《谒昭君墓》全诗

作者&投稿:曹常 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谒昭君墓 的诗意思诗什么?~

谒昭君墓

郭淑敏

(1)出呼和浩特旧城向南二十华里,涉过大黑河,放眼望去,一座土丘拔地而起,这便是著名的青冢——昭君墓。我驻足了,顿时肃然起敬、百感交集。

(2) 哦,昭君,你好吗?今日,你的汉家妹妹千里迢迢,看你来了。

(3)来前,我曾熟读《汉书》,知道你本为良家女子,后来又为何选入宫中?一定是因为你的美貌。红颜薄命啊!我不明白,上天为什么独独刻薄于女子,难道真的以为我们是男人的肋骨做成?

(4)史载,你“入宫数岁,不得见御,积悲怨”,我认定,这是史家的曲笔。你怎么会因“不得见御”而悲怨?纵然肯千金赠毛延寿,获得百般“恩宠”,也不过汉皇手中一玩物罢了!“君不见,长门咫尺锁阿娇,人生失意无南北”?说不定你也曾“红叶题诗”,片片枫叶染红了护城河,但是多情公子何在?你又如何逃得出牢笼?纵然逃生,你可知事“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”?

(5)我不相信你竟“自愿和番,以息刀兵”,你是要博一博,改变自己的命运,对么?“当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人”,于是,你“请掖庭以求行”,你这不屈的女子!

(6)告诉你的汉家妹妹,从汉都长安到漠北单于庭,茫茫戈壁,长长数月,千山万水,你是如何走过来的?是骑马、骑骆驼?还是乘毡车?我曾到过那荒漠,果真“黄云紫塞,掠地惊飙”,数百里无人烟。途中你曾在何处小憩?可咽得下奶茶、奶酪、手扒羊肉?可住得惯穹庐?披得惯毡裘?夜深人静时,你一定难以成眠,抱起琵琶弹一曲吧,那曲调一定哀哀怨怨,缠缠绵绵,可是思念远在秭归的年暮的父母,还是幼年浣纱的香溪?歌罢低徊,只见前途渺渺,且又去无返日,永不得归,故里永诀。抬泪眼,百辆毡车皆胡姬,残月如钩……

(7)告诉你的汉家妹妹,你在匈奴几十年是如何度过的?远在异乡,你默默生儿育女,呼韩邪单于死了,你一定千百倍思念故乡,因为,你曾上书汉帝,请求归汉。汉帝为了社稷,敕命你“从胡俗”。于是你再嫁呼韩邪长子,忍受了“子蒸其母”之奇耻,再婚之夜,昭君,你该有多少苦水要倾,要诉?却又无处倾,无处诉!即使你如文姬一样归汉,昭君,你年老色衰,父母双亡,抛儿弃女,又何处为家?

(8)翻遍史书,昭君,无一处记载你终老何处?弥留之际,又咋何感想?我想,你一定双泪长流,死不瞑目!纵然诗歌千首、戏曲万段咏昭君,又有何用?唯挽你香消玉殒,难补你如花青春!

(9)天苍苍、野茫茫,唯遗下一座青冢,教人感叹,教人沉思。

(10)昭君,你并不孤独呵!遍睹中外名著、舞台,又有哪一位姐妹幸免此难?无论中国外国,无论后妃、公主、贵妇、小姐、丫头、贤妻良母、艺妓囚犯、神仙凡人,无论悲剧、喜剧,或是先喜后悲、先悲后喜,哪个不历尽人间艰辛,有谁能主宰自己的命运?天下半数为女子,该有女子的半边天下啊!却无女人存身之地!三从四德、三纲五常、女儿经……,女人的血泪流成河,尽染漫山之红花枫叶啊!文人墨客却摇头晃脑、低吟轻唱。执巨椽,写出章章回回不朽之巨著,他们得以人以文传,百世流芳!悲乎?哀乎?怨乎?怒乎?

(11)昭君,青冢上千年绿草青青,可是你和姐妹们不昭之冤屈、不灭之魂灵?

(12)世人称青冢一日三变,“晨如峰,午如钟,酉如纵”,可是真的?哦,你该如峰,挺起高高的胸膛;你该如钟,敲响警世之轰鸣;你也确如纵,派生于腐朽之礼教。我更觉得,这青冢就像一枚砝码,沉重的压在心头,我知道,我也该告诉今世、后世的姐妹们知道,天平的另一侧,我们该付出多大的份量!那便是自尊、自爱、自立、自强。

(13)别了,昭君!别了,青冢!暮色里,我一步一步远去.没有回头。

(节选自{当代艺术散文集粹》,有删改)

12.全文采用第二人称有什么好处?请简要回答。(3分)

答:


13.解释下列两句话在文中的含意。(4分)

(1)难道真的以为我们是男人的肋骨做成?(2分)

答:


(2)暮色里,我一步一步远去,没有回头。(2分)

答:


14.第(9)段,作者写道“天苍苍、野茫茫,唯遗下一座青冢,教人感叹,教人沉思”,请结合全文简要概括“感叹”与“沉思”的内容。(4分)

答:


15.有人认为第(10)段可以删去,你是否同意这种观点?请简要说明理由。(6分)

答:

12.采用第二人称直接与王昭君对话,拉近了与王昭君的距离,显得亲切、自然而真实,便于抒发情感。(3分,意思对即可)

13.(1)强调女子不应该成为男子的附属品。(2)表面上写“我”离开昭君墓的姿态,实际上表达了作者与男女不平等的世俗决绝的态度。(4分,每句2分)

14.感叹王昭君红颜薄命,难改命运;远离亲人,客死他乡。通过王昭君的命运思考女子的命运,认为女子要改变自己的命运就要自尊、自爱、自立、自强。(4分,“感叹”与“沉思”的内容各2分)

15.不同意。因为这段文字在内容上由点到面,拓展了文章的广度,深化了文章的中心。说明昭君的命运不是个例,在男权社会下女子苦痛的遭际是一样的,她们是无法主宰自己的命运的。(6分,判断1分,理由3分,说明2分)

1:作诗人
1963年10月15日,时任国家副主席的董必武来内蒙古视察工作时创作的诗。

2:原诗
谒昭君墓
昭君自有千秋在,
胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑,
舞文弄墨总徒劳。

3:背景
屹立在呼和浩特大黑河畔的昭君墓千百年来成了民族团结的象征。1963年10月15日,时任国家副主席的董必武来内蒙古视察工作。董老先参观南郊桃花人民公社时,满怀激情地写下了“蒙汉人同社,桃花艳一乡。大田多黍稷,比屋养牛羊。秋实今年好,冬耕早日忙。黑河能供水,青冢尚留香。依靠贫中下,物清积短长。乘闲植嘉树,集体业蕃昌”的诗句。

出处:董必武《谒昭君墓》

全诗:

昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。

译文:

昭君出塞和亲的历史意义过了千年照样存在,胡族和汉族和亲是英明的决策。

诗人词客各自发挥出心中的愤慨,但是舞文弄墨最后都是徒劳。

扩展资料:

创作背景:

屹立在呼和浩特大黑河畔的昭君墓千百年来成了民族团结的象征。1963年10月15日,时任国家副主席的董必武来内蒙古视察工作。董老先参观南郊桃花人民公社时,满怀激情地写下了“蒙汉人同社,桃花艳一乡。大田多黍稷,比屋养牛羊。秋实今年好,冬耕早日忙。黑河能供水,青冢尚留香。依靠贫中下,物清积短长。乘闲植嘉树,集体业蕃昌”的诗句。

在时任自治区副主席王再天的陪同下,董老一行又去拜谒了昭君墓。青冢拥黛、草木葱郁、秋阳普照、和风送爽。董老精神饱满兴致勃勃地参观了这一塞外胜境。他极感兴趣的是陈列于墓周的历代碑刻,在其周围流连徘徊,深情专注地反复观赏诵读。



《谒昭君墓》

作者:董必武

昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。

译文:

昭君墓从古到今就是一直存在的,昭君出塞和亲的历史意义和历史地位是客观存在,是不以某些人的褒贬为转移的。诗人们竞相抒发自己对昭君出塞的各种感受。历来许多文人墨客都是白费功夫,他们并不真正理解昭君、正确评价昭君。

扩展资料:

创作背景

屹立在呼和浩特大黑河畔的昭君墓千百年来成了民族团结的象征。1963年10月15日,时任国家副主席的董必武来内蒙古视察工作。董老先参观南郊桃花人民公社时,满怀激情地写下了“蒙汉人同社,桃花艳一乡。

大田多黍稷,比屋养牛羊。秋实今年好,冬耕早日忙。黑河能供水,青冢尚留香。依靠贫中下,物清积短长。乘闲植嘉树,集体业蕃昌”的诗句。

在时任自治区副主席王再天的陪同下,董老一行又去拜谒了昭君墓。青冢拥黛、草木葱郁、秋阳普照、和风送爽。董老精神饱满兴致勃勃地参观了这一塞外胜境。他极感兴趣的是陈列于墓周的历代碑刻,在其周围流连徘徊,深情专注地反复观赏诵读。



入云土冢草青青,来谒明君步亦沉。

江峡曾摇兰木橹,毡包也抚马头琴。

春心正可绿荒漠,红泪何甘染上林。

多少汉家文武将,有谁能比冷宫人。

董必武题的《谒昭君墓》诗碑:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”

在民间老百姓心目中,昭君是民族团结和谐的象征,2000多千年来,她的故事在民间广为流传,家喻户晓。


董必武《谒昭君墓》一文中有:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。”其...
B

昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高是什么意思
南北长300米,东西宽162米,墓高33米,占地约73亩。走到墓前,首先映入眼帘的是一座高3.95米,重5吨的呼韩邪单于与王昭君阏氏并辔而行的大型铜铸雕像。再往北行,朝阳耸立着一块高大石碑,石碑上用蒙汉两种文字镌刻着已故国家副主席董必武的诗作《谒昭君墓》:"昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

拜谒昭君墓随笔
但远远望去,看到的分明也是墓色青青,古木参天,而且那兀立巍峨的大墓与低沉的天空、隐约的远山相互映衬,勾勒出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人画面,也让人感到不虚此行。 踏入墓园,首先映入眼帘的是一座亭式佑护下的花岗岩石碑,上面镌刻着董必武先生的诗一首《谒昭君墓》,诗曰:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

王昭君的墓在哪里
王昭君在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边,据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫"青冢"。

常建人物介绍
昭君墓汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。此诗见《河岳英灵集》,也被墓志铭例举,有名于当时。塞下曲之一:玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。天涯静处无征战,兵气销为日月光。此诗独辟蹊径,得出了不同寻常的异响。既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是...

董必武在《谒昭君墓》诗中写道:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高...
A

王昭君是公主还是宫女
王昭君,名嫱,字昭君乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,西汉元帝时的和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁。传说昭君出塞时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《昭君怨》。天边飞过的...

关于王昭君的正史资料
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦,王昭君在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边,据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫“青冢”。 关于“青冢”也另有解释:《筠廓偶笔》:“王昭君墓无草木,远而望之,冥蒙作青色,故云青冢。”《塞北纪游》...

董必武在《谒昭君墓》诗中说:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。”其 ...
C

昭君墓修缮保护
当你步入墓园,首先映入眼帘的是屹立在前方的一座大型铜铸雕像,高达3.95米,重达5吨,生动展现了呼韩邪单于与王昭君并驾齐驱的景象。继续向北,你会看到一块高大的石碑,上面刻着已故国家副主席董必武的诗篇《谒昭君墓》。这首诗赞扬了昭君的深远影响和她促进胡汉和亲的高瞻远瞩。石碑后方两侧,历代...

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