松阳历史十大名人？

松阳十大名人--詹雨~

詹雨（1438－1508）

字天泽，号素履，西屏镇人。早年丧父，家境贫寒，自幼勤劳刻苦，英敏好学。弟詹宝年幼，他作为兄长，尽心抚育，教授他经学之道。明成化元年（1465）詹雨乡试中榜，第二年考中进士。最初担任兵部主事。他严振军纪，肃清了亲军的一些宿弊。后因与太监汪直发生矛盾，被外派到江西建昌担任太守，任期内减轻赋役和刑法，深受百姓称道。后到韶州担任太守，打击豪强，平息民怨。后又被提拔为广东左参政，督管粮食储备之事。没多久辞官回乡，修礼讲学，教导后人，著有《素履堂集》。

其弟詹宝（1446－1518），在兄长詹雨的教导下，学业有成。明弘治九年（1496）考中进士，被授予新昌县令之职。因才能出众，朝廷欲将其召入京城为官，但他留恋山水，坚决推辞不赴，后辞官归乡，隐居养性，著有《静斋集》。弘治九年，当地立“兄弟进士牌坊”，以褒奖詹氏兄弟。

原名刘兆淮，山西介休人。中共党员。1953年毕业于中央文学研究所第一期。1939年参加介休县抗日动员委员会，后到县游击大队从事戏剧歌舞宣传鼓动工作，1940年入太岳中学，毕业后留校任队主任，1946年考入晋冀鲁豫北方大学，后转入艺术学院，1948年毕业后留华北大学三部，研究生，1949年中央戏剧学院剧本创作室从事创作，1950年后历任中央文学研究所图书室主任，《山西文艺》编辑，山西文联文艺理论研究室副主任，中共晋中地委宣传部副部长及文联主席，专业作家，文学创作一级。中国作家协会山西分会第一、二届理事，山西省文联第三、四届委员。1944年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。著有长篇小说《山花烂漫》、中篇小说《果园飘香》、传记文学《陈永贵传》、小说集《夫妻关系》、《侦察的故事》、《地头打赌》、《春天里的故事》、《大路宽又长》，歌剧剧本《新条件》(合作)，回忆录《艰苦岁月》等。

　　松阳十大名人 张玉娘，叶法善，叶梦得，沈晦，王景，詹雨，高焕然，刘德怀，陈凤生，祝更生
　　叶梦得
　　叶梦得（1077--1148），字少蕴，号石林居士，苏州吴县人。绍兴四年进士。翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。能诗工词，词风早年婉丽，中年学东坡，南渡后多感怀国事，转向简淡宏阔，晚年简洁。著有《建康集》、《石林词》、《石林燕语》等。
　　叶法善
　　叶法善（616－720）字道元，古市镇人。其曾祖父道兴、祖父国重、父亲慧明，三代皆为道士。叶法善自小便受到道家思想的熏陶，深刻领会了道教的精义并熟练掌握了炼丹之术。 唐显庆年间，信奉道教的唐高宗闻听法善的名声之后，诏他入京，留在宫中奉为法师。当时，高宗曾下令广召天下方术之士，准备合炼“神丹”，以求长生不老。法善深知金丹含有毒素，对身体无益，于是竭力劝谏。高宗接受了他的意见，并命他裁办此事，法善遣退了90余人，合炼长生不老神丹之事就此停止。叶法善自高宗、武则天、中宗、睿宗历时50年，始终未曾失掉皇帝的尊宠。唐玄宗执政后，更加信任叶法善，称他“有冥助之力”。唐先天二年（713），拜其为鸿胪卿，后又封越国公，但法善不为爵位尊贵所动，仍愿为道士，只是奏请在故乡卯山建道观，唐玄宗准奏，并赐名“淳和仙府”。 开元八年（720），叶法善老死在长安景龙观，享年104岁，唐玄宗为此专门作了《叶道元尊师碑记》悼念他。
　　张玉娘
　　张玉娘（1250－1276）字若琼，号一贞居士，西屏镇人。她出身于仕宦之家，自幼聪慧，文才出众，尤其擅长诗词，当时人都把她与汉代女文人班昭相比。 张玉娘生于南宋1250年，卒于1276年，她生活的时代正是南宋即将亡国之时，她虽然身在深闺，却心驰千里，关心战乱年代的国家和百姓的命运。她饱学多才，擅长诗词，诗词题材和风格也迥然相异，既有清新自然、感人至深的爱情诗，又有气势磅礴、壮怀激烈、描写反抗异族侵略的豪放诗，表现出她的爱国精神和民族气节。遗作《兰雪集》辑录了她的存诗117首、词16阕。她凭诗作《兰雪集》和具有传奇色彩、堪比“梁祝”的爱情故事，数百年来一直被世人传颂。 历代有识之士很看重张玉娘的诗词和为人，对她的诗词给予了很高的评价。元代，张玉娘生前所著《兰雪集》遗稿传入京师。学士虞伯生阅读了她的诗，当读到“山之高，月出小，何皎皎！我有所思在远道，一日不见兮，忧心悄悄”时，不禁赞叹：“可与风、雅、颂并称，岂妇人女子所能及耶?选”清顺治年间，戏曲家孟称舜将其事迹写成传奇《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记》，后与《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》并称四美，由纪晓岚负责编纂的《四库全书·总目提要》为其立传介绍。近代和现代有许多著名学者对其作品和生世与当时社会作为学术研究课题著文评价，把她和李清照、朱淑真等人被并称为“宋代四大女词人”。
　　王景
　　王景（1337－1412）字景彰，号常斋，元末明初松阳县人，少时便聪敏异常，博览群书。所写文章高深雄健，深得古人文风精髓，当时被赞誉为“上继屈宋，下并班马”。 明洪武四年（1371），考中举人，并被授予怀远教谕。当时天下初定，学校待兴。王景与县学诸生员披荆斩棘，兴建学宫，讲授尧舜禹汤文武周孔之道，学生多有成就。不久，王景应诏入朝，拟《藩王朝观仪》、作《京城钟鼓楼记》。明太祖皆亲自批阅，而后升任开州知府，任职期间奖励农桑，均免徭役，执政公正严明，百姓安居乐业。由于政绩显著，又被提拔为山西右参政。王景在山西任职期间，勤政爱民，革清吏弊，却不幸因触犯权贵被贬至云南临安。虽生活困顿，箪瓢屡空，但他并不介意，每天读经史书籍自娱自乐。 明成祖继位后，王景被朝廷重新召回京城，授予礼部侍郎兼翰林院学士，掌管朝廷诏书拟写和重大活动记录等事务。当时朝廷“诏敕皆出于景”。在此期间，王景还参与了我国最大的一部史书《永乐大典》及《太高祖皇帝实录》的编撰工作，王均为总编。永乐十年（1412），王景因病去世，留有《玉堂稿》、《南诏稿》传世。
　　高焕然
　　高焕然（1861－1934）字昕斋，号鲁才，象溪镇象溪村人，幼年尊师好学，博览群书。清光绪三年（1877），在科举中考中贡生头名，十一年（1885）考中乡试，二十四年（1898）考中进士，先后出任广东长宁、灵山知县。因性格耿直，得罪上司，被免官职。高焕然并未因此消沉，反而更加勉励自己，说：“官可不做，人不可不为。” 此后，他游历广东、广西诸省和南洋诸国，大大开阔了眼界。回国后，协助商务大臣张振熏创办学堂，开辟东关码头，巩固与越南的边防。建功复职后，担任钦州直隶州知州。任内总揽管务，督带新军，常亲自到村庄里去访问民间疾苦，考察地方利弊。宣统三年（1911）夏，担任钦州知府。上任不久，暴发了武昌起义，清政府被推翻，于是他回到家乡象溪居住。 返乡后，他极力劝读，民国二年（1913）与族兄创办象溪初级小学，民国十四年（1925），受当地贤士大夫们的推举，担任《松阳县志》的总编。高焕然实事求是，细心考证，以对历史负责的态度尽心编辑此书，书成后，深得各界人士好评。
　　刘德怀
　　刘德怀（1873－1930）字钟玉，赤寿乡界首村人。清光绪二十九年（1903）东渡日本，入明治大学研习教育，是松阳第一位留学生，在日本期间参加孙中山先生创办的同盟会。学成回国后，提倡实业，兴办教育，倡议女子天足。光绪三十一年（1905）创办震东女子两等小学堂，开处州女子教育之先河。后参与王金发等筹划发动的浙东起义，参加推翻清朝封建统治的革命斗争，是松阳辛亥革命元老。1911年处州光复后，任处州军政分府民政局长。民国5年（1916）任县视学，民国7年（1918）任县学务委员，为倡导松阳新学不遗余力。
　　陈凤生
　　陈凤生（1902－1935）又名子荣，安民乡安岱后村人。年轻时曾在杭州、上海经营药材生意。1929年返乡。因受闽北农民暴动的影响，逐步倾向革命，并在松、遂、龙三县边境建立以贫苦农民为基础的“青帮”组织。 1935年5月，中国工农红军挺进师到达浙西南。陈凤生主动迎接红军进驻安岱后村，并提出参加红军和共产党。同年6月，他被任命为松、遂、龙游击队总指挥。7月22日，玉岩区苏维埃政府成立，他担任区政府主席，后又任中共玉岩区委书记。在他的带领下，浙西南革命斗争开展得如火如荼。9月开始，国民党当局调集7000多人，疯狂“围剿”浙西南革命根据地。9月19日，陈凤生率游击队配合红军进行顽强抵抗，后弹尽粮绝，被迫分散活动。敌人为抓获陈凤生，对陈的亲属和邻居进行迫害。为不连累乡亲，陈凤生毅然主动现身，并慷慨陈词：“一人做事一人当，我为民族解放，穷人翻身，死而无憾，陈凤生在此！” 陈凤生被捕后，在敌人的严刑拷打下，视死如归，始终不泄漏党的机密，表现了一个共产党员的高贵品质。1935年12月22日，他英勇就义，年仅34岁。
　　钟松
　　抗日将领——钟松 钟松，别号常青，又名松根，1900年8月25日（农历八月初一）出生于浙江省丽水市松阳县樟溪乡钟家村（现福村）一个世代务农的家庭。 1922年，他从浙江省立第十一师范学校毕业后，就在家乡樟村小学（现樟溪乡中心小学）教书。后报考黄浦陆军军官学校第二期炮科学习，继而到陆军大学将官班、陆军军官战术学校三期、陆军指挥参谋大学及国防大学连战系三期学习。 1925年，国民革命军东征北伐时，历任黄浦五期入伍生连连长，国民革命军总司令部炮兵连连长、营长，陆军21师、3师中校营长，参加过南昌、蚌埠、徐州、济南战役。因北伐有功，提升为上校团长，副旅长。 1937年，抗日战争爆发后，任陆军独立20旅旅长，率部防守上海吴淞口及虹桥机场一带，喋血抗战。与陆军61师就地整编后，升任少将师长。继续参加上海“八•一三”中日会战，授于华胄荣誉勋章。次年，率部援兰封，与日军土肥原部作战。1940年，日军猛攻中条山，钟松率部解救第9军之危。1943年，任第九军副军长，率部进攻云南芒市日军，歼敌千余，授青天白日勋章，并升任第36军中将军长，继授忠勤勋章、胜利勋章。解放战争中率第36军随胡宗南进攻延安，后惨败而逃，曾被彭德怀称为“打不死”。 1949年，钟松任第五兵团副司令官兼第36军军长，第十三编练司令官及西安警备司令。 1950年到台湾，1953年，任“浙江时省政府代主席。1968年退役，退役时系中将级军长。1970年，离台去荷兰定居，与子女团聚。 1988年3月16日，钟松先生携儿子钟长安（美籍华人）首次回到松阳探亲。回乡探亲期间，参观了松阳一中、县实验小学、樟溪乡中心小学，为松阳一中题写了“困学出真知” 五个大字。拜见了松阳县委、县政府、县委统战部、县侨务部门等单位的领导。同时，还主动捐赠人民币一万元给樟溪乡钟家村修路。 钟松先生于1995年3月7日在在荷兰逝世，享年九十六岁

松阳十大名人 张玉娘，叶法善，叶梦得，沈晦，王景，詹雨，高焕然，刘德怀，陈凤生，祝更生
叶梦得
叶梦得（1077--1148），字少蕴，号石林居士，苏州吴县人。绍兴四年进士。翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。能诗工词，词风早年婉丽，中年学东坡，南渡后多感怀国事，转向简淡宏阔，晚年简洁。著有《建康集》、《石林词》、《石林燕语》等。
叶法善
叶法善（616－720）字道元，古市镇人。其曾祖父道兴、祖父国重、父亲慧明，三代皆为道士。叶法善自小便受到道家思想的熏陶，深刻领会了道教的精义并熟练掌握了炼丹之术。 唐显庆年间，信奉道教的唐高宗闻听法善的名声之后，诏他入京，留在宫中奉为法师。当时，高宗曾下令广召天下方术之士，准备合炼“神丹”，以求长生不老。法善深知金丹含有毒素，对身体无益，于是竭力劝谏。高宗接受了他的意见，并命他裁办此事，法善遣退了90余人，合炼长生不老神丹之事就此停止。叶法善自高宗、武则天、中宗、睿宗历时50年，始终未曾失掉皇帝的尊宠。唐玄宗执政后，更加信任叶法善，称他“有冥助之力”。唐先天二年（713），拜其为鸿胪卿，后又封越国公，但法善不为爵位尊贵所动，仍愿为道士，只是奏请在故乡卯山建道观，唐玄宗准奏，并赐名“淳和仙府”。 开元八年（720），叶法善老死在长安景龙观，享年104岁，唐玄宗为此专门作了《叶道元尊师碑记》悼念他。
张玉娘
张玉娘（1250－1276）字若琼，号一贞居士，西屏镇人。她出身于仕宦之家，自幼聪慧，文才出众，尤其擅长诗词，当时人都把她与汉代女文人班昭相比。 张玉娘生于南宋1250年，卒于1276年，她生活的时代正是南宋即将亡国之时，她虽然身在深闺，却心驰千里，关心战乱年代的国家和百姓的命运。她饱学多才，擅长诗词，诗词题材和风格也迥然相异，既有清新自然、感人至深的爱情诗，又有气势磅礴、壮怀激烈、描写反抗异族侵略的豪放诗，表现出她的爱国精神和民族气节。遗作《兰雪集》辑录了她的存诗117首、词16阕。她凭诗作《兰雪集》和具有传奇色彩、堪比“梁祝”的爱情故事，数百年来一直被世人传颂。 历代有识之士很看重张玉娘的诗词和为人，对她的诗词给予了很高的评价。元代，张玉娘生前所著《兰雪集》遗稿传入京师。学士虞伯生阅读了她的诗，当读到“山之高，月出小，何皎皎！我有所思在远道，一日不见兮，忧心悄悄”时，不禁赞叹：“可与风、雅、颂并称，岂妇人女子所能及耶?选”清顺治年间，戏曲家孟称舜将其事迹写成传奇《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记》，后与《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》并称四美，由纪晓岚负责编纂的《四库全书·总目提要》为其立传介绍。近代和现代有许多著名学者对其作品和生世与当时社会作为学术研究课题著文评价，把她和李清照、朱淑真等人被并称为“宋代四大女词人”。
王景
王景（1337－1412）字景彰，号常斋，元末明初松阳县人，少时便聪敏异常，博览群书。所写文章高深雄健，深得古人文风精髓，当时被赞誉为“上继屈宋，下并班马”。 明洪武四年（1371），考中举人，并被授予怀远教谕。当时天下初定，学校待兴。王景与县学诸生员披荆斩棘，兴建学宫，讲授尧舜禹汤文武周孔之道，学生多有成就。不久，王景应诏入朝，拟《藩王朝观仪》、作《京城钟鼓楼记》。明太祖皆亲自批阅，而后升任开州知府，任职期间奖励农桑，均免徭役，执政公正严明，百姓安居乐业。由于政绩显著，又被提拔为山西右参政。王景在山西任职期间，勤政爱民，革清吏弊，却不幸因触犯权贵被贬至云南临安。虽生活困顿，箪瓢屡空，但他并不介意，每天读经史书籍自娱自乐。 明成祖继位后，王景被朝廷重新召回京城，授予礼部侍郎兼翰林院学士，掌管朝廷诏书拟写和重大活动记录等事务。当时朝廷“诏敕皆出于景”。在此期间，王景还参与了我国最大的一部史书《永乐大典》及《太高祖皇帝实录》的编撰工作，王均为总编。永乐十年（1412），王景因病去世，留有《玉堂稿》、《南诏稿》传世。
高焕然
高焕然（1861－1934）字昕斋，号鲁才，象溪镇象溪村人，幼年尊师好学，博览群书。清光绪三年（1877），在科举中考中贡生头名，十一年（1885）考中乡试，二十四年（1898）考中进士，先后出任广东长宁、灵山知县。因性格耿直，得罪上司，被免官职。高焕然并未因此消沉，反而更加勉励自己，说：“官可不做，人不可不为。” 此后，他游历广东、广西诸省和南洋诸国，大大开阔了眼界。回国后，协助商务大臣张振熏创办学堂，开辟东关码头，巩固与越南的边防。建功复职后，担任钦州直隶州知州。任内总揽管务，督带新军，常亲自到村庄里去访问民间疾苦，考察地方利弊。宣统三年（1911）夏，担任钦州知府。上任不久，暴发了武昌起义，清政府被推翻，于是他回到家乡象溪居住。 返乡后，他极力劝读，民国二年（1913）与族兄创办象溪初级小学，民国十四年（1925），受当地贤士大夫们的推举，担任《松阳县志》的总编。高焕然实事求是，细心考证，以对历史负责的态度尽心编辑此书，书成后，深得各界人士好评。
刘德怀
刘德怀（1873－1930）字钟玉，赤寿乡界首村人。清光绪二十九年（1903）东渡日本，入明治大学研习教育，是松阳第一位留学生，在日本期间参加孙中山先生创办的同盟会。学成回国后，提倡实业，兴办教育，倡议女子天足。光绪三十一年（1905）创办震东女子两等小学堂，开处州女子教育之先河。后参与王金发等筹划发动的浙东起义，参加推翻清朝封建统治的革命斗争，是松阳辛亥革命元老。1911年处州光复后，任处州军政分府民政局长。民国5年（1916）任县视学，民国7年（1918）任县学务委员，为倡导松阳新学不遗余力。
陈凤生
陈凤生（1902－1935）又名子荣，安民乡安岱后村人。年轻时曾在杭州、上海经营药材生意。1929年返乡。因受闽北农民暴动的影响，逐步倾向革命，并在松、遂、龙三县边境建立以贫苦农民为基础的“青帮”组织。 1935年5月，中国工农红军挺进师到达浙西南。陈凤生主动迎接红军进驻安岱后村，并提出参加红军和共产党。同年6月，他被任命为松、遂、龙游击队总指挥。7月22日，玉岩区苏维埃政府成立，他担任区政府主席，后又任中共玉岩区委书记。在他的带领下，浙西南革命斗争开展得如火如荼。9月开始，国民党当局调集7000多人，疯狂“围剿”浙西南革命根据地。9月19日，陈凤生率游击队配合红军进行顽强抵抗，后弹尽粮绝，被迫分散活动。敌人为抓获陈凤生，对陈的亲属和邻居进行迫害。为不连累乡亲，陈凤生毅然主动现身，并慷慨陈词：“一人做事一人当，我为民族解放，穷人翻身，死而无憾，陈凤生在此！” 陈凤生被捕后，在敌人的严刑拷打下，视死如归，始终不泄漏党的机密，表现了一个共产党员的高贵品质。1935年12月22日，他英勇就义，年仅34岁。
钟松
抗日将领——钟松 钟松别号常青，又名松根，1900年8月25日（农历八月初一）出生于浙江省丽水市松阳县樟溪乡钟家村（现福村）一个世代务农的家庭。 1922年，他从浙江省立第十一师范学校毕业后，就在家乡樟村小学（现樟溪乡中心小学）教书。后报考黄浦陆军军官学校第二期炮科学习，继而到陆军大学将官班、陆军军官战术学校三期、陆军指挥参谋大学及国防大学连战系三期学习。 1925年，国民革命军东征北伐时，历任黄浦五期入伍生连连长，国民革命军总司令部炮兵连连长、营长，陆军21师、3师中校营长，参加过南昌、蚌埠、徐州、济南战役。因北伐有功，提升为上校团长，副旅长。 1937年，抗日战争爆发后，任陆军独立20旅旅长，率部防守上海吴淞口及虹桥机场一带，喋血抗战。与陆军61师就地整编后，升任少将师长。继续参加上海“八•一三”中日会战，授于华胄荣誉勋章。次年，率部援兰封，与日军土肥原部作战。1940年，日军猛攻中条山，钟松率部解救第9军之危。1943年，任第九军副军长，率部进攻云南芒市日军，歼敌千余，授青天白日勋章，并升任第36军中将军长，继授忠勤勋章、胜利勋章。解放战争中率第36军随胡宗南进攻延安，后惨败而逃，官及西安警备司令。 1950年到台湾，1953年，任“浙江时省政府代主席。1968年退役，退役时系中将级军长。1970年，离台去荷兰定居，与子女团聚。 1988年3月16日，钟松先生携儿子钟长安（美籍华人）首次回到松阳探亲。回乡探亲期间，参观了松阳一中、县实验小学、樟溪乡中心小学，为松阳一中题写了“困学出真知” 五个大字。拜见了松阳县委、县政府、县委统战部、县侨务部门等单位的领导。同时，还主动捐赠人民币一万元给樟溪乡钟家村修路。 钟松先生于1995年3月7日在在荷兰逝世，享年九十六岁

张玉娘，叶法善，叶梦得，沈晦，王景，詹雨，高焕然，刘德怀，陈凤生，祝更生

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香河县13437703772： 松阳十大名人 -- 詹雨 - ？
金怡卡络： 詹雨(1438-1508) 字天泽,号素履,西屏镇人.早年丧父,家境贫寒,自幼勤劳刻苦,英敏好学.弟詹宝年幼,他作为兄长,尽心抚育,教授他经学之道.明成化元年(1465)詹雨乡试中榜,第二年考中进士.最初担任兵部主事.他严振军...

香河县13437703772： 劳氏是怎样由来的 - ？
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香河县13437703772： 关键句和中心句一样吗 ？
金怡卡络： 关键句和中心句不一样.关键句可以是某个段落的主要意思.而中心句则是贯穿全文,是整个文章的中心思想.关键句就是起到一个概括的作用,一般出现在文章的一段的开头的第一句,句意简单明了.关键句在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析. 中心句就是“中心思想”,能够概括文章主要内容的句子,包括两部分:文章的主要内容和作者在文中表达的情感(即写作目的).

香河县13437703772： 龙门有哪些名人的故事? ？
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香河县13437703772： 被男友亲吻耳朵我的生理为什么会有很大的反映?？
金怡卡络： 女性的身体敏感区域是很多的,包括耳朵,背部,肩部和下体区域,比男人要多的多的多,呵呵,所以在某些方面,女性是很幸福的.你的男友应该是对这方面稍微的了解一些吧,祝你们幸福.

香河县13437703772： 北京京华律师事务所怎么样? ？
金怡卡络： 北京市京华律师事务所系经中国司法及行政机关批准设立的综合性律师事务所(执业许可证号:010004100934),其以著名专家 学者及资深律师组成强大的专业团队.事务所现设有诉讼法律业务部 非诉讼法律业务部 涉外法律业务部 法律顾问费业务部 咨询服务部,法律服务业务面向中国大陆港澳台地区及国外,并以精湛的服务铸造了品牌业务

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香河县13437703772： 松阳实验小学读书过的名人 - ？
金怡卡络： 宋斌杰