如何评价商鞅?

如何评价“商鞅变法”？~

我读了《商鞅变法》，有了很深的感受。
商鞅原名公孙鞅，卫国贵族，收秦孝公招募，在秦国当左庶长。秦国新法创始人。最后也死在自己的法中。
有一件事表明了他的命令不含糊。他命令让老百姓从南门的一棵三丈高的木头搬到北门，谁搬得动赏十两黄金，人们都不相信有怎么好的事，都不敢去搬。赏金又增长到五十两，这时，一个汉子把木头搬到了北门，商鞅立马给他五十两黄澄澄的金子。人们都议论纷纷，说左庶长的命令不含糊。他又趁机搬出新法……
这件事使他的名声大振，因为说话算数才能使人们相信你，就算你的新法多么公正，人群不相信你，你也没有办法。

评价

一、正面评价

1、革法明教

商鞅通过变法将秦国改造成富裕强大之国，为秦国将来统一六国，建立一统天下的秦朝，起到至关重要的作用。历朝历代对于商鞅进行的富国强兵的变法都有极高的评价，例如：

蔡泽评价商鞅：夫商君为秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田稸积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯，成秦国之业。

李斯评价商鞅：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。司马迁在《史记·太史公自序》中评价商鞅：鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公，后世遵其法。

桑弘羊称赞商鞅：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余、夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。故兵动而地割，兵休而国富…功如丘山，名传后世。

刘向评价商鞅：秦孝公保崤函之固，以广雍州之地，东并河西，北收上郡，国富兵彊，长雄诸侯，周室归籍，四方来贺，为战国霸君，秦遂以彊，六世而并诸侯，亦皆商君之谋也。

北宋的王安石曾赋诗称赞商鞅：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。梁启超的作品《中国六大政治家》将商鞅与管仲、诸葛亮、李德裕、王安石和张居正并列为中国历史上最伟大的政治家之一。

麦孟华给予了商鞅“法学之巨子，政治家之雄”的极高评价。陈启天评价商鞅的变法“不但创造了秦国的命运，而且决定了秦后二千年的政治历史”，商鞅是一位“革新的、实行的大政治家”。毛泽东对商鞅评价很高，说商鞅是“首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者”。

青年毛泽东写道：商鞅的新法“惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之福力，尚军功以树国威，孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策”。 他还称赞商鞅“可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年”。

2、尽公不为私

商鞅执法不避权贵，治理国家殚精竭虑、尽公不为私的精神也得到了广泛的肯定。范雎评价商鞅：夫公孙鞅事孝公，极身毋二，尽公不还死，信赏罚以致治，竭智能，示请素，蒙怨咎，欺旧交，虏魏公子卬，卒为秦禽将，破敌军，攘地千里。

韩非称赞商鞅：塞私门之请而遂公家之劳。《战国策》称赞商鞅：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革强大。

刘向评价商鞅：夫商君极身无二虑，尽公不顾私，使民内急耕织之业以富国，外重战伐之赏以劝戎士。法令必行，内不私贵宠，外不偏疏远。是以令行而禁止，法出而奸息。

3、军事才能

此外，商鞅作为统帅为秦国攻城略地，拓地千里，许多著作将商鞅与当时的名将并称。《汉书·刑法志》将商鞅与吴国的孙武、齐国的孙膑、魏国的吴起并称；《荀子·议兵篇》将商鞅与齐国的田单、楚国的庄𫏋、燕国的乐毅并称。

二、负面评价

1、人性刻薄

司马迁对商鞅评价不高，他认为商鞅用肤浅的帝王之术取悦秦孝公、通过秦孝公的宠臣景监走门路这些不光彩手段获得重用后，在秦国国内采用近乎“暴力”的手段进行快速改革、处罚公子虔、欺骗公子卬、不听赵良的劝告，这些足以证明他是个刻薄少恩的人。

2、加剧贫富悬殊

董仲舒批评说：商鞅废除井田，导致“富者田连仟伯，贫者亡立锥之地”。班固认为商鞅变法加剧了百姓的贫富悬殊以及诸侯国之间相互兼并，严重地影响了社会的安定。班固还批评商鞅鼓励发动战争，致使横尸遍野、生灵涂炭。

3、滥用酷刑

商鞅变法时所设的连坐之法，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。商鞅执法严酷，曾在渭河边一日处决囚犯七百人，河水因此变红，号哭之声惊天动地。

商鞅严格执法、滥用酷刑的行为招致普遍的怨恨，汉昭帝时的贤良文学也认为商鞅的严酷刑法是造成秦朝快速灭亡的重要原因，《旧唐书》甚至将商鞅称为酷吏。

4、愚民政策

记录商鞅言行的《商君书》作为一部法家学派作品，其中充斥着大量愚民政策以及法家士子为帝王稳固政权，剥夺百姓人权的观点。例如：《商君书》中认为国家与人民是矛盾的关系。人民强大，则国家虚弱。所以想要国家强大，则必须削弱人民。

能够战胜强敌、称霸天下的国家，必须制服本国的人民。只有使人民愚昧无知、朴实忠厚，人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主，这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。《商君书》中认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要以恶治善才能使国家强大。

《商君书》中主张重刑轻赏，他认为加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏；增加奖赏，减轻刑罚，是君主不爱护民众，民众就不会为奖赏而拼死奋斗。

5、贬斥儒家学说

商鞅贬斥儒家学说，将儒家所推崇的礼乐、诗书、孝悌、修善、诚信、贞廉、仁义、非兵、羞战贬斥为六虱，认为国家必须去除六虱才能强大。西汉以来的儒生对于商鞅使用严酷刑罚改变民风民俗、败坏道德的行为多有非议。

贾谊评价商鞅：商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。汉昭帝时的贤良文学批判商鞅：商鞅弃道而用权，废德而任力，峭法盛刑，以虐戾为俗，欺旧交以为功，刑公族以立威，无恩于百姓，无信于诸侯，人与之为怨，家与之为仇。

商鞅反圣人之道，变乱秦俗，其后政耗乱而不能治，流失而不可复。

唐代的赵蕤评价商鞅：夫商鞅、申、韩之徒，贵尚谲诈，务行苛刻。废礼义之教，任刑名之数，不师古，始败俗伤化。此则伊尹、周召之罪人也。朱熹批评：“他（商鞅）欲致富强而已，无教化仁爱之本，所以为可罪也。

扩展资料：

一、简介

商鞅（前390年－前338年），中国历史上战国时代政治家、统帅，法家法派代表人物。卫国国君的后裔，姬姓，故称为卫鞅，又称公孙鞅。后因在河西之战中立功获封于商十五邑，号为商君，故称之为商鞅。

商鞅早年学习法家、兵家、杂家思想，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子，秦孝公在秦国国内颁布求贤令后由魏入秦，通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。

政治上，商鞅改革了秦国的户籍、法律、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织；军事上商鞅作为统帅率军收复了河西地区（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）部分失地。

但商鞅在变法改革过程中制定了严酷的刑法打击旧贵族，招致极大的怨恨，商鞅本人也遭到旧贵族势力的报复，最终身亡。

商鞅及其变法对法家学派有着深远的影响，法家学派后人将商鞅的言行与思想及其后学著作汇编成《商君书》。司马迁著《史记》时，为商鞅单独立《商君列传》。此外，现代学者马非百著《秦集史》、王蘧常著《秦史》时，都将商鞅和其门客尸佼合立于《公孙鞅传》。

二、著作

《汉书·艺文志》在法家论著中记载商鞅著有《商君》29篇，兵家权谋论著中著有《公孙鞅》27篇。其中《公孙鞅》已失传，现存的《商君书》共有24篇，其中第16篇刑约和第21篇御盗内容已失传。此外，《群书治要·卷三十六》还摘录有《商君书·六法》一段文字。

《商君书》又称《商子》，是由商鞅的言行和思想及法家后学著作汇编而成，是法家学派的代表作品之一。书中主张以法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏，贬斥儒家学说、纵横家及游侠。

三、人物纪念

1、商鞅墓

商鞅墓，又名商君墓。商鞅被车裂后，法家的后学者收殓商鞅的遗骨准备偷运回商鞅故里卫国安葬，在黄河德丰渡口被秦国守军截获，当地百姓与守军便将商鞅遗骨草草埋葬于附近的秦驿山之下，后来法家的后学者寻访至此为商鞅立了墓碑。

上书“商君之墓”。商君墓位于今陕西省合阳县城东23公里处的洽川镇风景名胜区秦驿山脚下，墓高三米多，直径十余米。1970年解放军某部在此修建营房时将商君墓夷为平地。

2、商鞅广场

商洛市（因出土有带有“商”字的瓦当，确认系公元前340年秦封给商鞅的封邑）最大的广场——商鞅广场，坐落于广场中心的大型主题性城市雕塑“商鞅”也成为该市的标志性雕塑。

广场中心的商鞅雕塑高9米，“商鞅”左手持简，身佩宝剑，刚毅果决，庄严威峻，雕塑背后是一堵总长33.8米的浮雕文化墙，主要讲述商鞅变法前后的历史风云。

参考资料：百度百科-商鞅

　　商鞅的历史评价
　　负面评价
　　由于独尊儒术的缘故，历史上对于使用暴力手段进行快速改革的商鞅的评价并不是很好，以至于千百年后的人们还蔑称秦国为虎狼之国。司马迁在《史记·商君列传》中，太史公曰：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”后人又说：“卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！”
　　正面评价
　　但是也有人肯定商鞅，比如王安石：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。这是在肯定商鞅的治国方略。”而资治通鉴中说：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！”虽说商鞅刻薄，所谓“乱世用重典”本也无可厚非，反而说明商鞅之诚信品质。梁启超也在《中国六大政治家》中，将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一，与管仲、诸葛亮、李德裕、王安石和张居正同列（柏杨在《中国人史纲》中列出“中国六大丞相”为管仲、商鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正。与上面的“中国六大政治家”相比，是将李德裕换成王猛）。在现代，尽管有少数不同声音，但大多数人承认商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的英雄。

商鞅变法可以从当时、后世和当今三方面评述他的正反价值。
首先，从当时---
正面：商鞅变法从政治、经济、文化全方面的对秦国进行改革，对秦 国的强大起到了直接的作用，因此商鞅变法促进了中国的大一统。
反面：商鞅变法重刑罚，他所建立起来的政治框架加重了对平民百姓的压迫。
其次，对后世---
正面：秦朝因暴政而灭亡，因此后世王朝都引以为戒，对百姓采取较为温和的统治，实行一定意义上的仁政。
反面：尊王权对于诸子百家后中国民主思想的发展产生了相当不利的影响。
最后，对当今社会---
正面：对于当今的法制有重要的借鉴意义，他或许就是东方法治的一种诠释。

司马迁等古人站在儒家礼治、德治或文治的立场来评判，自然与商鞅之思路不符，而秦汉之民又多受秦苦，更增添了一份感情上的排斥。故而商鞅成为秦的霸政——与暴政为同义语的设置者，进而成为了千古骂名的承受者。秦汉后之士大夫大骂商鞅，恐怕还有更深刻的原因，就是商鞅所建立的法治政治模式是一个平民政治模式，并不能代表其贵族等级制度的信仰者和受益者的利益。

我们今天对商鞅的评价，应该站得更高，看得更远。我们认为，商鞅变法有其特定的历史背景，富国强兵是其必然的目标选择，而为达到富国强兵的政治目标，商鞅选择了以法律和军功为成功的手段，而最终归纳为以帝王为中心的权力机制，以功德为分配机制的社会差序格局，以及获取社会地位的人人平等机制所构成的一个新型平民政治模式。

前人栽树，后人乘凉，前人为后世万代子孙一切众生甘愿牺牲自我，真实不虚，非常伟大！最终被奴隶主们杀害了，说明文明进步还需要后世众生继续努力。儒生们譬如一张嘴，反而少了感恩心，譬如自私无明，甚至误以为自我无私，鼓吹自私善良，譬如不止，皆大因果，譬如叶公好龙！甘愿自我牺牲与否，有什么伟大创造，这是评判标准，无它。从情感上说，对于儒生这个阶层非常同情，众生如何才能成熟呢？！我还是感谢帮助广大儒生、两千多年儒生发明“老拼音”的明朝外国传教士们，也要说儒生们你们要争口气啊！其实这话白说，譬如没娘的孩子，说起来话长！！！谁来解救广大儒生譬如没有了理想目标之井中大王乌鸡国王呢？！最终儒生们还得接受“社会化”改造，无能逃避。毛主席看得清楚，而不只是谭嗣同看的透彻。如果我们这个民族都如不成熟的儒生一样“聪明”，譬如都不会创造，只会鼓吹，那么我们这个民族还有什么前途呢？！先不说后世自私大王们、儒生们譬如吃前人的老本，吃相难看，譬如嘴里不干不净，譬如小肚鸡肠，正说明自我无能承当！毫不客气讲，后世儒生们吃前人老本，虽然可以吃两千多年，然最终还是要自我承担的，无能逃避，根本就没有这样的改朝换代。是故毛主席下定决心。这点对于现代中国亦如是，“文化人”不能仅以专家教授自居，必须有成绩，同时管好身口意，不能出幺蛾子。尤其是不能否定创造伟大中华文明的科学文明老祖先前人，譬如好心当成驴肝肺！人家前人商鞅明知地狱，还要为万代子孙、一切众故牺牲自我无怨无悔，真实不虚，非常伟大。个人突然感觉包专家譬如给前人唱“赞歌”来了？？？！如是讲来，看来笔者可以修佛了，即可以从多方位、各个角度看问题了，否则说谁都譬如是说自己，然不自知。譬如中华文明文艺复兴典范四大名著《红楼梦》语，来说是非者就是是非人。笔者感觉自己开始成熟了！

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甘州区17556201277： 对商鞅的评价100字左右 - ？
宦有益气： 商鞅首屈一指的利国富民伟大的政治家,是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者.商鞅之法惩奸究以保人民之权利,务耕织以增进国民之福力,尚军功以树国威,孥贪怠以绝消耗.此诚我国从来未有之大政策.商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家,他的改革不仅限于当时,更影响了中国数千年.

甘州区17556201277： 我们应怎么评价商鞅 - ？
宦有益气：[答案] 商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的先驱,虽然在变法中手段过于苛刻,但也不妨碍他成为秦国的功臣.

甘州区17556201277： 怎样评价商鞅变法? - ？
宦有益气：[答案] 一、对商鞅变法的评价:历史作用:经济上:从根本上确立了土地私有制,为秦国农业生产带来生机.政治上:使封建国家机器的职能更加健全,中央集权制度的建设从此开始.军事上:极大地提高了秦军的战斗力,秦国在对外兼并...

甘州区17556201277： 你怎样评价商鞅这个人?商鞅治秦公孙鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君.商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及... - ？
宦有益气：[答案] 他是战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物. 他自己制定的标准自己能严格执行,这点是君子之行,正所谓“勿谓言... 有魄力,有搞头. “刻深寡恩,特以强服之”这多是为商鞅变法所侵犯利益者的攻击之辞了,不然怎么好攻击他啊. 商鞅初在卫...

甘州区17556201277： 对商鞅的评价 - ？
宦有益气： 商鞅(?——前338)是战国时期著名政治改革家,他出身于卫国一个没落贵族家庭,原是卫君后裔,以国为姓,故叫卫鞅,亦称公孙鞅,商鞅是他到秦国后被封于商而得名. 公元前359年和公元前350年,卫鞅两次变法,此外还规定计量标准,统一度量衡,以及改革戎狄旧俗,禁止父子兄弟同室居住等.卫鞅不仅是位政治家,而且还是位军事家. “七国之雄,秦为首强,皆赖商鞅”,这个评价是切合实际的.韩非子说商鞅“举法明教,秦人大治”.西汉桑弘羊赞商鞅“功如丘山,名传后世”.宋代王安石赋诗:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.”商鞅功绩,永垂青史.

甘州区17556201277： 西汉史学家司马迁在《史记》中这样评价商鞅:“商鞅是个天性残忍少恩的人,在被秦孝公任用之后,实行严刑法治,不择手段,非常刻薄,最后在秦国落得... - ？
宦有益气：[答案] 司马迁的观点是不对的.他是依据人的个性禀赋来评价商鞅,并以此否定商鞅,这是不正确的.商鞅变法使秦的旧制度被废除,经济得以发展,军队战斗力不断加强,使秦发展成为战国后期最富强的封建国家,为秦后来统一全国奠定了基础.因此,...

甘州区17556201277： 应该如何评价商鞅变法 - ？
宦有益气：[答案] 商鞅变法 是秦国由弱变强的一个分界点 秦孝公的时候重用商鞅进行变法,在经济、政治及社会其他领域进行了一系列改革.是一次比较深刻、彻底的改革,相对于其他的诸侯国的的改革,比如魏国吴起的改革,虽然最后商鞅被旧贵族势力迫害车裂而...

甘州区17556201277： 请评价一下商鞅!!! - ？
宦有益气： 商鞅:重刑法,少恩德.重视法律,主张以法治国,不沿袭旧法度,但不懂得“杂王霸之道而用之”.所以是一个“其天资刻薄人也”. 司马迁对商鞅的评价: 太史公曰:商君,其天资刻薄人也①.迹其欲干孝公以帝王术②,挟持浮说,非其...

甘州区17556201277： 如何看待商鞅? - ？
宦有益气： 教科书提及过商鞅这人物,只是当时对他没有兴趣,只是知道他变法强了战国时代的秦国后来被杀了.他被杀不被杀感触不大.读文言文的《史记》,粗粗一过,明白的也不多.看成套的《中华上下五千年》.他在我的脑袋中被更多的历史名人...

甘州区17556201277： 结合所学知识,评价商鞅变法的功过成败与历史影响急、先谢谢大家叻 - ？
宦有益气：[答案] (1)推动了社会进步和历史发展:商鞅变法是较为彻底的改革运动.通过改革,秦国废除了旧制度,创立了适合社会经济发展的新制度.改革推动了秦国社会的进步,促进了经济的繁荣.壮大了国力,为秦国的富国强兵和未来的发展奠定了基础.对秦国乃至...