武则天为什么说自己是“弥勒佛”转世？
一代女皇武则天偏偏独爱《大云经》，还说自己是弥勒佛转世，是为了给自己的登基执政树立理论依据和打下群众基础。
在古代中国的大部分时间里，皇帝都是从儒家那里获得思想支持的，但这对武则天并不适用。因为儒家思想当中存在非常明显的男权主义色彩，女人当皇帝，这在儒家看来就叫“牝鸡司晨”，就是说母鸡早上打鸣，根本就不正常。武则天只好另辟蹊径，打上了佛教的主意，她把自己塑造成了弥勒佛的转世。
武则天当政时期，有一部重要的佛教经典叫做《大云经》，这部佛经的来源说法不一，有的人说这部佛经早就存在，也有人说这部佛经根本就是武则天授意一批僧人伪造的。
但无论如何，《大云经》这部经典对于武则天登基称帝都起到了不可替代的作用，因为《大云经》里提到了这么一个故事：一位菩萨化身成净光天女，佛祖预言净光天女将来会成为国王，如果有人胆敢反抗，就将受到惩罚。
武则天被包装成弥勒佛的转世，这使她获得了巨大的威望。终于在公元690年，武则天在佛教的加持下登上了皇位，把国号改为“周”。她的尊号是“慈氏越古金轮圣神皇帝”，这里面的“慈氏”就是弥勒佛。武则天就是以弥勒佛转世的形象成为女皇的。
武则天即位以后宣布佛教的地位在道教之上，其实也是在向天下宣示自己已经取代了唐朝的天命，历史已经进入了新的时代。
可以说，没有佛教就没有女皇，佛教经典《大云经》对武则天的政权提供了思想上的支持。
另，早期的弥勒佛像为“唇厚鼻隆、目长颐丰”的挺然丈夫相；武则天时代则为面部丰满圆润、嘴角微笑眉修长，双目温婉慈祥、雍容大度的女相；
一代女皇武则天是一个聚讼纷纭的历史人物，她从佛门走出，历经风雨终成一代女皇。后世也对武则天的评价褒贬不一，也正因如此，许多历史学家认为武则天利用佛教革唐为周。武则天自幼信佛，为什么偏偏独爱《大云经》，这就不得不说武则天的男宠薛怀义了。
他的男宠薛怀义，曾经写了一部《大云经》，在书中就有说：武则天是弥勒佛转世，下了凡拯救苍生的。这就给武则天登基为帝，提供了一个强有力的理论基础。所以武则天给予了和尚至高无上的地位，而和尚著书为武则天的王位提供了言论依据。总的来说，《大云经》为武则天革唐为周提供了理论基础，使得武则天称帝称的名正言顺。
关于《大云经》中说武则天是弥勒佛转世，三千大千世界，有无数的佛，武则天为什么单单选择了弥勒佛呢？其中又有何玄机呢？原来，据佛经记载，弥勒原本就是释迦牟尼的弟子，却先佛入灭，待到未来将从兜率天下生人世，继释迦牟尼弘扬佛法的。释迦牟尼佛在灭寂时，将衣钵传与迦叶，是要他转交未来佛弥勒的。弥勒佛在龙华树下广传佛法，普度众生，令信徒“谷食丰乐、人民炽盛”。
武则天得到《大云经》如获至宝，立即命令天下各州都要建立大云寺，又度一千僧人祝贺“佛”的美言。佛教为武则天顺利上位提供了法理上的依据，就在《大云经》颁行天下的第二年，武则天自立为帝，改国号为“周”，改元“天授”，成了华夏历史上的第一位女皇帝。所以后世便有独爱《大云经》，弥勒佛转世的说法。其不过是掌权者巩固帝位的一种手段罢了。
武则天原为唐太宗李世民的才人，李世民死后其子李治娶武则天为妃。后入主东宫，成为大唐皇后。武则天虽为女子，但却高瞻远瞩有卓绝的政治意识，雄才伟略不输男子，李治死后她又辅佐二主，后自立为王，改国号为武周。
武则天是千古第一女帝，她的人生经历异常传奇，可谓是前无古人后无来者。就在武则天在位期间，信奉佛教兴建佛寺，全民礼佛蔚然成风。而武则天也自称是弥勒佛转世，她本就贵为九五之尊，为何要散布这样的传言呢？
事实上，虽说武则天治国有道不失为一代明君，但她到底只是一介女流，更是外姓。在崇尚男尊女卑的过去，女子涉政本就不为世人所容，更何况武则天夺取了李家的江山，自立国号登基为帝，满朝文武惧其威势虽口不敢言，在心中都认为她的所作所为有违纲常伦理，更不得民心。
儒家纲常容不下她，武则天深感自己与佛教有缘，所以为了为自己登基称帝找到一个更为合适的令人信服的理由，武则天命令薛怀义在佛教典籍中为自己寻找依据。最后薛怀义找到了，他们决心假借净光天女的故事，净光天女受佛道教化转世为女人，并且成为国王教化众生。但是这个名号毕竟生僻，所以他们称其为弥勒佛，武则天说自己是弥勒佛转世，只是为了自己登基称帝找一个看似合理的理由。事实上，历史上有很多人物也采取了类似的手法，比如陈胜和吴广起义时，找人模仿狐狸叫声“大楚兴，陈胜王。”这都是为了让自己上位采取的蒙蔽群众的政治手段。
武则天是中国历史上第一位女皇帝，是李世民的才人。
武则天是千古第一女帝，她的人生经历异常传奇，可谓是前无古人后无来者。就在武则天在位期间，信奉佛教兴建佛寺，全民礼佛蔚然成风。而武则天也自称是弥勒佛转世。
武则天崇拜佛，经常为寺庙修缮，再加上她是第一女皇帝所以认为自己是弥勒佛转世。
武则天崇拜佛，作为史上第一个女皇帝，为了凸显自己的伟大，称自己弥勒佛转世。
那是因为武则天非常崇尚佛教，自然就会把自己说成佛教里面的人物。
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谢闵感冒： 一开始说是净光天女来着,弥勒是后来又吹嘘了一次.本质上武则天和佛教关系比较密切,就像李唐说自己是老子后裔一样,武则天就算号称自己是释迦摩尼也可以啊,这就是政治呗.
绿春县19240563356： 关于武则天的事 - ？
谢闵感冒： 武则天是女性,女性要当皇帝是需要一种思想、一种学说来支撑的,而中国传统诸子百家中没有一种学说支持女人当皇帝.所以武则天就选择了佛教中“弥勒转世下凡”的传说来作为自己登基的理论依据,说自己是弥勒下世.在她的封号里就有“大圣”、“金轮”这些带有浓厚佛家色彩的字眼,而且她在位期间,大肆修建寺庙、开凿佛窟,洛阳龙门石窟的奉先寺卢舍那佛像和许多弥勒造像都是她下令开凿的. 武则天是一位很有为的女皇,她深谙君舟民水的道理,在位期间任用贤臣、于赋役政策上对人民十分宽大.她一共兴修了十九项水利工程,组织编撰了《高宗实录》、《垂拱集》等文史著作,可惜大都失传了.武则天的统治还是很成功的,被称为“政启开元,治宏贞观”.
绿春县19240563356： 武则天是否信奉道教 - ？
谢闵感冒： 武则天信奉道教,却不及她与佛教的关系密切.探讨武则天的宗教信仰是很难的,只能说是信仰并利用着------佛教与道教在她而言只要是有利的她都会拿来“为我所用”.在“女子不得参政”的朝代,武则天成为女皇,仅仅依靠她个人非凡的胆...
绿春县19240563356： 武则天崇尚道教还是佛教? - ？
谢闵感冒： 都是她利用的工具, 因为李渊尊李耳为祖宗,她要篡他子孙江山,就不能信道教了! ,所以她自称是弥勒佛转世
绿春县19240563356： 武则天称帝原因? - ？
谢闵感冒： 公元690年,武则天认为亲临帝位的条件成熟,先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子.”接着又一手导演了,以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举.至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣神皇帝”.这年,她已是67岁的高龄.
绿春县19240563356： 武则天称帝的《大云经》内容是什么? - ？
谢闵感冒： 大云经基本讲述了这么一个故事: 净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅盘经,由此因缘释迦佛在世时生为净光天女,再次听闻佛法深义.后世舍天身(注意原文是天形,不是无形)生为女人成为国王,得到转轮王统领疆土的四分之一(注意原文是所统领处,不是所统领除),得大自在,受持五戒(不是受持王戎),成为优婆夷,教化所属的城乡男女老少受持五戒、守护正法,摧伏外道的各种邪见异见,作菩萨事业.为了今后度化众生,净光天女在释迦佛时受天女身听闻佛法深义. 暗示出武则天就是弥勒菩萨转世,要成为女王,天下之人都将崇拜归顺.
绿春县19240563356： 历史上哪位太后成佛了 - ？
谢闵感冒： 不可能有.只有慈禧太后以老佛爷自称,但是并不是佛,也没有修成佛;其次,武则天在佛法方面修为最高,我们读所有的经书前面都有一首开经偈,是武则天为当时翻译的所有佛经写的: 无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持...
绿春县19240563356： 为什么有些道观里供奉观音?道教的经典依据是什么? - ？
谢闵感冒： 观音,在道教里称为＂慈航普度天尊＂.北京白云观,是中国道教弟一丛林,也是中国道教协会所在地.在白云观中的慈航殿内就供奉着观音菩萨,但在那里她被称为＂慈航普度天尊＂. 就像关圣帝君在佛教寺庙中一样被供奉!但佛教称他为＂伽蓝...
绿春县19240563356： 卢舍那与弥勒与武则天的关系? - ？
谢闵感冒： 不是同1个佛. 卢舍那佛的光明佛,弥勒是未来佛. 卢舍那佛的建设是为了说明她可以为天后, 弥勒的说法是为了证明她可以为皇帝. 为天后时,武则天并没有系统的神话自己的理论支持, 而为了称帝,她已经有了系统的神权理论.
绿春县19240563356： 历史小故事100字左右 - ？
谢闵感冒： 男宠薛怀义武则天做女皇本身就是对封建礼制的破坏,在纳男宠方面他也让后来的卫道士们耿耿于怀.比较有名的是薛怀义.薛怀义,原名冯小宝,是现在的陕西雩县人,自幼闯荡江湖,身体健壮、长相英俊.他被武则天的女儿太平公主发现...
