺住,因为有名气而被王夫人请到贾府,如今自然也会因为无人庇佑而被旁人请走,落到更肮脏的公族府里。况且妙玉为了还俗,一直是带发修行,研读诗书,又长得好看,生性清高,气质又美如兰,难保不会艳名远扬而被什么公子哥儿看上,成为他们逗弄把捏的新对象,但不管是成为某个公子还是某个群体的红颜知己,对于妙玉来说,都是不过是淖泥罢了



当然不是,虽说当时贾府败落,女眷被变卖,可妙玉不过是贾府请来的名尼,卖的是贾府的女眷,与她何干?再加上妙玉本就有丰富经验不易被骗,就算别人想卖也未必卖的了她。

是的,妙玉在贾家被抄家之时,不幸被歹人所掳走,先是失去了贞操后又被卖入了达官贵人之家做了小妾,后又流落到风月场所。

是的,最终妙玉被歹人绑架侮辱了,还被卖到了风月场所,一代佳人最后落到了这种场所,在书中也有隐晦的描写。

风月场它不敢收容《秦淮八艳之一》的陈圆圆。


“欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”此判词说的是谁...
与宝玉闲谈,她才免不了耳热心跳。她庵里的梅花,别人要不来,宝玉一讨即得……“云空未必空”,妙玉到底还做不到一了百了。“太高人欲妒,过洁世同嫌。”妙玉超乎寻常的高洁,使她隔绝了与世人的心灵交流。她的雅洁,并不为尘世所容,所以曹雪芹给她设计了个“金玉之质终陷泥淖”的命运。

陷妙玉的“淖泥”是指什么?(参考文帖)
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红楼梦第五回判词原文
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看过红楼梦的进
1 “可怜金玉质终陷淖泥中,后面忽见画着个恶狼,追扑一美女欲啖。”讲的谁?这个题目本身是错的。“可怜金玉质,终陷泥污中”这两句判词说的是妙玉,而 “后面忽见画着个恶狼,追扑一美女欲啖”这个画面描述的是迎春,她的判词是“子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱。”LZ若不...

求宝玉神游太虚仙境的原文
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(4)又如:淖溺(柔软);淖糜(烂糊粥);淖泞(泥泞)chuò 古同“绰”,绰约。淖约若处子——《逍遥游》淖约:柔弱、美好的样子。zhuō 姓。二、妙玉判词终陷淖泥 《红楼梦》第五回的有判词:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”。根据《红楼梦》中主要人物的处境理解分析...

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新余市17358167592: 金陵十二钗中妙玉的最后结局! -
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新余市17358167592: 红楼梦中妙玉的结局怎样 -
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新余市17358167592: 《红楼梦》妙玉最后去了哪里? -
步钓抗人: 妙玉的结局,后四十回和原著也是大有出入.后四十回写的是,她晚上在坐经,然后一帮贼寇,一看是一个漂亮的尼姑,用闷香把她吹闷,然后把她抢走了.她遭到了污辱,然后通过道婆做梦,梦见妙师被他们杀了.按照曹雪芹原来的叙述,她...

新余市17358167592: 红楼梦里的妙玉最后怎么了 -
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新余市17358167592: 《忠者无敌》川军妙玉结局 -
步钓抗人: 妙玉的下落是红楼梦中的一个谜,在通行本里是写妙玉被盗贼掳走了,也有研究人员说是做了强盗的压寨夫人,然而册子上对于描述妙玉的画是“一块美玉,落在泥垢之中”,其判词是“欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.”可以确定的是妙玉最后被人玷污了.

新余市17358167592: 红楼梦中妙玉的真实结局 -
步钓抗人: 第五回中,妙玉的判词是“可怜金玉质,落陷污泥中”.而《世难容》曲中也有“好一似,无暇美玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.” 由此产生很多种推敲,我给你总结下以供参考:一种说法====由于《红楼梦》书中所写妙玉愤世嫉俗,...

新余市17358167592: 妙玉的最后的结果是怎样的~
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新余市17358167592: 红楼梦中的妙玉结局 -
步钓抗人: 流落青楼,正应了那句“可怜金玉质,终陷淖泥中.” 在贾宝玉出家之后,妙玉还曾出场,就在花楼上,看到贾宝玉不听的叫着“宝哥哥”

新余市17358167592: 妙玉的最后的结果是怎样的~如题 谢谢了 -
步钓抗人: 结局猜测1、关于妙玉的结局,靖本眉批有这样的提示,说她流落到“瓜洲渡口,……红颜固不能不屈从枯骨”.现在后四十回中有关妙玉的故事则为:第八十七回“走火入魔”,妙玉同惜春对弈,宝玉观局,又听得黛玉琴声忽变,回庵后神不守舍.第九十五回“扶乩请仙”,宝玉失玉,岫烟求妙玉扶乩寻问玉的下落.第一一二回“妙尼遭劫”,贾府被盗,众贼将妙玉劫持而去.2、刘心武剖析曹雪芹在第五回的判词和《世难容》曲里写得很清楚,她是“美玉无瑕”,她是一块美玉陷在了污泥里面,她没有“玉碎”也就是并没有成为“碎玉”;她以屈从“枯骨”的代价,使贾宝玉和史湘云历经艰难困苦以后重新遇合,得以最后共渡残生

新余市17358167592: 妙玉独行里面这句诗是什么意思?
步钓抗人: 许身净土,终难净;青灯古佛相伴,痴心妄想自己真成佛.诵经礼佛以为自己看破凡尘,枉自谈佛.只因看不破,终难空,心神不静才有那迷梦示警;随后便深陷不洁之地. 妙玉本出身于苏州一个“读书仕宦之家”,孤高傲世宛如瑶池仙子.高鹗续中说被强盗掠去,原著虽只是一句“泥淖”可推测为风月之地.最后一句更是说身陷不洁地逃脱后,拖着残躯躲在古寺中的悲苦.

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