为什么要做一个内心中正的老实人？

为什么要做个老实人？~

物有优劣，人有高低。高明者办事，皆有忧患意识。所以，聪明的老实人，对得罪人的事，能拖则拖，能躲则躲，即使被迫趟入浑水，也要步步为营，处处设防，谨言慎行，以求自保。


南北朝时，平西将军崔慧景作乱，率兵围攻建康。崔慧景久闻处士何点大名，早就想与他交往，以壮己之声誉，而何点从来不肯稍加应酬。及崔慧景兵围建康，派人把何点硬请到军中。何点自知崔慧景必败，惧怕受其牵累，见到崔慧景之后，终日所谈，不过礼义而已，未尝有一句话说到军事。不久，崔慧景兵败，何点被俘。东昏侯打算杀死何点，萧畅为其开脱，说：”何点与崔慧景所谈，只是礼义二字。况且何点与其谈礼义，使贼兵无暇思考战局，若非如此，建康城早已陷落。由此看来，应当给何点加封！“东昏侯闻萧畅之言，于是赦免了何点。


何点自知崔慧景必败无疑，无奈已身陷泥沼，势必要步步为营，以求自保。于是立场坚定，既不得罪崔慧景，又不谈正题，日后申辩也有了证据。果然祸临之时萧畅为其开脱，得以赦免。


《红楼梦》中，最会办事，最擅长办事的，要数八面玲珑的凤姐了。一天，邢夫人把凤姐找来，悄悄向凤姐儿道：”叫你来不为别的，老爷因看上了老太太屋里的鸳鸯，要她在房里，叫我和老太太讨去。我怕老太太不给，你可有法子办这件事么？“凤姐儿听了，忙赔笑道：”依我说，竟别碰这个钉子去。老太太离了鸳鸯，饭也吃不下去哪里就舍得了？太太别恼，我是不敢去的。明放着不中用，而且反招出没意思来。老爷如今上了年纪，行事不免有点儿背晦，太太劝劝才是。邢夫人冷笑道：“大家子三房四妾的也多，偏咱们就使不得？我劝了也未必依。就是老太太心爱的丫头，这么胡子苍白了又做了官的一个大儿子，要了做屋里人，也未必好驳回的。我叫了你来，不过商议商议，你先派了一篇的不是。也有叫你去的理？自然是我说去。你倒说我不劝，你还是不知老爷那性子的，劝不成，先和我闹起来了。”


凤姐儿知道邢夫人禀性愚弱，只知奉承贾赦以自保，次则婪取财货为自得，家下一应大小事务，俱由贾赦摆布。儿女奴仆，一人不靠，一言不听。如今又听邢夫人如此的话，便知他又弄左性子，劝也不中用了，连忙赔笑说道：“太太这话说的极是。我能知道什么轻重？想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的一个活宝贝，不给老爷给谁？依我说，要讨，今儿就讨去。我先过去哄着老太太，等太太过去了，我搭讪着走开，把屋子里的人我也带开，太太好和老太太说。给了更好，不给也没妨碍，众人也不知道。”邢夫人见她这般说，便又喜欢起来，又告诉她道：“我的主意先不和老太太说。老太太要说不给，这事便死了。我心里想着先悄悄的和鸳鸯说。她要是害臊不言语，就妥了。那时再和老太太说，老太太虽不依，搁不住她愿意，常言‘人去不中留’，自然这就妥了。”凤姐儿笑道：“到底是太太有智谋，这是千妥万妥。别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”邢夫人笑道：“正是这个话了。你行过去，别露一点风声，我吃了晚饭就过来。”凤姐儿暗想：“鸳鸯素昔是个极有心胸气性的丫头，虽如此说，保不严她愿意不愿意。我先过去了，太太后过去，她要依了便没的话说；倘或不依，太太是多疑的人，只怕疑我走了风声，叫他拿腔作势的。那时太太又见应了我的话，羞恼变成怒，拿我出起气来，倒没意思。不如同着一齐过去了，她依也罢，不依也罢，就疑不到我身上了。”想毕，因笑道：“才我临来，舅母那边送了两笼子鹌鹑，我吩咐他们炸了，原要赶太太晚饭上送过来。我才进大门时，见小子们抬车，说太太的车拔了缝，拿去收拾去了。不如这会子坐了我的车，一齐过去倒好。”邢夫人听了，便命人来换衣裳。凤姐忙着服侍了一会儿，娘儿两个坐车过来。凤姐儿又说道：“太太过老太太那里去，我若跟了去，老太太若问起我过来做什么，那倒不好；不如太太先去，我脱了衣裳再来。”


邢夫人听了有理，便自往贾母处。


《红楼梦》里要说最会见机行事的，该是凤姐儿莫属。若是有好事儿，她肯定是百米冲刺跑在最前头；要是估着没什么好儿，她则施展一招绝活，将“皮球”踢给别人。从此事中已见凤姐儿“推法”之妙。

老实人不怎么喜欢说话

选择合适的时间圆滑一点，同样也可以获得别人对你的好感。其实对于这样的问题，200多年前乾隆年间的纪晓岚已经做过很好的解释。他觉得做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。这句话的意思就是说，在处理具体事情时，能够合适的把握好一定的尺度，依情况不同而采取不同的处理方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。该坚持的事，应该坚定地表达自己的想法。能够妥协的事，应该学会设身处地理解别人的意思，做出适当的妥协，甚至有些时候放弃自己的建议。如果一个人不管是做什么事都发生不必要的冲突，把别人打的头破血流，不但会让人觉得你是个好斗的公鸡，也觉得你情商偏低；但是如果一个人不管遇到什么样的事，一点主见也没有，只会点头奉承，那不但会被认为生性圆滑，而且这样的人也得不到他人的尊敬。

从社会交往的能力以及适应力的位置来观察，为人选择适当的圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。他们往往对所处的环境以及他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的环境说出在当时最应该说出的话，做出在当时最应该做出的事。这种人往往不管是在哪一方面都适应得比较好，可以在很短的时间内投入到一个全新的人际环境当中。

做人要诚信，以诚信为本。可是，人与人之间的交往说到底还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处事圆滑的同时，一定要记牢：为人诚实，诚信为本。设想一下与一个不但在处事上圆滑，而且在为人上也虚伪的人长期交往，如何会让人感觉到放心昵？这样的人怎么会得到真正的朋友呢？

做一个老实人，意思也就是说处事灵活而心态成熟的人；在和他人交往的过程中保持适度的弹性，把话说到恰到好处，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，经过一些生活以及工作的细节树立好的人缘；与此同时也要和朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。在工作中，对不同的同事采纳不同的方式和策略，并且还要做到让你的老板赏识你喜欢你，与上级保持良好的人际关系，以便于更好的开展工作。面对你想要去干的事情，既要执著，也要会懂得变通，要学会懂得保护自己的利益，明智地把那些和你没有关系的事情摆脱掉。而且一定要为人善良，不可伤害到其他的人。

我们时常感叹：“社会不公，小人当道”，有没有想过可能是因为自己的过于“刚毅”而导致的人际关系紧张，由于自己缺乏变通而导致的处事僵硬？如果是这样的话，那么，我们是不是也应该去改变改变，去做一个“圆滑的老实人”呢？灵活处世，平和待人

宋初，太宗、真宗当政时，张咏曾两次督蜀，政绩显著，深得民心，第一次督蜀离任的时候，蜀郡百姓强行拦住张咏，不让他离开，朝中的信使没有办法，只得如实回复。太宗听了之后，于是就再次下令让他督蜀，并且赞叹地说：“咏在蜀，我无后顾之忧了呀！”

张咏第一次去四川赴任的时候，恰好赶上了饥民暴乱，朝庭派遣王继恩、上官正两人领兵前来平叛。然而，两个人一到益州，就在那个地方花天酒地的享乐起来，也不约束部下，以至兵卒到处奸淫抢掠，什么坏事都做。张咏作为蜀郡的执政长官，对平叛的军队虽然没有管理的权限，但却有管理当地治安的权力。所以，他就下了一道律令，凡是扰民者，一律按暴徒当场斩首。并将律令张贴各处，让人尽知。

这一道律令刚发下来的那天，张咏的手下便捉了几个抢掠财物的士兵，问张咏应该怎样处罚他们，张咏对部下说：“你只要依照命令行事就行了，不要报到我这里，我可是什么都不知道啊。”部下明白了他的用意。原来张咏为了不得罪王继恩和上官正，又要维持好治安，因此才下的这道律令。王继恩、上官正一旦计较起来，自己也好推说不知。果然，第二天王继恩就找上门来，责问张咏说：“你的属下有什么权利杀死我的士兵？”张咏虚张声势地说：“王将军，这件事情我一点都不知晓，请你不要生气，事后我一定要查清此事情！”接着张咏又说道：“听说有些兵卒胡作非为，什么事情都做，要是部下按律令把他们当成暴徒处治了，我也一点办法也没有啊！”王继恩看到张咏一脸正气，又不敢发作，只得不了了之。但是城内的治安却突然的大有转变，逐渐的好起来了。

又过了月余，王继恩和上官正仍然还没有出兵的迹象。张咏想：假如向朝庭汇报这件事情，一定会得罪这两个人，说不定事情会变得更糟糕。突然，他灵机一动，有了办法。有一天，张咏在军帐中设盛宴款待二人。张咏说：“知道我今天为什么要宴请二位和诸将校吗？我今天为二位摆下的是饯行酒啊！”王继恩和上官正两个人都不理解他的意思，正待相问，只见张咏却抛开了二人，端着酒杯对帐下的军校们说：“今天我在这里为诸位饯行，你们蒙受国家厚恩，为国效力，在这个时候，正是大家推卸不掉的责任啊！诸位此行，随二位将军，当直抵寇垒，平荡丑类。建功立勋，以报皇恩；假如在此地一直就这样耽搁下去，劳师旷日，朝庭怪罪下来，此地还是你们的死所啊！”一番话，说的众军校激昂慷慨。王继恩和上官正看到了这样的形势，知道他表面上是在激励众将士，但话的潜台词却是在严责自己啊！二人自知理亏，也只好顺势而下，一起齐声道：“今日蒙张蜀督相送，明日定当直捣贼窝。”第二天，便整军出征，领兵深入，果然获得了胜利。

暴乱是平息下来了，王继恩和上官正捕捉了很多参加叛乱的人，押到益州之后，准备以此邀功，但张咏却立即向朝庭提出了意见，速下赦令，使其尽快各归其家，以彰显皇恩浩荡。王继恩和上官正两个人都十分的生气，张咏解释道：“昔日贼寇掳掠之际，百姓有一大部分都是被迫才肯协从的，我们把贼首杀害了，其余的便应该以平民待之，这样就可以安抚民心，使其各归其家，安心种田，休养生息。正是昔日逼民为贼，今日我等还贼为民啊！还有比这更大的功劳吗？如果杀之，则藏匿在山中的人必不敢回家，时间长了必然会再生变化。这哪能是你我所期待发生的事呢？”一番语重心长的话，把两个人说得心服口服，直点头称是。

真宗即位后的成平二年，张咏出任杭州。不想这一年竟然大旱，粮食欠收。百姓多以贩卖私盐以自给，狱中已经关押了百余人，但依然禁止不了，张咏到任后，在很短的时间内就把当时的状况了解的一清二楚，于是就命令狱中悉数放人，宽刑而待之。同僚中有一大部分的人都不理解，责问道：“严以刑罚，尚不能禁，枉法纵之，岂不更甚？”张咏说：“钱塘十万家，饥者十之八九，假如不让他们贩私盐，把他们这一条自活之路堵死了，一旦蜂聚为盗，则为患即深又大矣。等到秋天收获以后，仍以旧法治之。法者，罚也，假如百姓连活下来的道路都没有了，罚有什么用呢？”

有个年方十六七岁的少年，状告其姐夫吞并其财产，其姐夫则把所有的证据都呈上来了，说这位年轻的小伙子是瞎扯的。原来，在少年还只有三岁的时候，其父得了很严重的病，临终时把儿子嘱托于其姐夫，并立下遗嘱：死者的财产由姐夫一权掌管，等到儿子长大成人以后，将财产的三成分给儿子，七成分给其姐夫。谁知张咏看了遗嘱后，立即命令让人给他拿酒来，祭奠死者一番，随后对被告说道：“你的岳父，是一个聪明而又知道怎样变通的人啊。他以幼子托你，假如是以七成给儿子，儿子则早死在你的手上了。看来你岳父对你的为人非常了解，才不得已立此遗嘱啊！但你能将他抚养成人，功不可没。”于是，将财产的七成判与少年，三成判与其姐夫。这件事情发生之后，只要是听说过这件事情的人，都为他的明断所折服。

还有一件事情，也反应出了张咏处世的灵活性。寇准对于张咏来说是有知遇之恩的，因为是寇准发现他的才能并向皇上推荐的。寇准任宰相的时候，张咏在成都对左右说：“寇公，奇材也，若能再注意一点学术修养就好了。”寇准虽是一个治国的能臣，但却为人轻狂，不太注意礼节，为此得罪了不少的人，这些人便合力排挤他，以至被贬到陕州。临走的时候，张咏设宴来送他，最终，寇准紧握着张咏的手说：“我今日被贬，张公可有什么话教我吗？”张咏想毫不犹豫的就说出寇准的不足之处，又怕他不能接受，就叹了口气道：“寇公以后如果有时间的话，《霍光传》不可不读啊！”寇准不明白其中的意思，取来《霍光传》认真读之，当读到“不学无术”一句话的时候，忍不住笑了起来，笑后就说：“这是张公在劝我啊！”虽然寇准知道了张咏的意思，但是他从来都没有改正过。不久虽再次被起用，但终又被贬岭南，客死他乡。

张咏年轻时也是一个性急固执、刚愎自用的人，崇尚严厉治世的方略。有一次，手下有一小吏犯了错误还不愿意承认，张咏一气之下，竟然把他枷起来，当给他去枷的时候他却不让，还非常生气的说：“若要想将此枷从我脖上去掉，除非砍掉我的头！”张咏听到这番话，就更加生气了，真的就一刀将他的头砍了下来。为此事他受到了严厉的处分。后入朝做官，曾经得高人指点：“事君者，廉不言贫，勤不言苦，忠不言己效（就是忠于皇上却不要显示自己比别人对皇上更效力），公不言己能（办事要出以公心，但不要显示出处处自己比别人强）。只有这样去做官，才能够上得天时，下得人和啊！”因此，这些话张咏一直都牢记在心，办事总是在不失原则性的状况下，灵活的处理，以平和的心态把所有的事情都处理好。这一点就是皇帝最赏识他的：“咏在蜀，吾无后顾之忧啊！”下得百姓的爱戴，中间又和同事之间相处的非常和善。他虽然一身正气，却不是嫉恶如仇，即办好了事，也不损伤同事的利益，无论是上级还是下级对他都充满了信任，这些是得益于他灵活处世的作风。

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牧野区18553118235： 为什么要做老实人? - ？
顾券皿治： 老实人好不好. 容易被女人骗. 容易被老板骗. 容易被朋友骗. 容易被同事骗. 容易被社会骗. 但是他有一点时好的.老实人开得开,想得开,少烦.他比任何人都要过得快乐. 老实是天生的性格. 你可能不觉得他好,但他觉得他自己很好.这都是相对来说的.

牧野区18553118235： 做人要老实?为何要老实做人？
顾券皿治： 因为老实人做老实事,这样的人才得到的比别人多.

牧野区18553118235： 为什么我一生老实? - ？
顾券皿治： 以下几点说明了为什么你是个老实人?社会心理学研究发现,性格内敛、忠厚的人都有一个显著特征:害怕不必要的风险,不想自找麻烦.心理学上称之为规避风险心理,其实,这种心理每个人或多或少都有,只是在老实人身上格外明显. 他们...

牧野区18553118235： 做个老实人对或好吗?？
顾券皿治： 我认为 , 做人就应该做老实人., 做一个老实人最重要的是会做人、会做事! 做人做事应该做到下面几点才是重要的: 1、 态度:有良好的职业道德,有大局观念,干一行爱一行. 2、.工作:有很强的责任心,事业感,仔细认真的做好每一件事情. 3、.知识:具有丰富的知识水平和技术水平! 4、.亲和:有亲和力,能够尊敬领导、同事和每一位客人,善于让同事和客人感觉你可以信任,接受自己. 5、 自信:有自信心,相信自己,坚信自己是可以的, 不畏惧任何事情.

牧野区18553118235： 人老实有什么用? - ？
顾券皿治： 世上有许多老实人,什么是老实人呢,老实人有两种,一种是真老实,脚踏实地、勤勤恳恳,任劳任怨,不计较个人得失的;另一种是假老实,做事在暗地里,面上不说话,工作不积极,很无能的样子,背地里做很多工作,他该拿到的都拿到了,不该拿的他还想要.对第二种人没有深交是不会明白的,而且这种人好象很受大家的同情.可是他在暗地里做了多少鬼,谁知道? 朋友,你是老实人吗?做老实人也许有时会很委屈,或许有时会不平,甚至会受了冤枉……但是要始终记住一点,人要做善事,才能善终.老实的人,无论走到哪儿,都会吃得开的,因为这个社会需要老实人,只有老实人的无私奉献才能让社会发展的更快! 谨以此文献给全天下每一个老实人.

牧野区18553118235： 做人为什么要厚道!？
顾券皿治： 就是说,做人要不刻薄、待人要好的意思 实实在在,不夸张,不骗人,表里如一,吃老实饭,干老实事,做老实人,厚道网. 厚道没有固定的含义,它只能是某种精神的体现,厚道也没有有固定的形式,它更多的应该是对生命的一种实实在在的解释. 厚道就如冬日的斜阳,夏日的和风,不论作为人品还是作为德行,都是能打动人的.厚道让人信赖,让人踏实,让人熨帖,让人感动.作为朋友,可交;作为同学,可信;作为老师,可敬;作为领导,可从;作为下属,可用.厚道人不会算计你,厚道人不会欺骗你,厚道人不会出卖你,与厚道人打交道就象在洒满月光的湖面上泛舟,让人宁静而温馨.

牧野区18553118235： 做一个老实人好吗?太老实明显不太好,可有的人为什么叫你做老实人呢?真是莫名其妙 - ？
顾券皿治： 他们口中的老实人是指做人要踏实,不要好高骛远,不要旁门左道,一生都风平浪静,不需要很大作为,但是可以生活得开心,不要把老实人想成都傻傻的样子.

牧野区18553118235： 什么是老实,什么是圆滑 - ？
顾券皿治： 其实对于这样的问题,200多年前乾隆年间的纪晓岚已经做有过很好的解释.他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”.这个意思就是说处理具体事情的时候,可以适当掌握尺度,依情况不同而采取不同的处理方法,但是...

牧野区18553118235： 求老实的好处和坏处 - ？
顾券皿治： 一个人老实好??做一个老实人的好处与坏处!! 查看全部6个回答 我来答 我来答 查看全部6个回答Sunrise朤 LV.4 推荐于 2017-05-23优点:太实在,不能领会别人说话办事的意图自己办事时不知道变通 老实人最大的3个缺点: 1. 利害关系...