佛教死后怎么下葬

作者&投稿:微炉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
骨灰盒下葬在佛教上有什么讲究?~

1、一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属,而且一般以男性为佳,如儿子、父亲、丈夫等,在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。其目的是为了确保骨灰盒的阳气更重一些,这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。
2、骨灰下葬最好也要有一些陪葬品,不然坟墓太大,骨灰盒太小,对于逝者的风水气运也会有所不利。在陪葬品中最好不要出现金属类的物体,一方面放置有辐射出现,另一方面则是避免氧化出现锈腐迹象,这些都会对逝者造成不利影响。
3、骨灰盒的摆放位置也要多加注意,尽量朝南或者朝西摆放,而且在骨灰盒的下方还要铺好一块金布,并且确保骨灰盒的下方平稳,不要高低不平,这样才能确保风水气场的稳定。而且摆放的位置应该要距离墓碑近一些,这样对于骨灰吸收气运会有一定帮助。
所以骨灰下葬和遗体下葬的讲究是不同的,在下葬的过程中必须要注意这些相关风水讲究,确保坟墓的风水畅达。

扩展资料:中国传统丧葬礼仪:在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。
卸孝是在升龛点主丧事完结时,卸下身上一切带孝的标志。 报丧客家地区,报丧人不论晴雨须带伞,到亲友家将伞倒放堂前,告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。
在黄冈,报丧人不能进入亲朋家里,只能在门口呼叫后告知,亲朋舀一碗冷水给报丧人喝,一般喝一口,然后在门口倒掉。 此时,亲友前来送楮仪,要回送一对红丝线, 或加一条毛巾。
参考资料:下葬仪式-百度百科

火化以后就可以马上入土安葬了。所谓入土为安就是这个意思。如果你的条件够,可以放到寺院寄存,每日倾听佛号,一般在七七四十九天以后也可以入土安厝,如果条件不具足,火化完就可以入土。其实这里面关键的不是骨灰,因为一旦人生死,身体这个躯壳犹如容器,已经不重要了,重要的是如何在七七四十九天内令逝者的神识(我们可以粗浅的认为是“灵魂”)能够蒙受佛力加持(如后人给逝者持诵《地藏经》可确保入三善道甚至西方极乐世界等佛国),这个才是最重要的了。

佛教中人死后家属应如何办后事:

第一:12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。

第二:不能哭 ,否则逝者心生情爱,堕饿鬼道。

第三:全家吃素念佛 为其回向。

第四:念佛12小时不间断

第五:孝心真诚,念49天利益最大。这是神识在中阴界等待轮回。

第六:为他做功德之事。放生布施

阿弥陀佛

出家人圆寂后火化。如果是高僧就把骨灰舍利子安放在塔中,塔的层数,与修行的位次有关。俗话说的七级浮屠,是辟支佛(缘觉)。在家人也是火化,一般不安放塔(除非特殊贡献),乾隆皇帝建造金塔安放其母亲的头发是皇权的力量。在佛家初果圣人才一层塔。

一般是荼毗的形式为主 即火化 以凡夫情见重 故堕轮回 火化让其悟四大虚妄 不再执着

火化,高僧就陵,不是高僧就火化后就完事了。


为什么有些人死后会被安葬在教堂内?
..圣哲...例如 圣芳济各 (St. Francis Xavier)...或对天主教有重大贡献的人...1些伟大的信徒...例如...英国18世纪的科学家 牛顿 (Newton)...法国大文豪 雨果 (Victor Hugo)...还有地方上信奉天主教的皇室成员...民族英雄...例如...瑞典国王埃里克14世...都有可能被安排...下葬于教堂...

为什么回民去世了下葬的时候为什么脸是冲下的?
没有脸向下的习俗。回族下葬如下:回族下葬时,两个人先到坟坑里,其中一个到小圆洞里。然后打开木匣子,由四人将尸体缓缓放人坟坑,再慢慢送进小洞里,使尸体头北脚南,仰面而卧,面向西方(因圣地麦加在中国的西方)。之后,先用土坯垒好小洞口(忌用火烧的砖),然后填土掩埋坟坑。填土过程中,...

基督教下葬后第几天去探望
1. 基督教传统中,逝者在下葬后的第七天会有一个重要的纪念活动,称为“灶消”。2. 这一天,信徒们会前往墓地探望逝者,表达哀思和纪念。3. 基督教认为,耶稣是该宗教的创始人,七天是一个象征性的周期,代表着复活和新的开始。4. 因此,在第七天探望逝者,被视为一种宗教习俗,象征着对死者的...

基督教徒死后还没下葬可以去见别人吗?见了对对方有什么影响?
基督教徒相信,当一个人去世后,他们的灵魂会离开身体,去往另一个世界。在基督教的教义中,死后的去向由个人的信仰和行为决定。因此,如果一个基督教徒在死后还未下葬,他们的灵魂可能已经离开身体,去往天堂或等待最后的审判。在基督教文化中,与逝者的灵魂相遇并不是一个常见的概念。大多数情况下,...

基督教徒死后还没下葬可以去见别人吗?见了对对方有什么影响?
基督教徒相信,当一个人去世后,他们的灵魂会离开身体,去等待最终的审判和埋葬。在基督教的教义中,死后的状态是灵魂的继续,而不是身体的存在。因此,基督教徒认为,死者的灵魂在去世后不会继续以肉身形式存在,也不会在还未下葬的情况下以任何方式与其他人相见。在基督教文化中,对于死者的尊重和...

人死后有必要下葬吗
但是,随着社会文明的不断进步,有一些思想开放的人士,开始立下遗嘱,等到自己百年之后,把遗体捐献给国家,让自己的器官造福人类。还有一些人,选择将自己的骨灰撒向大海。所以,我认为人死后不一定非得下葬,但是应该尊重本人的遗愿,还有他的亲人们的意思来决定是否下葬,而不是别人越殂代疱替人家决定...

下葬注意忌讳哪些日子
下葬注意忌讳哪些日子,下葬就是土葬,一般是指将已故之人通过相应的仪式进行埋葬,下葬的日期在我们民间的传统是很重要的环节。为大家分享下葬注意忌讳哪些日子。 下葬注意忌讳哪些日子1 1、避开重丧日 重丧是指一个人去世后近则百日内,远则一年左右,亲人或亲戚又有人去世。死亡时间是不由人控制的,去世犯重丧的日子...

葬礼道士念的什么经
人死后道士唱的经文是道家经文。道士一般念的经,都有往生咒、超度经等,但是从人逝世之后,先有入殓的下葬的超度经,有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶,逢七天还有报七经,有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。具体...

基督教下葬后第几天去探望
基督教下葬后的第七天要探望,因为基督教的信徒们都是会从第七天去看望死者的,因为相信基督教的人都知道,耶稣就是基督教的创始人,所以说人们要在第七天的时候去探望下葬的人,所以说,基督教下葬后要第七天去探望 请您点击确认,谢谢

回民死了放几天可以下葬
一般是当天过世当天下葬,最多不能超过三天(极少有人超过两天)。穆斯林主张速葬、薄葬

陵水黎族自治县17638578564: 藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法 -
箕咬济生: 用木头烧掉,烧的时候会有一些僧人为其做法

陵水黎族自治县17638578564: 下葬时骨灰盒摆放注意事项? -
箕咬济生: 骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗,大多按照家乡习俗,有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做,如果不清楚可以参照下面的介绍.下葬的时候,由亲属铺金布于石穴底层,以有照片的一面为正面,按朝南或朝西坐向,小心安放骨灰盒,在骨灰盒上铺上银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱.如用骨灰盒保护箱时,应由亲属先将金布铺于保护箱底部,小心安放骨灰盒,在骨灰盒上铺上银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱,骨灰盒左右或前后缝隙中放入干燥剂.在石穴空间允许的情况下,还可置放逝者生前喜爱的物品,不要放入有污染或有安全隐患的物件.少量黄纸暖穴,以免发生石棺爆裂.亲属确认上述过程后,由封穴人员负责封穴,亲属亦可协助封盖.

陵水黎族自治县17638578564: 佛教缸葬有哪些程序? -
箕咬济生: '缸葬'并不是特例,这是一种遵循古老传统的特殊葬俗,至今仍然被一些边远地区的人们延续着.”湖南民间民俗学者阳国胜,曾经在2006年1月底,亲历过一场缸葬仪式的全过程. 死者是阳国胜的一位亲戚,回忆起当天的情景,阳国胜叙...

陵水黎族自治县17638578564: 古代寺庙的和尚怎样埋藏 -
箕咬济生: 有火化的还的坐缸缸葬的 佛教起源于印度,我国古代僧人的葬礼很多方面都受到印度佛教传统习俗的影响.在古代印度曾流行四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬.火葬和土葬人们都很熟悉,水葬就是把尸体放在水中,随波逐流;林葬则是把...

陵水黎族自治县17638578564: 骨灰盒下葬在佛教上有什么讲究? -
箕咬济生: 戒妄居士回答的很好. 任何讲究都是后人加附上去的.不是佛祖说的. 但是如果为去世的人,不管认识不认识的虔诚的念佛回向,或者经文回向,都是有功德的.前提是自己要虔诚,真诚的相助. 此念佛,如果许愿来世若明悟必度众生的大愿,更好. 希望不要带太多的功利目的,否则成了福德,而不是功德. 福德得到可以失去,远远不如功德. 总之,没什么严格的要求,只要为对方念佛念经就可以了.具体形式根据实际情况而定.关键在心.

陵水黎族自治县17638578564: 人死后按佛家怎样办后事 -
箕咬济生: 做成佛祖金身舍利

陵水黎族自治县17638578564: 寺庙里的和尚死后埋在哪里?和尚的家人哭不哭? -
箕咬济生: 死后有的火化,有的留着供奉,像禅宗六祖惠能大师是唐朝人一直留到了现在还在南华寺供奉.在他没出家时的家人哭与不哭那是他们自己的事,和尚已经出家他遇上的每个人都是他的家人.死对于出家人来说不是痛苦,因为他了了分明知道自己要到那里去,对于他来说是一种解脱.不像在家人怕的不行.再看看别人怎么说的.

陵水黎族自治县17638578564: 索达吉开示人往生后骨灰如何处理 -
箕咬济生: 这看你对死亡的认识及家乡风俗、还有家人的情感了.按照佛制,人的身体就是一具臭皮囊,一旦火化,也就还归于天地,骨灰可以寄存在寺院(寺院有专门提供骨灰寄存的格位或塔位,通常叫“海会塔”,这叫“入塔为尊”,也是佛教历来的传统)、也可以撒海或撒还大地、或者深埋(这符合我们中华民族的风俗,“入土为安”),如果比较有钱,还可以买块墓地安厝.以上种种方式均可,关键是要照顾家人的感情

陵水黎族自治县17638578564: 一般和尚死后下葬的有那些陪葬物品? -
箕咬济生: 出家人圆寂后通常是没有陪葬品的. 首先是火化,如果有舍利会被弟子们供养起来的,如果没有就会安放在佛塔里或撒在河水里. 佛教讲的尘归尘,土归土.身体只是四大和合的东西.

陵水黎族自治县17638578564: 古代“天葬、水葬”是怎样的下葬方式? -
箕咬济生: 1、天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施.2、水葬是世界上比较古老的葬法,即将死者遗体投于江河湖海的葬法.水是人类生命之源,人们对水寄于无限美好的向往和遐想.在许多神话中,都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起.所以在安葬死去的亲人时,人们又很自然地联想到水葬.水葬在世界上大体有三种不同的方式:漂尸式、投河式、撒灰式.

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