在正史中商鞅是怎么死了?被杀了几族?还有没后?

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在正史中商鞅是怎么死了?被杀了几族?还有没后?~

商鞅(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人,汉族。战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,被贵族诬害,车裂而死。在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。


商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说:“公孙鞅年少有奇才,可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅,必杀之,勿令出境。”公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜。前359年任左庶长,开始变法,后升大良造。
周显王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。这时太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之。”,刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年(公元前346年),太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑。变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼。前340年,率秦赵军败魏国公子昂将军,魏割河西之地与秦,将人民迁居至大梁,此时魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,商鞅不听。前338年,秦孝公崩,惠文王嬴驷即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”;欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留。后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族。
公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法,功不十不易器。“法古无过,循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》)。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备。课本上“商鞅舌战图”插图,是当时这次大辩论的写照。

商鞅是在孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死。 拓展资料 商鞅(约前390年~前338年),汉族,战国时期卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇一带)人,政治家,思想家,著名法家代表人物。

商鞅(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人,汉族。战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,被贵族诬害,车裂而死。在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。
商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大。后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说:“公孙鞅年少有奇才,可任用为相。”又对惠王说“王既不用公孙鞅,必杀之,勿令出境。”公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,便携同李悝的《法经》到秦国去。通过宦官景监三见孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜。前359年任左庶长,开始变法,后升大良造。
周显王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。这时太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之。”,刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年(公元前346年),太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑。变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼。前340年,率秦赵军败魏国公子昂将军,魏割河西之地与秦,将人民迁居至大梁,此时魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因功封于商十五邑。
商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑。秦国贵族多怨。赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,商鞅不听。前338年,秦孝公崩,惠文王嬴驷即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”;欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留。后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族。
公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法,功不十不易器。“法古无过,循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》)。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备。课本上“商鞅舌战图”插图,是当时这次大辩论的写照。


历史什么刑法最狠毒
比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐.. 棍刑 即木桩刑. 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。 这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或 *** 里 *** 去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑...

历史上商鞅的儿子究竟是谁?商鞅的妻子又是谁?
1. 商鞅的儿子 根据正史记载,商鞅并没有儿子。秦孝公去世后,秦惠文王成为秦国新一任国君,秦惠文王意识到商鞅手握重权,已经危害到他的统治权力。加上,商鞅变法损害了贵族阶层的利益,秦惠文王刚继位,朝中大臣给秦惠文王说,商鞅又谋反之心。秦惠文王借此机会,铲除了商鞅及其党羽,诛杀了商鞅...

谁能告诉我秦孝公时期 卫鞅(商鞅)之子是谁呢? 我很想知道
大秦第一部写到商君还有个儿子,而孙先生也着墨不少 一直以为是个伏笔,以后会再次写到 。但是之后看完六部都一直没有看到, 心里总觉得少了什么。有谁知道到底商君的儿子后来怎么样了?请解在下之疑惑!另有一说说商鞅之子既为白起!!!而且经过年龄计算,也正好符合。莫非真是如此。。。

卫鞅在真实历史中妻子有几个?
卫鞅一般指商鞅。在影视剧中有两个妻子一个儿子(虚构)。在相关史书记载中,并没有有关商鞅妻子和儿女的记载。但是在后来的影视作品中,编剧为了丰富商鞅的经历,在电视剧《大秦帝国》中,商鞅的妻子是白雪和荧玉。白雪和商鞅育有一子。秦孝公去世后,秦惠文王成为秦国新一任国君,秦惠文王意识到商鞅...

中国古代十大刑法
酷刑之中唯一比较人道的方式。。。中国古代的毒药中,最有名的应该是 「鸠」这种毒药,成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。? 常用于赐死情况 棍刑 即木桩刑。 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的 嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。? 正史上没有看...

《大秦帝国》有几分真实?
帮信陵君窃符救赵;至于商鞅的死,可不是因为他想去见他的“小三”而被抓的,而是因为公子虔告商鞅欲反,商鞅害怕跑到魏国,魏国因为商鞅打败过他们,而不接纳,商鞅又回秦,发家兵向北攻打郑国以求立足,而秦国发兵攻打商鞅,把他打败在郑国的,又把车裂;而且商鞅性格张扬,到后来商鞅出门都需要很大...

明代十大酷刑有哪些?
正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 锯割把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传...

商鞅妻子白雪简介
白雪离开商鞅以后,在秦国的山林里住了下来,安心的抚养孩子,无怨无悔。天有不测风云。秦孝公病逝,新君嬴驷继位。商鞅在秦国的政治力量骤然削弱,新君和老世族给商鞅判了死刑,战国时期最残酷的车裂,我们口中的五马分尸。这时的商鞅,完全可以离开秦国,但是为了秦国的变法,他选择了死。

历史上商鞅的妻子是白雪吗?
荧玉给予卫鞅最大的理解和包容,用自己最真挚的爱和最全面的体贴,赢得了卫鞅的爱和敬重。荧玉还希望卫鞅把白雪接来一起生活。秦孝公死后,众元老陷害商鞅,秦惠文王也借此欲除商鞅这个权臣。商鞅知道自己将死,而荧玉爱商鞅甚于生命,为了让衰弱的荧玉可以好好地活下去,商鞅把她安排到玄奇的隐居地,...

什么是满清十二大酷刑
正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 <锯割> 把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书....

漯河市13058393422: 商鞅怎么死的? -
刀凤富马: 商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑.尤其是军功爵制度,造成秦国贵族多怨.秦国公族赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,商鞅不听.前338年,秦孝公崩,惠文王即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”;欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留.后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族.

漯河市13058393422: 商鞅后代都被杀了吗
刀凤富马: 商鞅没有后代,商鞅(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市一带)人,战国时期政治家,著名法家代表人物.卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙...

漯河市13058393422: 历史上商鞅怎么死的
刀凤富马: 公元前338年,秦孝公去世,太子驷即位,即秦惠王.公子虔等人告发商鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅.商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的.商鞅想到魏国去...

漯河市13058393422: 商鞅为什么被五马分尸? -
刀凤富马: 商鞅因为被公子虔诬陷说他谋反,秦惠文王派兵攻打商鞅商鞅战败死在了彤地,他的尸体被带回咸阳处以车裂,也就是五马分尸. 公元338年,秦孝公去世,秦孝公的儿子赢驷继承皇位,因为在赢驷还是太子的时候商鞅曾经因为处罚赢驷的老师...

漯河市13058393422: 历史上商鞅是怎么死的 -
刀凤富马: 车裂,也就是通常所说的五马分尸.所谓车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为六块,所以名为车裂.有时,执行这种刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸. 关于商鞅的死.战国时,秦孝公任用商鞅实行变法,孝公死后,太子即位为秦惠文王,商鞅受到敌对势力的攻击,结果被擒获,车裂于咸阳.此事在《史记·商君列传》、《战国策·秦策》、《韩非子·和氏》等史籍中都有记述,《东周列国志》第八十九回“咸阳市五牛分商鞅”更作了详细的描写.当时,也有人是在死后其尸体又被车裂的,如吴起、苏秦及秦国的嫪毐等.

漯河市13058393422: 商鞅是怎么被处死的 -
刀凤富马: 【商鞅】(约前390-前338)姓公孙,卫国公族出身,原名公孙鞅,又名卫鞅,为魏相公孙痤中庶子.少时好刑名之学,未得魏惠王重用,乃西入秦,劝秦孝公变法,封为左庶长. 商鞅前后两次主持变法.秦孝公3年(前359)下变法令,规定宗...

漯河市13058393422: 商鞅怎么死的 揭秘历史上商鞅是因何而死 -
刀凤富马: 商鞅因为诬告被杀. 公元前338年,秦孝公去世,太子驷即位,即秦惠王.公子虔等人告发商鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅.商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的.商鞅想到魏国去,但魏国因他曾生擒公子卬,拒绝他入境. 商鞅回秦后被迫潜回封邑商,发动邑兵攻打郑县(今陕西省华县).秦惠文君派兵攻打,结果商鞅失败战亡.其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众.秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族.商鞅虽然被害,但新法并未被废除.

漯河市13058393422: 为什么要灭商鞅族人 -
刀凤富马: 商鞅在秦国变法,为了巩固君主统治,颁布连坐法.一人犯法,其家属、亲族、邻居等连带受罚.商鞅因被诬陷谋反,最终战败死于封地.商鞅的家属,族人也按照商鞅推行的连坐法诛灭,可谓萧何立法斩萧何,搬起石头砸自己的脚,这就是法家治理下的国家,公正而又残酷.

漯河市13058393422: 卫鞅变法,让秦国走向繁荣富强,最终却落得五马分尸的下场,为何他的结局如此之惨? -
刀凤富马: 功高盖主,自古以来都没有好下场,就和小说 异世邪君 里的白衣君帅君无悔一样,功高盖主就是死罪!

漯河市13058393422: 商秧的命运如何
刀凤富马: 商秧的变法剥夺了旧贵族的特权,侵犯了他们的利益,就遭到忌恨. 怨恨越积越深.到了公元前338年,秦惠王当权的时候,恨他的那群人终于找到了机会,诬告他谋反,并造成逼迫他退回封地商邑的形势.他又不甘心坐以待毙,不想束手就擒,无奈之下就招募了一些乡勇组成团练之类来保家保族.仓促之间,自然就死于乱军. 商秧协助秦始皇的先人为秦的大一统做了相当多的事情,功劳不比吕不韦、李斯小,竟然在被杀死以后还要遭到车裂,相较之下,让人难以释怀.

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