问世间情为何物的作者和出处

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“问世间情为何物”这句话的原文是什么?出自何处?作者是谁?~


  作者是金代文学家元好问,出自《摸鱼儿·雁丘词》。
  1、原文
  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
  问世间,情为何物,直教生死相许?
  天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
  君应有语:
  渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  2、译文
  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  3、简析
  《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问的词作。这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。全词紧紧围绕“情”字,以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。在词中,作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。

  作者是金代文学家元好问,出自《摸鱼儿·雁丘词》。
  1、原文
  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
  问世间,情为何物,直教生死相许?
  天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
  君应有语:
  渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
  2、译文
  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  3、简析
  《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问的词作。这首咏物词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。全词紧紧围绕“情”字,以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。在词中,作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌,是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。

出自金代元好问的《摸鱼儿·雁丘词》,

摸鱼儿·雁丘词
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

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出自金代诗人元问好的词《摸鱼儿》。原词如下:问人间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦、是中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去!横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

摸鱼儿
金·元好问

问世间、情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。

问世间、情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。


问世间情为何物是谁写的
1、问世间情为何物作者:出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。2、元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金朝末年至大蒙古国时期文学家、历史学家。元好问自幼聪慧,有“神童”之誉。金宣宗兴定...

问世间情为何物?后面的是什么?谁写的?
“问世间情为何物”是谁写的,柳永吗?

问世间情为何物,只叫人生死相许,我记得这话是李莫愁说的它的原作 ...
大雁的情谊深深打动了作者,于是便有了这首词。“问世间情是何物,直教生死相许。”在词的开篇,作者开门见山,直接发问:问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼,并通过作者将震撼传递给读者,使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨,广义地推及世间万物,当然也包括人类。情...

问世间情为何物,只叫人生死相许这句诗的作者是:
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。这句词本来不是很出名的,直到金庸再《神雕侠侣》中引用并改成 :问世间情为何物,只叫人生死相...

问世间情为何物直教人生死相许出自哪首诗?
“问世间情为何物 直教人生死相许”意思是:问世间的人们,爱情究竟是什么,竟会令人以生死来相对待?一、出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。二、原文节选 问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。三、原文节选翻译 叩问...

问世间情为何物出自哪里 问世间情为何物出自哪首诗
1、“问世间情为何物”出自古代著名的文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》中的第一句,也是最为有名、最被世人所熟知的一句诗词。2、这首词是诗人为殉情之人所感动而作,词名为咏物,实则抒情,寄托了诗人对殉情者的哀思。3、作品原文:《摸鱼儿·雁丘词》 【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕...

问世间情为何物,直教人生死相许这古诗是什么意思??
释义:敢问这人世间情是何物?竟能够让人以生死相许。生死相许指的是男女之间忠贞不渝,不离不弃的爱情,表示依据此前许下的山盟海誓,今后生死相从。这两句词是出自金、元之际著名的文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许。”在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,...

"问世间情为何物,直叫人生死相许"的作者是谁?
摸鱼儿.雁丘词(元好问)太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者,云:今日获一雁杀之亦,其一脱网者悲鸣不 能去,竟自投于地而死.余因买得之,葬于汾水之上,累石为识,号曰雁丘,并做《雁丘 词》问世间情为何物,直教人生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女...

问世间情为何物写的是什么 全文是什么意思
1、问世间情为何物:意思就是敢问这人世间的情(爱情)是什么?2、“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物,实在抒情。3、作品原文:《摸鱼儿·雁丘词》问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,...

问世间情为何物的作者简介
元好问(1190—1257)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问出生七月,过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231...

尖草坪区17336443071: 问世间情为何物(元好问词句) - 搜狗百科
崇柯归灵: 摸鱼儿.雁丘词(元好问) 太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者,云:今日获一雁杀之亦,其一脱网者悲鸣不 能去,竟自投于地而死.余因买得之,葬于汾水之上,累石为识,号曰雁丘,并做《雁丘 词》 问世间情为何物,直教人生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦, 就中更有痴儿女,君应有语. 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨. 天地妒,未信与, 莺儿燕子俱黄土,千秋万古. 为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.

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崇柯归灵: 元好问 雁邱词摸鱼儿·雁邱词作者:元好问(金末元初) 【序】太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱.时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》.问世间情是何物,直教生死相许.天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土.

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崇柯归灵: “问世间情为何物,直教人生死相许.” 我第一次知道这句动人的名言是在一首歌里.后来读金大侠的大作《神雕侠侣》,又看到了这句名言,不过少了一个字,金大侠是这样写的, “问世间情为何物,直教生死相许”.金大侠的大作我也曾...

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崇柯归灵: 《摸鱼儿·金·元好问》 问世间、情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦.就中更有痴儿女,君应有语, 渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去.

尖草坪区17336443071: 问世间情为何物 是出自谁之手 -
崇柯归灵: 问世间情为何物,直叫人生死相许 出自《摸鱼儿·金·元好问》 金庸首次把它用于《神雕侠侣》中 进而家喻户晓

尖草坪区17336443071: 有句诗 问世间情为何物 全文的出处及作者等详细信息 谁能告诉我 -
崇柯归灵: 【摸鱼儿】其一问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何...

尖草坪区17336443071: 问世间情是何物出自哪首诗?
崇柯归灵:问世间情为何物本句出自金文学家元好问的《摸鱼儿(问世间情为何物)》一词,全词楼上那位已经给出 这里不再重复. 相传此词写成于金章宗泰和五年,当时他到并州赴试,路上遇到一个打猎的说:"我今早捕到一只雁,把它打死了.另一只逃出罗网,竟悲鸣不肯去,后来撞到地上自杀了."元好问听后很感动,便买了这两只死雁,把它们葬在汾水岸边,堆起石头作标志,称之为"雁丘"并写成了这首《迈陂塘·雁丘词》.

尖草坪区17336443071: 问世间情为何物 只较生死相许 是谁创作的 -
崇柯归灵: 问世间情为何物,直叫人生死相许 出自《摸鱼儿·金·元好问》 问世间、情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦.就中更有痴儿女,君应有语, 渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去. 这是一首咏物词....

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崇柯归灵: 元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录) 摸鱼儿-雁邱词元好问问世间情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去. 横汾路...

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