春风不度玉门关。一句表达了作者怎样的思想感情?

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羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关这一句是表达了作者什么的思想感情~

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷,又是一首对出征将士满怀同情的怨歌,二者统一于短短的四句诗中,引人遐想,耐人寻味,使人对盛唐边塞有较全面深入的了解。全诗句句精采,情景交融,妙绝千古。

作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?

凉州词二首·其一
【作者】王之涣 【朝代】唐 译文对照
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

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译文 注释
黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。
赏析
王之这首写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。

  “羌笛何须怨杨柳”,在这样苍凉 的环境背景下,忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好又是《折杨柳》,这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音,所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子,内心非常惆怅,诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵,只能说,羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢?春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢?这句话含有一股怨气,但是又含无可奈何语气,虽然乡愁难耐,但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰,但是,也曲折表达了那种抱怨,使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝,因为皇帝的关怀到达不了这里,所以,玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

  这是一首七言绝句,笔调苍凉悲壮,虽写满抱怨但却并不消极颓废,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确,表达思想感情恰到好处。

春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢?这句话含有一股怨气,但是又含无可奈何语气,虽然乡愁难耐,但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰,但是,也曲折表达了那种抱怨,使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝,因为皇帝的关怀到达不了这里,所以,玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

春风不度玉门关
借春风不渡玉门关,来表现诗人对居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵与不顾的讽刺之情。也含蓄的表达了无限的乡思离情。

这里的玉龙关泛指边塞边疆地区,助手边塞的将士长时间远离家乡,驻守在荒漠戈壁之中,对于他们来说,家乡的绿意只能在梦中相见,表达了将士们为国尽忠的豪情壮志,以及思念家乡的惆怅

诗人表达了对帝王不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。


春风不度玉门关全诗词
凉州词二首·其一 朝代:唐朝 作者:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。创作背景 根据王之涣墓志铭可知,726年(唐玄宗开元十四年)王之涣辞官,过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间,即727年(开元十五年)至741年(二十九年)。王...

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关上面的两句是什么
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”上面的两句是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝诗人王之涣所作《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:被风卷起的黄沙,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸立在...

包含“春风不度玉门关”一句的古诗词是哪首?
唐代诗人王之涣的《凉州词》1,《凉州词》原文 唐:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。2,译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。3,赏析:王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉...

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关出自什么诗
1、全诗:《凉州词(黄河远上白云间)》(作者:王之涣)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。2、赏析:“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗歌题目,是盛唐时流行的一种曲调名,因此在“凉州词”后面缀上本诗的第一句以示区别。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉...

“春风不度玉门关”前一句是什么?
“春风不度玉门关”前一句是:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。原文:《凉州词二首·其一》唐代:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。释义:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

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黄河远上白云间,一片孤城万仞山。出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》原文:王之涣《凉州词二首·其一》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。解释:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。赏析:此句描绘了西北边地广漠壮阔的风光,描写了祖国山川的雄伟...

春风不度玉门关全诗?
“羌笛何须怨杨柳”一句,诗人借羌笛之声,表达了对边塞生活的感慨。羌笛之声悠扬,似乎在诉说着边塞的艰辛与无奈,而“杨柳”则象征着内地的繁华与温柔。诗人借此对比,表达了对边塞士兵的同情和理解。最后一句“春风不度玉门关”是整首诗的点睛之笔。玉门关是边塞的...

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是什么意思
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,因为春风无法吹过玉门关。这首诗的出处是《凉州词两首·其一》,作者是王之涣。原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河远远地流上白云之间,一座孤城...

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
这句诗是出自唐朝诗人王之涣的《凉州词二首·其一》,全诗如下:《凉州词二首·其一》唐朝 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的赏析 “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”一句运用了拟人的修辞手法。“怨”和“度”分别赋予...

春风不度玉门关上一句
凉州词二首·其一 [作者] 王之涣 [全文] 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。望采纳,谢谢!

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庄玲呋麻:[答案] 次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的... 作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾.中国古...

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庄玲呋麻: 羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵.境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.

站前区19264695830: “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关“两句寄寓着作者怎样的情怀? -
庄玲呋麻: 凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名.开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗.玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名.后来许...

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庄玲呋麻: 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象.王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调.王之涣这首诗写戍边士兵...

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庄玲呋麻:[答案] 凉州词有两首 凉州词--王之涣--唐黄河远上白云间,千里孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情...

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庄玲呋麻: 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀. 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,...

站前区19264695830: 凉州词中羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关,表现了战俐什么样的感情 -
庄玲呋麻:[答案] 对玉门关凄凉、寒冷的环境的厌恶和对家乡温暖如春的向往与思念,整首诗主要表达作者的思乡之情,其中,杨柳是思念家乡的典型意象.

站前区19264695830: 诗词赏析《凉州词》1.一二两句为我们描绘了一幅什么样的画面?2.“春风不度玉门关”一句用了什么样的修辞手法?表达了什么样的思想感情? -
庄玲呋麻:[答案] 1,2两句,远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂. 3,4两句,何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊! 用了拟人的手法 作者写那里没有春风,是...

站前区19264695830: 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关表达了边关将士怎样的情感 -
庄玲呋麻:[答案] 凉州词 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关. [注释] 1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词. 2.黄河远上:远望黄河的源头. 3.孤城:指孤零零的戍边的城堡. ...

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