孔子母亲的故事

孔子母亲教育孔子的故事，在什么古书能找到原文呢？~

孔子的母亲颜征在，当孔子三岁时，因叔梁纥(孔子父亲)去世，即带孔子来到鲁国首都曲阜阙里定居。每到祭祀的时候，她就让孔子前往参观。在孔子五岁以后，孔母便教他与其他五个孩子一起学习写字、算术、唱歌，同时也学礼节和仪式。所以《史记·孔子世家》写道：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”俎豆是古代祭祖时装置祭品的木制祭器，“俎”是方的，“豆”是圆的，意思是说孔子在作儿童游戏时，就知道模仿大人，学习礼仪。鲁国是周公封地，可用天子礼乐，所以保存周礼较为完备。公元前544年，孔子八岁时，吴公子季札就赴鲁观周礼。

　　孔子10岁时就进学堂学习，他自称“吾少也贱，故多能鄙事”(《论语·子罕》)，由于贫贱，多参加各种粗鄙的劳动。在《论语·为政》中，孔子自称到了15岁“志于学”，就是说自觉在学业和品德上加强修养。孔子17岁，孔母颜征在去世，这时，孔子已长成九尺六寸的“长人”了。

孔子三岁时，父亲不幸过世了，而由母亲颜氏来抚养。仲尼自幼聪颖过人，而且事母至孝。

颜氏为了仲尼的将来，特地将当时有名的学者请来，教导仲尼。在母、严师的教导下，仲尼把当时所有的书籍册册读通。而且对自身的学术和品德修养，更是不时的注意与求进。所以在年轻时的他，就已略有名望。

后来，孔子在鲁国教学，宣扬仁爱之道，来自各方的学生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。他教学生是身教重於言教，而且依各人的性向，给予不同的教育方式。并且常常以「不学礼，无以立」来教导学生。另外，孔子还从事著述工作，把伟大的仁爱精神传扬开去。

孝敬父母的故事
事例一
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

孔子的母亲叫做颜徵在，孔子的父亲是叔梁纥。叔梁纥先娶妻施氏，生九女而无子，又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾，依当时礼仪不宜继嗣，于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已66岁。

颜徵在15岁，颜徵在生孔子时，曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥去世，孔子17岁时，32岁的母亲去世。

扩展资料：

孔子虽然是野合而生并不妨碍孔子之伟大。中国古代礼仪认为结婚生育的合适年龄，男性应该在16至64岁之间，女性应该在14岁至49岁之间。

凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的，孔子的父亲叔梁纥迎娶颜徵在时已66岁，故称之为野合。另有说颜徵在属贱民阶级。

叔梁纥却是士大夫，迎娶于礼不合，故称野合。亦有指司马迁只是说叔梁纥和颜徵在于野外交合，故称之野合。

参考资料来源：百度百科—颜徵在

孔子母亲的历史少有记载，因此她的故事就更不说了。

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孔子3岁的时候父亲去世，颜氏母子在家中便失去了依靠。大家庭中关系复杂，矛盾甚多，这对孔子的成长与教育显然不利。于是颜征在便带着儿子离开夫家，前去鲁都。娘家是鲁都的大姓，大家对于这位丈夫早死的本族姑娘是会照顾的，更主要的还因鲁都是鲁国政治、经济、文化的中心，典籍丰富，名师众多，让儿子日后成长能有个良好的学习环境。

激发兴趣<

颜征在深谙学习的最好导师在于兴趣。由于孔子住的地方与宗府相离不远，所以每到祭礼的时候，颜征在都会想办法让孔子前往参观。所以，孔子自小就对祭礼看得烂熟，受此影响，他常常利用一切可利用之物来模仿祭礼过家家，还模仿着上香、献爵、祭酒、行礼、读祝等。颜征在还让儿子学习周朝的各种礼仪，以便将来从政治国，辅佐明君。其实，小小年纪的孩子，很少会互动喜欢上祭礼这种枯燥无味的活动，这主要是母亲让他经常观察贵族习礼的活动，培养他从事这种活动的兴趣，才使他耳濡目染，养成这种习惯。

亲临授教
颜征在的父亲是以为饱学之士，自幼受父亲的直接传授，她积累了丰富的见识和学养。回到鲁都后，颜征在把三间房子中的一间作为书房，准备在孔子满5岁的时候教他念书。她先收了五个小孩子，在自己家教发蒙的书，并得到每位学生家的学资——五斗小米和一担干柴，这足以养活母子两人。在教几个小孩习字、算数和唱歌的同时，她也教孩子们学习礼节和仪式。孔子不到6岁开始跟班学习。由于孔母苦心栽培和细心教育，小孔丘还不到10岁，已经会完全部发蒙功课。孔母这一段家教生涯，对孔子以后办私学、兴教育，起到直接的影响。

外傅佳堂 按照当时的规矩，童子10岁就要外傅（跟别的老师去念书）。孔母关闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、典籍、历史等功课，即后世称为《诗》《书》《礼》《乐》等内容。当时学堂称为庠,属于官办学府。庠集中了鲁国最优秀的老师，实施非常严格的教育。

孔子17岁时，其母颜征在仙逝，终年不过三十四五岁。孔母颜征在是我国古代伟大教育家孔子的第一位启蒙老师，与孟母教子相比，孔母虽然少了些经典的范例，但是作为一个年轻守寡的女人，能够择良而居、亲临授教、外傅佳堂，成就了中国最伟大的教育家、思想家。

颜氏有三个女儿，最小的一个叫徵在。颜氏问三个女儿说：“陬邑大夫叔梁纥，虽然父、祖为卿士，但他是先圣王裔。此人身长九尺，武力绝伦，我很喜欢他。虽然年龄有点大，性情有些严厉，但这些都没什么问题。你们三个谁愿意做他的妻子？”两个大女儿都默不作声，小女儿徵在上前回答说：“一切听从父亲的安排，父亲不用再问了。”父亲听出了这话的语气，说：“你能行。”于是就将小女儿嫁给了叔梁纥。

颜徵在（公元前568年？-公元前535年？），孔子的母亲。孔子的父亲是叔梁纥（叔梁为字，纥为名）。叔梁纥先娶妻施氏，生9女而无子；又娶妾，得一子，名伯尼，有腿疾；依当时礼仪不宜继嗣。于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已72岁，颜徵在18岁。颜徵在在生孔子时，曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥去世，由于从此颜徵在的名分和施氏（叔梁纥）的正妻等原因，颜徵在和孔子甚至不能参加叔梁纥的祭祀。

从此颜徵在和孔子在生活相当贫困。坚强勇敢的颜徵在极为困难的情况下将孔子培养成身高九尺三寸，以博学闻名的英才。 孔子17岁时，孔母颜征在由于操劳过度早逝。

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颜徵在
颜徵在（公元前568年？-公元前535年？），孔子的母亲。孔子的父亲是叔梁纥（叔梁为字，纥为名）。叔梁纥先娶妻施氏，生9女而无子；又娶妾，得一子，名伯尼，有腿疾；依当时礼仪不宜继嗣。于是与颜徵在野合生孔子，时叔梁纥已72岁，颜徵在18岁。颜徵在在生孔子时，曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼。孔子3岁时，叔梁纥去世，由于从此颜徵在的名分和施氏（叔梁纥）的正妻等原因，颜徵在和孔子甚至不能参加叔梁纥的祭祀。从此颜徵在和孔子在生活相当贫困。坚强勇敢的颜徵在极为困难的情况下将孔子培养成身高九尺三寸，以博学闻名的英才。
孔子17岁时，孔母颜征在由于操劳过度早逝。　　据司马迁《史记·孔子世家》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子。”但关于叔梁纥向颜氏求婚之事，却有许多其他版本的记载。其中《孔子家语》记载得颇为详细：颜氏有三个女儿，最小的一个叫徵在。颜氏问三个女儿说：“陬邑大夫叔梁纥，虽然父、祖为卿士，但他是先圣王裔。此人身长九尺，武力绝伦，我很喜欢他。虽然年龄有点大，性情有些严厉，但这些都没什么问题。你们三个谁愿意做他的妻子？”两个大女儿都默不作声，小女儿徵在上前回答说：“一切听从父亲的安排，父亲不用再问了。”父亲听出了这话的语气，说：“你能行。”于是就将小女儿嫁给了叔梁纥。　　《孔子家语》中的这段文字写得很生动，近似于小说的语言。但这一说法可靠性并不大，与孔子父亲只叔梁纥去世后孔子母子遭遇相矛盾。据学者猜测这只是后世为了掩盖孔子是叔梁纥与颜徵在而生而已。相比司马迁的观点较可靠。孔子是野合而生并不妨碍孔子之伟大！　　注：当时男女贞操观念虽已经形成，但相当轻松（当时的裤子有裤管而无裤裆，由此可见一斑），远未达到后世的高度。据史料记载，当时的礼仪规定每年春天特定时间可野合生子。这一礼仪，可最大限度的增加当时的人口，提高国力。在当时，野合生子是很正常的行为，因此我们绝对不可由此认为孔子父母有道德缺陷。也因此，我们丝毫不用掩盖孔子是野合而生的历史真相。

孔子和他母亲的故事

孔子三岁的时候，他的父亲去世了。凶狠的大娘把他们母子二人赶出了家门。他们来到了曲阜城的郊区，租了三间草房住了下来。

母子二人开始了艰难的生活，母亲开垦了几亩荒地，自己种粮、种菜糊口，同时帮别人洗洗衣服、编草鞋赚钱供孔子上学。为了能多赚点钱供孔子读书，她常常整夜整夜地编，十个手指冻得又红又肿，皮肤也裂开了，伤口不断向外滴血，疼得钻心。

在一个风雪交加的黄昏，孔子放学回家，老远就开始喊“娘”，可是却没人答应他。孔子连忙冲进门，看见母亲一动不动地躺在厨房的地上，身上地上全是冰渣。原来，母亲一连几天把吃的东西省下了爱给孔子，自己却饿着肚子，人一点力气也没有了，早上去池塘边泡蒲苇时，因为穿得太少冻得发抖，被一阵狂风刮进池塘里，才变成这样的。

孔子一连三天守侯在母亲身边，为母亲煎汤熬药，喂水喂饭。这时，他发现母亲才三十出头，脸上就满是皱纹，连头发都白了。摸着母亲粗糙的双手，孔子流泪了。他恨自己不能为母亲分忧，让母亲这么操劳。

从此以后，孔子每天放学早早回家，一进门就忙着喂鸡、烧火、扫地，帮母亲干家务，夜里还和母亲一起编草鞋。母亲责怪他读书没有以前用功，他笑着说：“干着活也能思考问题，也能背书呀。”母亲笑了，儿子长大了，知道体贴、疼爱母亲了。

为了给母亲治病，孔子还经常上山采草药。这天，孔子采完药，正忙着往家赶，邻居气喘吁吁的跑来告诉他：“快，你娘快不行了。”等孔子跑回家时，母亲只剩下最后一口气了，她艰难地对孔子说：“孩、孩子，你、你一定要成大器啊。”孔子记住了母亲的话，一生不断努力求学，终于成为了一代大师。

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