可以详细介绍唯物主义论和唯心主义论吗，包括其中的各种辩论吗？

辩论唯物主义和唯心主义~

唯心主义与唯物主义在最起初对我来讲是陌生的。这是哲学的两个概念，是深奥不可完全探寻到的。所以说，这对于一个受应试教育局限以至于思维十分拘谨的中学生来说理解起来就更是难上加难。我只能通过自身的理解来讲，想必讲出来也是极为肤浅的。
唯心主义与唯物主义是相对的，但是并不能说是完完全全相对的，在很多层面上，二者也有相同之处。唯物主义，即认为世界的构成是精神依赖于物质的。也就是说，这张文稿在你眼前，它就是确实存在的，通过你的眼睛直观看到的，接着通过大脑的构形所产生的感性认识。这是唯物主义所强调的，唯物主义也是共产党所强调的。而对于唯心主义，强调的是意识决定的物质。也就是世上的万物都是由人的意识所决定的，因此，大家大都认为，各种宗教信仰都是唯心主义的很好展现，因此，大家为唯心主义画上了个大大的×。
从个人角度来讲，两个主义是相通的。唯心主义决定了唯物主义，而唯物主义也决定了唯心主义。也就可以引申出万物的两面性。正是因为有唯物主义的提出，唯心主义才也连带着被提出，反之论证，亦然成立。正因为二者这种看似互相排斥实则互相依赖的关系，才决定了世界的存在。世界组成的两大部分——意识与物质。二者是并存的，实话说很难讲是谁依赖于谁。前面提到，共产党极为强调唯物主义。
理解有以下三点原因：1. 共产党反对宗教信仰（当然是面上尊重，实际上是极其厌恶，想要将其根绝的） 2. 共产党认为万物的基础是物质（可以理解，物质基础造就了精神这种说法也是广为流传的） 3. 因为马克思学说支持唯物主义（当然要积极拥护）。基于以上三点，足以使所有共产党员甚至中国的群众信服于唯物论。这也就是在我眼中为什么唯物论广受大多人认可。
唯心主义其实也是有其深刻意蕴的，它更强调的是精神层面的。在这一点上我是极为认可的。我认为只有拥有很好的价值观、世界观，才能构造出好的物质。但是，我并不是唯心主义的拥护者。唯心主义就像是儒家学说，利用其正面的一面可以造福于人，而用其负面一面，错用滥用，则就像历代皇帝那样能够控制人的思想，成为所谓的邪教。所以，正派的教派，拥有着博大精深的教义，其必然是宣扬正面的积极的事物，所以是可以存在的，并且有不少部分人拥护其存在的。这就是唯心主义积极的用处，它宣扬了人世间的美和善，憎恶人世间的丑和恶。它告诉人们物质的丰厚来源于精神的文明，让人们去做一个有人性的人。而我也认为，这正是现在人所缺乏的——人性。
无论是唯物主义还是唯心主义，强调的都是“唯”，而我认为这个“唯”是欠准确的。“唯”强调的是只有，而不论唯心论还是唯物论，都是不能单独存在的，所以严格来讲，我认为没有任何一个人是“唯…者”，因为二者都是世界必不可少的组成部分。因此只有做好精神和物质的双向均衡发展，各取所需，互相弥补，才能使一个人，一个集体乃至于一个国家富强起来。

唯物史观和唯心史观的分界，是同对社会历史观的基本问题的回答紧密相连的。社会历史的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题，唯物史观与唯心史观的根本分歧是否承认社会存在决定社会意识。


唯心主义无论是对自然界的看法还是对社会历史的看法，都是唯心的。而旧唯物主义的情况就复杂了，从总体上说，旧唯物主义之所以是唯物的，仅仅是因为它对自然界的看法是唯物的，而它对社会历史的看法则是唯心的。在思想史上，固然有一些学者对社会历史提出过带有唯物主义倾向的观点，但那是零星的，还不可能作出科学的说明。因此，我们必须明确一个事实，即在马克思主义产生之前，人们对社会历史的看法在总体上说还是唯心的。这种旧的历史观的主要缺陷是：第一，认为历史的发展是由人们的思想动机决定的，而不去考察思想动机背后的物质动机。第二，进一步认为那个决定历史发展的精神力量，或者是少数英雄豪杰的意志，或者是某种神秘的精神力量，这又把人民群众在历史中的创造作用给抹杀了。总之，旧的社会历史观即唯心史观的根本观点就是认为社会意识决定社会存在。


唯物史观正确解决了社会存在和社会意识的关系问题，坚持社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映的根本观点。同时，唯物史观又承认社会意识对社会存在具有能动的反作用，全面地、辩证地看待社会存在和社会意识之间的关系。用唯物史观的根本观点来指导学习第六课，我们就会承认作为社会意识的价值观是由社会存在所决定的，随社会存在的变化而变化，对社会存在具有能动的反作用，我们也就有了能够说明社会主义市场经济与集体主义为什么在根本上是一致的理论武器，从而在根本上明确为什么要坚持集体主义的价值观，等等。

唯物主义，与“唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原，世界是物质不同的表现形态，精神是物质的产物，物质不依靠精神而独立存在；人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段：朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

唯心主义，与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。

辩论举例：“实践是检验真理的唯一标准，理论的东西要经过实践的检验，只有反复的检验反复的实践才能成为真理，要经过不断的否定之否定”-马克思 典型的唯物主义哲学。

物质1：物质是第一性，精神是第二性。物质决定精神，精神对物质的一种反映．
我们不可能一天离开物质的，但我们可以一辈子没有宗教信仰。

唯心1：“我们不可能一天离开物质的，但我们可以一辈子没有宗教信仰。”物质是生存的必要保证，人活着只要有吃有喝，累了能休息，无病无恙的管保长命百岁，但是这样的人跟地上爬的动物还有啥不同？
宗教不是人的必需“物品”，但是它能使人智慧，使人思考，使人欢喜，使人淡定，使人脱离更高物质的枷锁，使人不在浑厄里糊涂过日子。
一位伟人说过：“知识来了，智慧却还迟迟不来。”如果大家愿意，我可以把物质当作知识，是为了生存所需，但是智慧却是引导人向上向善，并走向快乐人生。
当然了，如果你认为智慧无用的话，那以上可以推翻。

物质2：我们不一定要有宗教信仰，但智慧和宗教信仰是两回事。

唯心2：“实践是检验真理的唯一标准”，我就深表怀疑的可靠性的。实践就一定能检验真理吗?实践就不会有问题吗？如果是实践本身就有问题呢？用错误的实践能得出正确的真理吗？或者错误的实践得出正确的真理就可靠吗？把辩证唯物主义的奉为真理的中国，在建国后搞了多少荒唐事，什么亩产万斤，全民大炼钢，超英赶美，相信上帝的国家却鲜有听说过什么亩产万斤的神话，而且人类社会的无数科学发明理论创新等等却都是在这帮相信上帝的人手上搞出来的。

物质3：但凡是理论上的东西，要落到实践中，没做过的人，一般都会犯错，不会犯错的人，几乎不存在。能够断代窜回历史，事后诸葛亮。
讨论宏观的大问题，我们就要对比。对比，就不是简单的将婴儿和大人进行对比，这样随便都可以得出婴儿根本就没有竞争力、没有前途嘛。而是要通过截取历史的横切面，将各自发展基本相同的同阶段对比。
封建主义初期，庶族地主与奴隶贵族进化的贵族阶层之间的争斗也是绵绵不绝，商鞅就是这么死的。即便封建制在秦汉大幅度发展了，也还是有魏晋南北朝这样的庶族地主与贵族争权的周折出现，庶族掌权，是到隋唐才确立的。考虑到那时候还有奴隶制外敌入侵，这个封建主义社会其实也过得并不舒坦。同期西欧，也是如此。资本主义初期，它与封建主义的争夺也就更强烈了。小举法国大革命为例，什么巴黎公社，拿破仑帝国，拿破仑第二帝国之类的往复，浩浩荡荡的，等资本主义最终确立统治，那也是百年后的事情了。咱们也不多说了，只是启发下思路而已，毕竟每个崭新阶级主义的诞生，它若是要取代另外一个统治阶级统治，用小平同志的话说，就是摸着石头过河，谁不犯错？关键是怎么对待错误。坚决不改，历史自然会淘汰。
所以，社会主义目前遇到的困难是很正常的。我们甚至可以判断它反复了，但是由此而判定它逊，窃以为结论就下得太早了。
还有老马的理论是不是真理，应该都不是他自己封的。写得出唯物辩证法的人不至于那么没脑子。这是后人给的。后人给的，你不习惯，不喜欢，骂给的人去啊。何必玷污人家呢。人家为什么要封老马的理论是真理，为什么不封你的意见是真理呢？客观的而言，人家的哲学研究，将哲学的理论深度拓展了不少，这点贡献总有吧。他的理论也有问题，不然怎么出现列宁主义、毛泽东思想等不同的补充呢。
你要求人家必须有实践才能做理论，那古往今来，这世界上有多少哲学家得羞愤自杀？柏拉图得搞个公社才能写《理想国》？？？马基雅维利，他得当了君主才能写《君主论》？？？他们倒是想得很，可谁会给他们机会呀。关于实践是检验真理的唯一标准，我就不明白了，一个很简单的问题，为什么要想得那么复杂了。你牵匹动物出来，首先你得有马和骡子的知识，然后做出个预判：这是匹马。OK，验证你的结论，你就去溜嘛，是不是溜一溜就知道啊。可能你溜的方式是错的，从而得出了这是头豹子的结论。可是你错不代表别人会错。

......

这要穷尽一生。

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赤壁市15548752900： 简述唯物主义和唯心主义的基本观点及它们的基本形态简述时间和空间的含义以及它们的绝对性和相对性的关系 - ？
晋狄力素：[答案] 1:唯物主义认为世界的本原是物质,坚持物质第一性,意识第二性的观点,唯心主义认为世界的本原是意识,坚持意识第一性,物质第二性的观点. 2:唯物主义认在长期的历史发展过程中经历了三种历史形态,古代的朴素唯物主义,近代的行而上...

赤壁市15548752900： 什么是唯物论和唯心论?唯物论和唯心论的根本分歧是什么 - ？
晋狄力素： 第2个是唯物论,第1个是唯心论.唯物论是指:物质决定意识,意识反作用于物质,坚持一切从实际出发.它是物质第1性,是正确的观点.而唯心论就是和唯物论的观点相反,是意识第1性.

赤壁市15548752900： 举一件例子说明唯心主义和唯物主义的区别 - ？
晋狄力素：[答案] 唯物主义:物质第一性,精神第二性; 唯心主义:精神第一性,物质第二性. 例子:你相信世界上有神,有灵魂,有来世,你就是唯心主义;你不相信世界上有神,有灵魂,有来世,你就是唯物主义.

赤壁市15548752900： 简述唯物主义和唯心主义的根本观点_______________________________________________________________________________ -- ？
晋狄力素：[答案] (1)唯物主义的根本观点是:承认世界的本质是物质,世界上先物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映. (2)唯心主义的根本观点是:认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.

赤壁市15548752900： 唯心主义和唯物主义有什么区别?不要复制的,最好能浅显易懂,举个例子来说明. - ？
晋狄力素：[答案] 唯心主义就是坚持本心,唯心主义就是一切建立在物质上,够简单吧,明白点就是,唯心主义说心态啦,意识啦,更重要!而唯物主义则说,心态意识等等一切,都建立在物质上!

赤壁市15548752900： 能不能用通俗的语言来解释“唯物主义”和“唯心主义”?不要复制 - ？
晋狄力素：[答案] 唯物主义认为:物质是世界的本原或本质,精神不过是高度发展的物质. 唯心主义认为:精神是世界的本原或本质,物质只是精神的产物或体现. 前者认为世界是由物质组成的,精神也是物质.而后者认为人类是在精神的引导下才了解到物质世界的,...

赤壁市15548752900： 谁能解释唯物主义,唯心主义的区别(详见补充说明)谁能解释下唯物主义,唯心主义,主观唯物主义,客观唯物主义,主观唯心注意,客观唯心主义,辨... - ？
晋狄力素：[答案] 主观唯物主义没找着 唯物主义:同唯心主义相对立的哲学基本派别.它对思维与存在,精神与物质的关系问题,作了正确的回答,承认宇宙统一于物质,精神或意识是物质的产物;客观物质世界离精神而独立存在,人的认识是对客观存在的反映.唯物...

赤壁市15548752900： 什么是唯物主义什么是唯心主义 - ？
晋狄力素： 唯物主义,即是唯物派,马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映”.哲学里关于本体论的一种基本观点.在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,客观世界独立于意识之外. 唯心主义(Idealism)即唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别.它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法.

赤壁市15548752900： 唯物主义与唯心主义分别是什么? - ？
晋狄力素： 唯物主义认为,物质是本源的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本源的,物质是派生的,先有意识后有物质,物质依赖于意识.这可是我在学校学的

赤壁市15548752900： 唯心论和唯物论的区别与联系？
晋狄力素： 唯心论与唯物论是一元论(把世界万物归结为一种本原的哲学学说)的两大派别:凡肯定这种本原是物质的,是唯物主义的一元论,凡肯定这种本原是精神的,是唯心主义...