贾宝玉初试云雨情里的一副对联
这幅对联写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这副对联的意思就是：能把人情世故弄懂就是学问，有一套应付人情世故的本领就是文章。
第五回写宝玉跟着秦氏找午睡之处，先进上房，见挂着一幅画和一副对联，画为《燃藜图》，画的是刘向勤学苦读，而对联为“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”宝玉忙说：“快出去，快出去!”对功名厌恶到这种地步。谁若劝他走经济之途，他就斥之为“混帐话”，亦可见其性情。
宝玉看见的这幅对联，意在讥讽儒者们老于世故，没有什么真才实学，他们只不过是把心思放在对人情世故的苦心钻营上，把这些俗不可耐、教人圆滑的东西当成知识，当成学问。
《红楼梦》中的贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象，是封建社会崩溃前夜的新人形象，这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。以男人解放思想为背景重读《红楼梦》时，便会发现，曹雪芹对贾宝玉这一人物形象的塑造，处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。
曹雪芹是具有初步两性平权意识与男人解放思想的作家，但在他塑造的贾宝玉这一人物身上，凝聚了男人解放思想所信奉的诸多理念，这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。让我们试以男人解放的视角，重视审视一下宝玉的形象。
贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识。儒家文化观念下的理想男人，应该是正心修身齐家治国平天下。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝玉的期望，自然是“深精举业”，平步青云，光宗耀祖。
然而，贾宝玉一生鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。
扩展资料：
贾宝玉判词
宝玉自幼天资聪颖，他给大观园所题之额受到父亲的频频赞许，为晴雯写所写《芙蓉女儿诔》更是一绝。在警幻仙姑的眼中，他是“天分高明，性情颖慧”。
另一方面，贾宝玉自认为见识高明，对于《四书》之类的“圣贤书”他却偏偏“怕读”，以至“大半夹生”，“断不能背”。他厌恶世间知识分子的仕宦道路，讽刺那些热衷功名的人是“国贼禄鬼”；他更是嘲笑道学所称的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”
在这一过程中也有不少人给宝玉敲响了警钟。警幻仙姑受宁荣二公之托特劝其投身于仕宦经济之道，秦钟临终前更是向宝玉自白懊悔年少轻狂，劝其立志功名。宝玉却并没有把这些劝告放在心上。
到了最后家族败落却无力回天，只能眼睁睁的看着当年珍爱的女儿们各奔东西，就连元春封妃也成了家族最后的盛景。恰如作者年少富贵，却落得了落魄凄惨的结局，最终只能默默回忆少时那些闺中女儿们的才情。作者借宝玉的一生，以后人的口吻道尽了作者的一个“悔”字。
参考资料来源：百度百科—《红楼梦》
百度百科—贾宝玉
春秋战国时，楚国大臣宋玉曾献给庄襄王一些淫诗，勾画了一副襄王与巫山女神交欢的情景图，其实就是意淫之作，满足一下庄襄王不切实际的幻想。诗中便有“云雨”一词，此后，“云雨”便暗指男女之间发生肉体接触，用专业术语来说就是性交：D
这一段文字其实描绘了贾宝玉第一次梦遗的场景，但是加入了一些玄幻色彩，宝玉在梦中来到一处仙宫所在，见到了一位自称警幻的仙子，仙子送给宝玉一个妻子，并且教给他如何行男女之事。
后来宝玉与妻子携手同游，误闯禁地，引出无数鬼魂来捉他，他大惊之下醒来，发现自己已于梦中遗精，当然，限于当时的医学水平，他是不可能知道这个术语的。那个时代的人们思想正统，对此视如洪水猛兽，再加上年少羞涩，所以宝袭二人才有那样的反应。
后来贾宝玉记起了梦中警幻仙子教授他如何做爱的事情，一方面年少好奇，另一方面在梦中时这种事情估计做起来很爽，于是便要袭人来和他实践了一下：）
假你真时真亦假
无为有处有还无
嫩寒锁梦因春冷，
芳气笼人是酒香
嫩寒锁梦因春冷
芳气袭人是酒香
原文：
说着大家来至秦氏卧房。刚至房中，便有一股细细的甜香袭人。宝玉便觉眼饧骨软，连说：“好香！”入房，向壁上看时，有唐伯虎画的“海棠春睡图”，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：
“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。”
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜。一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。
红楼梦第六回 “贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”，没见这副对联
“嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香”出自第五回“贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦”
贾宝玉的初试云雨情是哪一回?
贾宝玉的初试云雨情出现在《红楼梦》的第六回。在这一回中，贾宝玉与警幻仙子的妹妹可卿在梦中相遇，两人情感交织，最终发生了性关系。这一情节是贾宝玉情感发展的重要转折点，也是他性意识觉醒的标志。从文化背景的角度来看，这一情节反映了当时社会对于性爱问题的看法和态度。在封建社会中，性爱被视为...
《红楼梦》中,被贾宝玉睡过的姑娘有哪些?
”接着，晴雯又对贾宝玉讥讽道：“你又护着，你们那瞒神弄鬼的，我都知道。”在这里，晴雯为什么要提“交杯酒”？为什么要说你们那瞒神弄鬼的？因为同样的话，晴雯也讥讽过袭人和贾宝玉，既然袭人和贾宝玉有过“初试云雨情”，那么依此类推，麝月和贾宝玉也很有可能发生过“二试云雨情”或“三试...
《红楼梦》第六回中说到的“云雨”是什么
1、云雨：男女之间的性事。2、《红楼梦》第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》：宝玉游历太虚幻境、初次知道性的概念，看到了金陵十二钗判词。宝玉梦醒之后，入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子...
袭人为何愿意同贾宝玉初试云雨?
贾宝玉和袭人初试云雨情细节 要说贾宝玉和袭人的关系，袭人是宝玉的丫鬟，本来丫鬟与主人的关系就很微妙。可是再微妙，也不能纵容自己的主人为所欲为，比如袭人居然在贾宝玉意乱神秘的时候，心甘情愿的和宝玉发生了性关系。在《红楼梦》第六回，宝玉因小睡在秦可卿房里，梦游太虚幻境，被警幻仙子“秘...
贾宝玉初试云雨情,这一回目的意义何在
说到＂贾宝玉初试云雨情＂这一回目，让人自然联想到＂送宫花贾琏戏熙凤＂这一回目，这两处都在讲着荣国府的两位令人瞩目的公子的床戏，这充分体现出《红楼梦》脱胎于《风月宝鉴》的事实。而《风月宝鉴》在某些细节上可能和《金瓶梅》有的一比，市井而香艳。而王熙凤也是从《风月宝鉴》中来，所以表现...
红楼梦第六回标题“贾宝玉初试云雨情”的云雨情是什么意思?
1、云雨情在这里是指：指男女欢会。2、示例 唐·刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。”宋·晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“说到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”3、贾宝玉简介 贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角...
初试云雨,《红楼梦》贾宝玉的第一次给了秦可卿还是袭人?
这个有两种说法，有的说贾宝玉的第一次给了秦可卿，还有说是给了袭人。我个人观点认为贾宝玉的第一次是给了袭人。贾宝玉跟着贾母一起游园，在中午的时候需要睡觉了，秦可卿便带着宝玉到了提前准备好的房间里去睡觉，但是宝玉看到房间里挂着劝人发奋读书的《燃藜图》和一对说教对联，就非常厌恶这个房间...
贾宝玉为啥与袭人初试云雨情
但宝玉守着天上掉下来的林妹妹还不满足，又和表姐薛宝钗情意绵绵，媚眼暗抛，唱出癞头和尚所说的金玉良缘曲，惹得林黛玉打翻醋缸，哭天抹泪的。至于其他爱恋宝玉争风吃醋的就更多了，象丫鬟袭人、晴雯、小红之类的，不及一一赘述。但是，和贾宝玉初试云雨情的，不是林黛玉，也不是薛宝钗，却是袭人...
哪个女子和宝玉初试云雨情过,宝玉对她隐藏了什么秘密?
正因为秦可卿的美好，才会吸引了宝玉，把她当作梦中情人，也是宝玉第一个暗恋的女子。秦可卿在警幻宫中管的是风情月债。奉警幻之命，降临尘世，为第一情人，教授宝玉云雨之事，引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。原文有第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”中有“宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言...
《红楼梦》为何刻意渲染宝玉和袭人的「云雨情」呢?
贾宝玉初试云雨情的时间特别早，要早到宝黛爱情的产生。那一年秦可卿还没死，贾宝玉去到宁国府，在秦可卿房中梦游太虚幻境，梦醒后“强拉” 袭人“偷试”一回。“初试云雨情”代表贾宝玉长大成人。宝黛爱情出现的时间要晚的多。尽管贾宝玉和林黛玉从小亲密无间，可在搬进大观园之前，贾宝玉对林黛玉还没...
常萱塞兰： 嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香 原文:说着大家来至秦氏卧房.刚至房中,便有一股细细的甜香袭人.宝玉便觉眼饧骨软,连说:“好香!”入房,向壁上看时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,两边有宋学士秦太虚写的一副对联云: “嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香.”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜.一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜.上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻,悬的是同昌公主制的连珠帐.红楼梦第六回 “贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”,没见这副对联 “嫩寒锁梦因春冷 芳气袭人是酒香”出自第五回“贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦”
蓬安县13576736771： 红楼梦中的刘姥姥一进大观园的下联是什么? - ？
常萱塞兰： 您是说标题吧? 第六回 “贾宝玉初试云雨情 刘老老一进荣国府 ”
蓬安县13576736771： 《红楼梦》里的诗,词,曲,文,对联 - ？
常萱塞兰： 《红楼梦》诗,词,曲,文,对联等整理.因内容太多一个帖子放不下,字数超限,先回答第一部分.根据版本:人民出版社版. 第一回至第十回 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀无材可去补苍天,枉入红尘若许年. 此系身前身后...
蓬安县13576736771： 《红楼梦》中最经典的7副对联 - ？
常萱塞兰： 假作真时真亦假,无为有处有还无.——太虚幻境联 对联所言,把假当真,则真的便成了假的了;把没有的视为有的,有的也就成了没有的了.这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒,切忌...
蓬安县13576736771： 从《红楼梦》的一副对联说起 - ？
常萱塞兰： 综观《红楼梦》里的对联,大体分类可列四项: 一、全书的八十回回目,虽然雅俗不同,但从文字体例来讲都是对联. 二、贾宝玉神游太虚幻境时所见对联,有长有短,字数不同. 三、大观园建成,贾政带领众人入园验收,正值宝玉也在园内...
蓬安县13576736771： 《红楼梦》中的一副对联? - ？
常萱塞兰： 假作真时真亦假; 无为有处有还无.2 月色穿林林黛玉 春风读史史湘云3 黛色含山岗蕴玉 清音出谷鸟投林.4.玉在匣中求善价 钗于奁内待时飞5 妙玉:入世冷挑红雪去,离尘香隔紫云来.
蓬安县13576736771： 贾宝玉怎么就初试了云雨情 - ？
常萱塞兰： 后来才知道,原来还有一说,宝玉初试云雨情,不是与花袭人,而是与秦可卿.清徐凤仪的《红楼梦偶得》、青山山农的《红楼梦广义》都认为宝玉与可卿有染,护花主人王希廉更进一步点明:“秦氏房中是宝玉初试云雨情,与袭人偷试却是重...
蓬安县13576736771： 《红楼梦》批语解释 - ？
常萱塞兰： 脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者.脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”.但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者(一般认为是曹雪芹)是什么关系,迄今未形成一致看法.红学界主要有四种说法:一、作者说,二、史湘云说,三、叔父说,四、堂兄弟说.但从脂批的内容看来,脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系(也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为),脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明,并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据.
蓬安县13576736771： 红楼梦第一回到第十回的题目或赏析 - ？
常萱塞兰： http://tieba.baidu.com/f?kz=529545717
蓬安县13576736771： ...“大观园试才题对额”中有这样的情节:贾政视察基本建成的大观园,要给园中的各景点题名,贾宝玉给满是竹子的后来叫“潇湘馆”的地方题了一副对联... - ？
常萱塞兰：[答案] ①对仗工整,音韵和谐;②上联,宝鼎焚香,茶气蒸腾都是烟雾,因为四周是竹子,日光透过竹影照进来,烟带着绿色,没有“竹”字,却在说竹;下联,竹如帘子遮蔽日光,故叫“幽窗”,在幽窗边下用石子雕的围棋,...
