《孔子家语》名言绿

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请帮忙找找一些名句,每人需5句以上,简单的不要,并标明出自何处~

  交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦
  人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦
  通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。 --- 爱因斯坦
  实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。因此,只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦
  我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦
  没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦


  ①滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
  ②湖南岳阳楼:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。
  ③九江琵琶亭:灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。
  ④黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。
  ⑤成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。
  ⑥洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》

  2.与课文相关的名家颂对联辑录

  ①集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。——颂孔子
  ②何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。——颂屈原
  ③诸葛亮:A.志见出师表;好为梁父吟。B.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德咸孚足千秋。
  ④金石文章空八代,江山姓氏著千秋。——颂韩愈
  ⑤韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。——颂韩愈
  ⑥兵甲富于胸中,一代功名高宋室;忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹
  ⑦犹留正气参天地,永剩丹心照古今。——颂文天祥
  ⑧宰相状元余事之,文章义节两兼之。——颂文天祥
  ⑨铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾
  ⑩有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
  ——蒲松龄撰联颂项羽、勾践一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门。——颂司马迁
  刚正不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。——颂司马迁
  质而绮,真且醇,自可传之千古;樽中酒,篙下诗,岂甘了此一生。——颂陶渊明
  玉茗堂中传蝶梦,临川集上插芳馨。——颂汤显祖
  大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。——颂李清照
  酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。——颂李白
  盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。——颂李白
  缅想忠贞,补阙拾遗犹昨事;何来环佩,清辉香雾替诗魂。——颂杜甫
  世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。——颂社甫
  诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。——颂杜甫
  笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。——颂白居易
  枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。——颂白居易
  生死一知己,存亡两妇人。——颂韩信。 (注:“知己”指萧何,“妇人”指漂母和吕后)
  青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。——颂王昭君
  王业不偏安,两表于今悬日月;臣言当尽瘁,六军长此驻风云。——颂诸葛亮
  宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟尘誓扫还金阙;诗继少陵,派开南宋,更入清风明月,池馆重新接草堂。——颂陆游
  文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。——颂岳飞
  写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄
  著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。——颂鲁迅
  萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源。——颂三苏父子

  3.成语名句

  ①玉不琢,不成器。人不学,不知道。 (《礼记》)
  ②千里之堤,溃于蚁穴。 (《韩非子》)
  ③天网恢恢,疏而不漏 (《老子》)
  ④人非圣贤,孰能无过。 (《汤赋》)
  ⑤月晕而风,础润而雨。 (《宋·苏询》)
  ⑥运用之妙,存乎一心。 (《宋史》)
  ⑦十年树木,百年树人。 (《管子》)
  ⑧蓬生麻中,不扶自直。 (《曷冠子·天则》)
  ⑨当局者迷,旁观者清。 (《新唐书》)
  ⑩言之无文,行而不远。 (孔子)
  持之有故,言之成理。 (《荀子》)
  尺有所短,寸有所长。 (《楚辞》)
  兼听则明,倔信则暗。 (《汉·王符》)
  皮之不存,毛将焉附。 (《左传》)
  避其锐气,击其惰归。 (《孙子》)
  生于忧患,死于安乐。 (《孟子》)
  有则改之,无则加勉。 (《宋·朱熹》)
  前事不忘,后事之师。 (《战国策》)
  失之东隅,收之桑榆。 (《后汉书》)
  不入虎穴,焉得虎子。 (《后汉书》)
  百尺竿头,更进一步。 (《宋·释道原》)
  宁为玉碎,不为瓦全。 (《北齐书》)
  精诚所至,金石为开。 (《后汉书》)
  知人者智,自知者明。 (老子)
  周公吐哺,天下归心。 (曹操)
  靡不有初,鲜克有终。 (《诗经》)
  为者常成,行者常至。 (《晏子春秋》)
  高山仰止,景行行止。 (《诗经》)
  从善如登,从恶如崩。 (《国语》)
  山不厌高,海不厌深。 (曹操)
  木秀于林,风必摧之。 (《运命论》)
  精骛八极,心游万仞。 (《文赋》)
  投之以桃,报之以李。 (《诗经》)
  劳于读书,逸于作文。 (元·程端礼)
  读书百遍,其义自见。 (《三国志》)
  不愧于天,不畏于人。 (《诗经》)
  静以修身,俭以养德。 (《诚子书》)
  大巧若拙,大辩若讷。 (《老子》)
  山积而高,泽积而长。 (刘禹锡)
  读万卷书,行万里路。 (《画旨》)
  仰之弥高,钻之弥坚。 (《论语》)
  路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》)
  只要功夫深,铁杵磨成针。(古语)
  少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
  人无远虑,必有近忧。 (古语)
  老骥伏枥,志在千里。 (曹操)
  烈士暮年,壮心不已。 (曹操)
  水至清则无鱼,人至察则无徒。 (《大戴礼记》)
  —年之计在于春.—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)
  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)
  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)
  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (《老子》)

  4.中学《语文》课本名诗名言

  ①敏而好学,不耻下问。(《论语》)
  ②出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(宋·周敦颐《爱莲说》)
  ③随风潜入夜,润物细无声。(唐·杜甫《春夜喜雨》)
  ④月上柳梢头,人约黄昏后。(宋·朱淑真《生查子》)
  ⑤天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(唐·杜牧《七夕》)
  ⑥不以物喜,不以己悲。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)
  ⑦冯唐易老,李广难封。(唐·王勃(滕王阁序))
  ⑧读书足以怡情,文彩藻饰太盛则矫。(培根《谈读书》)
  ⑨日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。(宋·苏轼《惠州一绝》)
  ⑩鉴于往事,有资于治道。(宋神宗评《资治通鉴》)
  ⑾管中窥豹,时见一斑。(《晋书》)
  ⑿太公钓鱼,愿者上钩。(《武王伐封平话》)
  ⒀俭,德之共也;侈,恶之大也。(《左传·庄公二十四年》)
  ⒁余音绕梁,三日不绝。(《列子·汤问》)
  ⒂贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(宋·司马光《资治通鉴》)
  ⒃其文约,其辞微,其志洁,其行廉。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)

  5.试卷中常见诗句辑录

  ①路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
  ②尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
  ③满招损,谦受益。(《尚书》)
  ④辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
  ⑤前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)
  ⑥知人者智,自知者明。(《老子》)
  ⑦工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
  ⑧己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)
  ⑨人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》)
  ⑩吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)
  ⑾达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
  ⑿生于忧患,死于安乐。(《孟子·告子下》)
  ⒀蓬生麻中,不扶自直。(《荀子·劝学》)
  ⒁流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)
  ⒂一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)
  ⒃桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
  ⒄不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
  ⒅水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)
  ⒆勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
  ⒇宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
  清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》)
  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》)
  谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
  不塞不流,不止不行。(韩愈《原道》)
  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》)
  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
  由俭入奢易,由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)
  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
  山高月小,水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)
  春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
  路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)
  将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》)
  牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先 生》)
  一万年太久,只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》)
  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)
  心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》)

  6.小学名诗名句

  ①远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。 (《画》)
  ②锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (王之涣《锄禾》)
  ③离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。 (自居易《草》)
  ③床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。 (李白《静夜思》)
  ④春眠不觉晓,处处闻啼马;夜来风雨声,花落知多少。 (孟浩然《春晓》)
  ⑤危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人。 (李白《夜宿山寺》)
  ⑥白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 (王之涣《登鹤雀楼》)
  ⑦春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。 (李绅《古风》)
  ⑧蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借身遥招手,怕得鱼惊不应人。 (胡令能《小儿垂钓》)
  ⑨日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三干尺,疑是银河荡九天。 (李白《望庐山瀑布》)
  ⑩两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 (杜甫《绝句》)
  11朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (李白《早发白帝城》)
  12千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 (柳宗元《江雪》)
  13墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 (王安石《梅花》)
  14篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 (杨万里《宿新市》)
  15一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 (白居易《暮江吟》)
  16月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (张继《枫桥夜泊》)
  17九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 (刘禹锡《浪淘沙》)
  18爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 (王安石《元日》)
  19众鸟高飞尽,孤云独去闲,相看两不厌,只有敬亭山。 (李白《独坐敬亭山》)
  20人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。 (白居易《大林寺桃花》)
  21红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。 (王维《相思》)

不以善小而不为,不以恶小而为之。

孔子家语名言

天下有大恶者有五:一曰心逆而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。

小人成群,斯足忧矣。

政之不平,君之患也;令之不行,臣之罪也。

仁者莫大乎爱人,智者莫大乎知贤,贤政者莫大乎官能。

儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,而仁义以为土地;不求多积,多文以为富。……委之以财货而不贪,淹之以乐好而不淫,劫之以众而不惧,阻之以兵而不慑;见利不亏其义,见死不更其守。……可亲而不可劫,可近而不可迫,可杀而不可辱。……有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱德而处。……君得其志,民赖其德,苟利国家,不求富贵。

不陨获于贫贱,不充诎于富贵。

温良者,仁之本也;慎敬者,仁之地也;宽裕者,仁之作业;逊接者,仁之能也;理解者,仁之貌也;言谈者,仁之文野;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。

民之所以生者,礼伟大。非礼则无以节事天地之神焉;非礼无以辩君臣上下长幼之位焉;非礼则无以别男女父子兄弟婚姻亲族疏数(cu)之交焉。

夫君者,舟也;庶人者,水也。水所以载舟,亦所以覆舟。

士必悫而后求智能者焉,不悫而多能,譬之豺狼不可迩。

(国家)存亡祸福,皆己而已,天灾地妖,不能加也。

天灾地妖,所以儆人主者也;寤梦征怪,所以儆人臣者也。灾妖不胜善政,寤梦不胜善行。

寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无厌而求不止者,刑共杀之;以少犯众,以弱侮强,忿怒不类,动不量力者,兵共杀之。此三者,死非命也,人自取之。

薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治。

好谏者思其君,食美者念其亲。

惜其腐錜(nie),而欲以务施者,仁人之偶也。

思仁恕则树德,加严暴则树怨。

道虽贵,必有时而后重,有势而后行。

春秋致其时而万物皆及,王者致其道而万民皆治。

树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者,年也;不可再见者,亲也。

远而有光者,饰也;近而愈明者,学业。故君子不可以不学,其容不可以不饰。

可以与人终日不倦者,其唯学焉。其容体不足观叶,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名以显闻四方,流声后裔者,岂非学之效也?

负重涉远,不择地而休;家贫亲老,不择禄而仕。

与人交,推其长者,违其短者,故能久也。

恭而敬,可以慑勇;宽而正,可以怀强;爱而怒,可以容困;温而断,可以抑奸。

少而不学,长无能也;老而不教,死莫之思也;有而不施,穷莫之救也。故君子少思其长则务学,老思其死则多教,有思其穷则务施。

制无度量,则事不成;其政晓察,则民不保。

刚折者不终,径易者则数伤,浩倨者不亲,就利者则无不弊。

从轻勿为先,从重勿为后,见像(法令)而勿强,陈道而勿怫。

聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。

与小人处而不能亲贤,吾殆之。

智者使人知己,仁者使人爱己。智者知人,仁者爱人。智者自知,仁者自爱。

父有争子,不陷无礼;士有争友,不行无义。

奋于言者华,奋于行者伐,夫色智而有能者,小人也。

国无道,隐之客也;国有道,则衮冕而执玉。

君子忠以为质,仁以为卫。有不善则以忠化之,侵暴则以仁固之。

狎甚则相简,庄甚则不亲,是故君子之狎足以交欢,其庄足以成礼。

衰麻苴仗者,志不存乎乐;黼黻衮冕者,容不亵慢;介胄执戈者,无退懦之气。

君子以心导耳目,立义以为勇;小人以耳目导心,不愻(xun)以为勇。

小辩害义,小言破道。

君子而强气,而不得其死;小人而强气,则弄戮荐蓁。

富贵者送人以财,仁者送人以言。

明镜所以查形,往古者所以知今。

无多言,多言多败。无多事,多事多患。安乐必成,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长。勿谓何害,其祸将大。勿谓不闻,神将伺人。焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河。绵绵不绝,或称罗网。毫末不札,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。口试何伤?祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。

孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。

欲能则学,欲知则问,欲善则详,欲给则豫。

国有道,则贤人兴焉,中人用焉,乃百姓归之。

恭则远于患,敬则人爱之,忠则和于众,信则人任之。

不修其中而修外者,不亦反乎?虑不先定,临事而谋,不亦晚乎?

彼不达之君子,岂不殆哉?从上依世泽道废,违上离俗则身危。……故贤也既不遇天,恐不终其命焉。桀杀龙逢,纣杀比干,皆类是也。《诗》曰:谓天盖高,不敢不跼(ju);谓地盖厚,不敢不蹐(ji)。

尊贤而不能用,贱不肖而不能去,虽欲无亡,岂可得乎?

以众攻寡,无不可也;以贵下贱,无不得也。

爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。

为人臣而忠其君者,爵禄不足以赏也;谀其君者,刑罚不足以诛也。

夫贤者,百富之宗也,神明之主也。

以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,谓之盗。

治官莫若平,临财莫若廉。

匿人之善,斯谓蔽贤。扬人之恶,斯为小人。

言人之善,若己有之;言人之恶,若己受之。

良药苦口而利于病,忠言逆耳而利于行。汤、武以谔谔而昌,桀、纣以唯唯而亡。君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。

善惊以远害,利食而忘患。……故君子慎其所从,以长者之虑,则有全身之阶;随小人之戆,而有危亡之败也。

凡持满而能久者,未尝有也。……调其盈虚,不令自满,所以能久也。

不慎其初,而悔其后,何嗟及矣。

不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。

君子遗人以财,不若善言。

君子居必择处,游必择方,仕必择君。

迁风移俗,嗜欲移性,可不慎乎?

依贤者固不困,依富者固不穷。

与富贵而下人,何人不尊?以富贵而爱人,何人不亲?是故以富而能富人者,欲贫不可得也;以贵而能贵人者,欲贱不可得也;以达而能达人者,欲穷不可得也。

中人之情也,有余则侈,不足则俭,无禁则淫,无度则逸,从欲则败。

力猛于德而得其死者,鲜矣。

夫礼,生死存亡之体。

巧而好度必攻,勇而好问必胜,智而好谋必成。

非其人,告之弗听;非其地,树之弗生。

处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也。位高泽危,任重则崩,可立而待。

舟非水不行,水入舟则没。君非民不治,民犯上则倾。

智、仁、勇三者,天下之达德也。

凡事豫则立,不豫则废。言前定则不怯,事前定则不固,行前定则不疚,道前定则不穷。

鸟穷则啄,兽穷则攫(jue),人穷则诈,马穷则佚,自古及今,为有穷其下而能无危者也。

毁人之善以为辩,狡讦怀诈以为智,幸人之有过,耻学而羞不能,小人也。

一言而有益于智,莫如预;一言而有益于仁,莫如恕。

言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。故君子攻其恶,无攻人之恶。

身不用礼而望礼于人,身不用德而望德于人,乱也。

人君无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直,人受谏则圣。

毁仁恶士,必近于刑。

不强不达,不劳无功,不忠无亲,不信无复,不恭失礼。

君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人。故君子长人之才,小人抑人而取胜焉。

乐之方至,乐而勿骄;患之将至,思而勿忧。

毋以其所不能疑人,毋以其所能骄人。终日言,无遗己之忧;终日行,不遗己之患。

为善者天报之以福,为不善者天报之以祸。

汝以仁者为必信业,则伯夷、叔齐步饿死首阳;汝以智者为必用也,则王子比干不见剖也;汝以忠信为必报也,则关龙逢不见刑;汝以谏者为必听也,则伍子胥不见杀。夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者众矣!且芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。

居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

良农能稼,不必能穑;良工能巧,不能为顺。君子能修其道,刚而纪之,不必其能容。

君子之修行也,其未得之,则乐其意;既得之,又乐其治,是以有终身之乐,无一日之忧。

受人施者常畏人,与人者常骄人。

忿数者,狱之所由生也;距谏者,虑之所以塞也;慢易者,礼之所以失也;怠惰者,时之所以后也;奢侈者,财之所以不足也;专独者,事之所以不成也。

六马之乖离,必于四达之交衢。万民之叛道,必于君上之失政。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

刳胎杀夭,则麒麟不至其效;竭泽而鱼,则蛟龙不处其渊;覆巢破卵,则凤凰不翔其邑。……鸟禽之于不义尚知避之,况于人乎?

内行不修,身之罪也;行修而名不彰,友之罪也。行修而名自立。

君不困不成王,烈士不困行不彰。

不观高崖,何以知颠坠之患;不临深泉,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。

无德法而用刑,民必流,国必亡。

过失,人情莫不有焉。过而改之,是为不过。

刑罚之源,生于嗜欲不节。夫礼度者,所以御民之嗜欲而明好恶。

政不正则君位危,君位危则大臣悖,小臣窃。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,谓之人情。父子君臣,谓之人义。讲信修睦,谓之人利;争夺相杀,谓之人患。死亡贫苦,谓之大恶。

人藏其心,不可测度,美恶皆在其心。

破国丧家亡人,必先去其礼。

圣人修义之柄,礼之序,以治人情。

言以足志,文以足言。

言之无文,行之不远。

人情者,圣人之田野,修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之。

防怨犹防水也,大决所犯,伤人必多。

(五不祥):损人自益,身之不祥;弃老而取幼,家之不祥;释贤而任不肖,国之不祥;老者不教,幼者不学,俗之不祥;圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥。

富而不好礼,殃也。

伤哉!贫也。生而无以供养,死则无以为礼也。


孔子语录中的成语和格言警句
——战国孟子《孟子》30. 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》31. 举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:^v^举一隅不以三隅反。^v^32. )三人行,必有我师解释:多个人在一起行走,其中必定有我的老师。33. 彻上彻下、苗而...

古代青春格言警句_格言警句
——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 7、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 8、良言一句三冬暖,恶语伤人六月...

国学经典名言语录
--《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 --明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典...

中考文言文比较阅读陋室铭
14、积累有关“马”的成语和诗词名句。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4. 《陋室铭》与《 孔子家语》的比较阅读习题答案 甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋窒,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云...

与《孔子家语子路初见》相类似的名言警句
与《孔子家语子路初见》相类似的名言警句  我来答 4个回答 #热议# 生活中有哪些实用的心理学知识? 小姨嗨 2009-11-10 · TA获得超过699个赞 知道答主 回答量:47 采纳率:0% 帮助的人:36.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生...

孔子的格言
孔子 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。” 孔子 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?” 孔子 鞭扑之子,不从父之教。 孔子家语 轻千乘之国,而重一言之信 已赞过 已踩过< 你对...

孔子的名言又那些
礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。敏而好学,不耻下问。以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

孔子的名言有哪些?
孔子 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”孔子 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”孔子 鞭扑之子,不从父之教。孔子家语 轻千乘之国,而重一言之信人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不...

南北朝时期名人名言有哪些
草低金城露,木下玉门风。 南朝・梁・范云《别诗》。草低:指衰草枯萎低垂。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。木下:树叶凋零下落。玉门:在今甘肃敦煌西。这两句大意是:金城的寒露和玉门的秋风,凋谢了边地的草木。这两句可用来形容西北边地的秋色。 南朝文学家 范云 《别...

韩非子名言名句带翻译
(4)、这篇文章表现了管仲(中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人,名夷吾,字仲)的唯贤任用。(5)、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》(6)、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是:一个人右手画圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。(7)、译:...

天柱县17732926256: 《孔子家语》与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.即与之化矣 ) -
邱启普南:[答案] 化:同化,融为一体. 译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也...

天柱县17732926256: 《孔子家语》节选与善人居,如入之芝兰之室,.是以君子必慎其所处者焉.与善人居,如入之芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼... -
邱启普南:[答案] 1.如入之芝兰之室,之的意思是什么(动词,到) 2.久而不闻其臭,其的意思是什么(代词,指芝兰,香的花草) 3.与善人居,善人的意思是什么(品德高尚的人,即君子) 4.是以君子必慎其所处者焉,慎的意思是什么(谨慎) 参考译文: 所以说...

天柱县17732926256: 孔子说的名言名句有哪些 -
邱启普南: 择其善者从之,其不善者而改之. ——孔子不患贫而患不均,不患寡而患不安. ——孔子民无信不立. ——孔子礼之于人,犹酒之有襞也. ——孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行. ——孔子 君子以行言,小人以舌言 ——孔子家语 ...

天柱县17732926256: 孔子的古文名句 -
邱启普南: [孔子名言名句]三人行必有我师焉! [孔子名言名句]行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣. [孔子名言名句]学而时习之! [孔子名言名句]不在其位,不谋其政! [孔子名言名句]温故而知新,可以为师矣! [孔子名言名句]不义而富且贵,于我如...

天柱县17732926256: 孔子有哪些名言关于复仇的
邱启普南: 1、宽以济猛,猛以济宽,政是以和.——《孔子家语》2、己所不欲勿施于人.3、己欲立而立人、己欲达而达人.4、以直报怨,以德报德.5、人不知而不愠,不亦君子乎.6、水至清则无鱼,人至察则无徒.7、君子坦荡荡,小人常戚戚.8、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.9、归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之.10、伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希.

天柱县17732926256: 诸子百家名句及解释 -
邱启普南: 1、市之无虎明矣,三人言而成虎.——《新序∙杂事篇》 判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.2、富贵不足以益,贫贱不足以损.——《孔子家语∙五仪解》 富贵不能淫,贫贱不能移.为了理想的实现,耐得住寂...

天柱县17732926256: 孔子有一句名言告诉我们要及时尽孝 -
邱启普南: 树欲静而风不止, 子欲养而亲不待. 出自《孔子家语卷二 ·致思第八》:“与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.”

天柱县17732926256: 有关“孝”的名言警句与俗语 -
邱启普南: 1、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其 哀,祭则致其严.——战国 孔子《孝经·纪孝行》 解释:孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦愉快的心情去...

天柱县17732926256: 《孔子家语·致思》:孔子将出而雨,门人曰:商有益,请假焉.子曰:商为人短于财,吾闻与人交者,推长而违短,故久;吾非不知商有盖,恐不借而彰其过... -
邱启普南:[答案] 孔子将要出门时,天下起了雨,门人说:“卜商(孔子弟子子夏的名)有伞,请向他借一下.”孔子曰:“卜商为人吝啬其财物,我听说与人交往时应赞赏他的长处,而避讳他的短处,因此才能保持关系长久;我并非不知卜商有伞,恐怕他不借给而张...

天柱县17732926256: 孔子家语原文及翻译孔子的话善于运用什么道?孔子家语原文及翻译孔子
邱启普南: 孔子家语》: “芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不以困穷而改节.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼...

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