命运，因果，不会放过任何人！浸入式戏剧《不眠之夜》为何如此火爆？

戏剧文学具有什么和什么两重性质~

戏剧文学具有两重性。一方面，它作为文学作品，应当具备一般叙述性作品共同的要求，诸如塑造典型形象，揭示深刻的主题，以及结构的完整性等等，并应当具有独立的欣赏(阅读)价值。另一方面，它作为戏剧演出的基础，只有通过演出，才能表现出它的全部价值。因此，它又要受到舞台演出的制约，必须符合舞台艺术的要求。具体说，戏剧文学的特点包括集中性、舞台性、动作性三个特点。

A 集中性高度的集中性，可以适应舞台演出的各种局限。
人物集中。一场戏一般只着力写几个(或一两个)人物，一切可有可无的人物应略去。人物众多，笔力分散，往往会给观众一浮光掠影的印象。
情节集中。剧本故事有一条最能表现主题的中心线索，构成单纯明晰的情节。剧本的分幕、分场、正是他的情节集中的具体表现。
场景集中。频频换景，很难深入细致的刻画人物性格。戏剧要求一个故事一般在几个甚至一个场景里演完。
B 舞台性戏剧是一种舞台艺术，它的最大特点就是舞台性。剧本虽然也以文字为其表现形式，但剧本却不以文字表现为满足。
因此剧本在艺术处理的方法上，就和其他文学样式有明显的区别。比如在小说中可以用第三人称的手法，对人物、事件、环境气氛、声音动作、心理状态等，进行细致刻画和描写，甚至可以由作者出面发表议论，表达对人物的评价和态度，而在剧本中这一切都要靠人物的对话和动作来表现；在小说中可以连贯地叙述人物的行动和事件的进程，自由的描写各种场景，而戏剧则必须把发生在广阔空间和漫长时间里的事情，浓缩在几十平方米的舞台和二、三个小时的演出中。这就要求戏剧的内容高度集中，剧本的篇幅不能过长，人物不能太多，故事不宜太复杂，场景也不能有过多的变化。只有做到时间、地点和人物事件的三集中，才能使剧情主线突出，一贯到底，而不至产生庞杂、冗长、松散地的弊病。
C 动作性戏剧中的一切，既然主要靠人物的行动和对话来表现，剧本就必须为人物设计出一系列鲜明深刻的戏剧动作，才能把剧本的内容形象生动的呈现于舞台。
在戏剧中，动作不是日常生活的自然动作的随便应用，而是按照人物的性格特征，从生活中精心提炼出来的，是一种鲜明、精炼、含蓄、优美、能表现人物思想感情的典型化的戏剧动作。动作在戏剧中是非常重要的，没有典型化的戏剧动作，就很难推进剧情的发展，反映戏剧的矛盾冲突，塑造活生生的人物形象。

什么是戏剧？

《不眠之夜》是一部韩国爱情电影，其实也算不上爱情吧，他描述的就是一对小夫妻的平平凡凡的生活，每天早上分开去上班，回来两个人一起做饭吃饭，晚上两个人一起去散步，就是非常平淡的老夫老妻的生活。

至于为什么叫不眠之夜就是因为某一天，两个人突然谈到如果二人世界里多了一个孩子会怎么样，在当天晚上两个人就都没有睡着。其实这部影片非常的短，也从头到尾都很平淡，没有什么高潮。可能你一开始看会觉得非常的无聊，因为影片里全都是些家长里短、鸡毛蒜皮的小事。就像上司不给发工资啊、像有了孩子会怎样。

但其实这些问题都是特别现实的问题，是我们每个人，每个家庭都会面临的问题，你看下去就会发现这个电影特别的写实。他演的就是我们生活的影子，演的就是我们每个人自己，这些可能没有结婚的人是体会不到的。

至于这个《不眠之夜》其实也应该算是两个人坦诚相对的一夜，因为两个人其实都知道父母想要他们生孩子，他们早晚要面对这个问题，只是一直没有人谈起。他们知道现在以两个人的经济能力是没有办法养一个孩子的，因为他们不想让自己的孩子吃苦，于是选择先不让他来到这个世界。这应该是每一对父母的想法了，毕竟父母都想给孩子最好的。在那一夜之后两个人又过上了平淡的生活，但心境却不一样了。

这部作品很真实的反映出了当代年轻人的生活状态，很值得我们去深思。

在城市中生活着这样的一群人，他们每天朝九晚五按部就班的上下班，住在租赁的房子里，周末放假的时候会一起去防风，生活的惬意且美好，唯一缺少的就是一个孩子。

珠熙和贤洙本就是过这样生活的一对年轻夫妇，他们的生活美好而甜蜜，而打破这一切的只是珠熙网上睡觉前的一句话：我们如果有个孩子会怎么样，这句话使得两个人彻夜未眠。

两个人的生活并不算富裕，他们能否有能力迎接一个新的小生命的到来，面对高昂的房价，他们能否给孩子一个安定的家，能否让他接受高等的教育，这一切的一切就像石头一样压在他们的心里。

虽然现在国家已经实行了二胎政策，可是还是有很多人选择不要孩子，因为有了孩子之后要承受的东西实在太多了。

不眠之夜这部影片如果从，名字来看，会觉得那个不眠之夜一定是有恐怖不幸的事发生了，因为这部影片是韩国限制级影片，所以，可能联想到色情元素。然而，看完影片，我发现不是这样的。

不眠之夜，讲述的就是珠熙与贤洙一对夫妻，真实生活的故事，家庭父母、社会职场、感情生活等等的关系，让他们感觉一切都没那么简单，他们彼此在黑暗里差点迷失，又在黑暗里重逢，不眠之夜，是安静的夜，反思的夜，和解拥抱的夜，不眠不是意志消沉下去，而是在经历了这么多麻烦事，有了重新出发的勇气。

不眠之夜，之所以被列入韩国限制级影片，主要是拍的真实，贤洙光着上身穿个短裤看电视，在客厅聊天。夫妻脱光衣服在卫生间洗澡。妻子搂着丈夫，丈夫洗碗，这都是幸福的生活，一方寻求另一方的依靠安慰，或者就是在享受生活。生活在其中的人们，可能并不会感觉色情的，只不过作为观众的我们，看电影没事做，在这个时候，没有生活压力需要操心考虑，当然觉得色情，进一步说，就是，色情是生活的一部分。

不眠之夜，真实的地方还有，母亲催促珠玺趁年轻生个孩子。社会职场上，贤洙做了工，社长不给开工资。特别是结尾处，夫妻双方，在黑暗中沉默，谈论又找到那辆遗失的自行车，自行车完好无损，令人惊讶，这一段，我是觉得太真实了，生活就是这样。

不眠之夜是一部经典之作，可以观看。

       不眠之夜是由韩国的张建宰编导，金洙贤，金周灵主演爱情电影，主要讲述了瑜伽教师珠熙，工厂职工洙贤自结婚两年以来幸福恩爱的生活。这部电影不同于其他的爱情电影的是，没有轰轰烈烈，死去活来的爱情，有的只是细水长流的爱情。

       两个人从相识到相爱再到结婚两年之后，仍然像在恋爱时期的小情侣。他们过着租房子的生活，却依然对生活充满了热爱。在休息日，他们会去公园散步，晚上一起看星星；也会享受着阳光的沐浴，一起骑车兜风。和普通人一样过着日出而作，日落而息的生活，日子非常平静，两人也都认可这种生活，日子就这样一天一天的过去。一天晚上，原本要睡觉的两人，却被一句“我们以后要是有一个孩子会怎么样”珠熙看着洙贤问道。这时，眯着眼的洙熙睁开了眼，愣了一下，却没有直接回答他妻子的话，转而说起了另外的话题，这个回答显然珠熙没有预料到的。

        看起来平静的夜晚和往常一样，但早已经暗波汹涌，就像平静的湖水被扔进了一颗石子，珠熙的心里受到了很大的感触，但想想洙贤又何尝不是了。在这个夜晚之后，两个人又是否可以和以前一样幸福的生活，又或是对生活有了全新的认识，渴望有孩子，渴望两个人的世界变成三个人的。这都是有可能发生的，每个人对生活的定义不同，就会有不同的期望和想象。

        总之，婚姻是幸福的，希望每个人都幸福

这是一部比较小众的韩国电影，看来题主是很喜欢看电影的人哦。刚好我在14年看过这部电影，看完感慨颇多，就在这里和题主分享一下我看完这部电影的感受。

这是一部非常短的电影，我记得只有1个小时不到的时间。刚刚我又去查了一下，只有62分40秒。虽然电影时长很短，但我相信能耐心把他看完的人没有几个，因为这部电影不管是电影剧情还是叙事方式，都太平淡了，平淡得如同自己的生活一样没有任何亮点。

但耐心看完的人都会觉得，这部电影的“平淡”就是它最大的亮点。

电影讲述的就是韩国两口子的日复一日的平淡生活，突然有天晚上，妻子问丈夫，如果我们两个有个孩子会怎么样，也正是这句话让两口子的平静生活起了些波澜，妻子渴望一个孩子，丈夫却担心孩子的出生会影响未来的生活质量，两口子就这样度过了一个“不眠之夜”。这也是电影名称的由来。之后他们还是平淡的生活，平淡的过日子。

电影故事就这么简单，一部非常写实的电影，就像一个邻居坐在你面前，给你摆了他们两口子的故事一样。说实话当时看的时候我并没有觉得有什么出彩之处，直到我结婚生子之后才发现，这部电影就像是在叙述我自己的生活一样。

就像有的人评价说，这部电影适合30岁以上的人观看，只有有了孩子之后你才能领会这部电影的内涵。它也告诉我们一个道理，电影里面演的大起大落都是故事，平平淡淡的过日子才叫生活！

推荐有了孩子的朋友可以去看一看，或许你会有比我更好的见解。

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港闸区17226261918： 命运在自己手中, - ？
危弯三维： 命运其实就是因果法则中前世的果 一般来说如果不懂得因果法则的人,即使很努力也很难改变命运的,于是有些人认为命是天注定;如果懂得命运因果,那么通过佛教的缘起法就能较快的通过努力改变命运 命运是掌握在自己手里,所以佛陀说:吾为汝说解脱方便法,当知解脱依靠于自己;佛经说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是.”说的今生所受的善恶性果报,都是自己所种的业因,是自种因,自受果.而现前身口意三业时时造作的业因,又正是自己未来应受的果报,前因后果,循环不断,也没有丝毫差错,经中又说:“假使百千劫,所作业不亡.因缘会遇时,果报还自受.” 所以命运就是自作自受

港闸区17226261918： 怎样增加自己命中没有的福报?怎样增加福报的总量?？
危弯三维： 一、戒杀放生: 归依佛法的人,要有慈悲之心.不能戒杀,他的慈悲恐怕要打上折扣... 行善正当时,命运不等人! 九、谦虚仁爱: 中国五千年文明,谦虚是一种美德,人...

港闸区17226261918： 人的一生命运是注定吗? - ？
危弯三维： 人的命运并非由天定,而是自已造就的,这要从因果说起,有因就有果,好比种豆得豆,种树得树.现在的好坏只过去业缘的显现,现在不好是过去的恶因熟了,现在好是过去的善因熟了,现在的你再造未来的命运,这就是果报,但也要有成熟的时间.不是今日行善,明日就享福.试问你今天结婚明天能见到小孩子吗.事从无到有总有个过程.要想来世命运好,今生多行善.命运好坏不过都是梦中事.无享者,无受者,因无我才是真 望采纳.

港闸区17226261918： 人生被因果牵引:浅谈命运与因果间的关系 - ？
危弯三维： 人生确实部分会被因果牵引. 因为在投胎前,灵魂就已经这安排好了在哪个时间,哪个环境,便于解决自己因果,和灵魂的发展. 大多这种情况都是灵魂主动的,并非被动.就如你借了别人钱,可能想赖掉,但是对于灵魂的本我意识来讲,这...

港闸区17226261918： 有人不相信稻盛哲学怎么办? - ？
危弯三维： 做阿米巴必须有一个稻盛哲学做基础,而有的人不相信怎么办?我们的做法是加强培训,加强哲学和价值观教育.但价值观是个人选择的结果,可以施加影响,但不能强求灌输.不信的人很烦恼,最终他就走人了,你反复地给他讲,他就不高兴,最后走人.(——香港人文比佛利)

港闸区17226261918： 命运会怎么样安排任何一个人? - ？
危弯三维： 行家说:命是命,运是运.“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”.有些人相信人的一生凭由“命运”操控.有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的. 难道命运不是掌握在自己的手里的吗?For man is ...

港闸区17226261918： 命运是天注定的吗 还是上辈子是福是祸报应这辈子 - ？
危弯三维： 说是命是天注定的,还不如说是自己一手造成的.今天的命运都是累世以来自己的所做所为的综合运势,所以现在能看破,放下,自然命运会改变的.过去的已成事实,关键是目前我们自己的心态,心造就一切,如果心生善念,则自然会为善事的.

港闸区17226261918： 命运与因果求解答 - ？
危弯三维： 命运就是因果,因果决定了大部分的命运,而命运之中又产生的大多数的因果都是前世因果注定的,所以命运就是因果,但正如周易所言天道五十,天衍四九,遁去其一,凡事总会有意外,而意外不在因果内,也就不是命运可以预测的,却可以产生新的因果,而因果又会影响命运,所以决定人事的往往不是一万分之一的九千九百九十九而是那个万分之一,打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到巨大的影响,所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命运以外的东西,比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟他人难以帮到你的.

港闸区17226261918： 为什么命运如此作弄人? - ？
危弯三维： 命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变.《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍.作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程.命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反.能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的.所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住