人在非正常死亡时真的会有“死不瞑目”（既睁着眼睛）的状况出现吗？

世界上真的有“死不瞑目”（即人死后眼睛不会闭上）这一现象吗？你见过有人死后眼睛会突然睁开吗？~

关于“死不瞑目”的医学解释

生物中的高等动物（身体构造比较复杂,组织及器官分化明显并具有脊椎的动物，包括人）都具有眼睑，所以说“死不瞑目”算是一种高等动物行为。

眼睑有两种肌肉，一种叫做眼轮匝肌，形状似车轮，环绕着眼睛，当它收缩时眼睑就闭合；另一种肌肉叫提上睑肌，当它收缩时眼睛就睁开。这两种肌肉不断收缩、放松，眼睛就能睁开和闭合。可是眼睑开合的动作完全是下意识的，即将死亡的生物也不会刻意去控制这组肌肉，和思想没关系。

其实1/3左右的人死时都是睁着眼的，死后一段时间又睁开眼的情况也时有发生。因此手术失败的情况下为尸体合眼是标准操作流程之一，而且在送入冰柜之前一般还要再由停尸房人员再检查一遍

不一定。死者睁着眼睛离世，并不一定代表着死者都有什么重大冤情。人在离开这个世界之前都会有一段挣扎的时间。在这个时间内，死者饱受各种折磨，痛苦不堪，各种伸腿、摆手、瞪眼的动作都会有。所以，睁着眼睛离世，也不稀奇。

李咏逝世
古人说“死不瞑目”主要是借助迷信、神灵来渲染死者死去的原由。大家都知道，古人对于神灵这类的，都非常迷信。说别人死不瞑目，主要是借助迷信来恐吓活着的人。有冤情的情况下，逝者也会出现“死不瞑目”的情况，表达自己在人世的未了之事。也暗示后人彻查死者死因，揪出元凶。
但是，并不是所有没有闭眼睛的死者都是因为有重大冤情。也有可能是死者在生命最后的时刻的全力挣扎的结果。他们最后一口气难以呼吸，便各种动作齐出，以缓解自己的痛苦。人在临死之时，一般意识都是模糊的，死者最后一口气没提上来，眼睛没闭上，便只能睁着了。

还有一种情况，就是死者在临终的时候有什么夙愿没有完成，不愿意闭眼。有可能是没有看见自己想见的人，也有可能是自己还有重要的事没有完成，不舍得离开这个世界，想在看看这个世界。这些情况也都是有可能的。

死者在去世的时候没有来得及闭上眼睛，并不一定都是因为有什么比窦娥还冤的冤情导致死不瞑目。我上面说的情况都有可能发生。一般，家人都会帮死者未闭的眼睛闭上，让死者安息。至于冤情是否存在，家属可以在仔细查查地。

事实上，所谓“死不瞑目”绝不是什么鬼魂显灵，而是一个复杂的生理过程，是一种尸僵现象。 一些有迷信思想的人会说，这是因为死者生前有事没办完，不放心；也有人说是他死前没有见到某某亲人，他在等待亲人的来临；或者说这人死得冤，不甘心等。 人体死亡后，因为新陈代谢消失，体内由于乳酸等积蓄产生尸体肌肉的强直性收缩。一般是先从头面部开始，沿着颈部、上肢、躯干和下肢。人在活着的时候，眼睛能够开合，是靠眼轮匝肌和上睑提肌的作用。出现尸僵后，眼轮匝肌和上睑提肌不再起作用了，因此眼睛的开合固定在生前的状态。 人死之后是否“死不瞑目”，与其肌肉收缩能力也有很大关系。有些人眼睑肌收缩不明显，人们认为是合上眼睛了，即所谓“瞑目”了。其实眼睛并没有完全合拢。 因此，“死不瞑目”是人体的正常现象，与鬼魂毫无关系，没必要大惊小怪。

死不瞑目

我们学佛念经的根本是什么？就是要了生死，所以要在人间先做菩萨。试想一下，台长给这么多的人看图腾的时候，经常看到一些老妈妈、老伯伯已经在天上了，台长说这个人非常好，他们的子女马上就说：“对对对，他从来不骂人，从来不说人家坏话，是一个很善良的人。”想想看，为什么善良的人能够到天界，而那些恶 言恶 语、脾气大的人，台长经常看到他们在地府呢？更有甚者，还有些人在地狱呢？这就是善恶分明、赏罚分明，道理是一样的。所以，我们要永不造业，我们哪怕舍去性命，也不要去杀、妄、淫、盗、酒。我们要永远记住，坚决不做坏事，与恶 习不要同流合污。

一个人的能力非常有限。我们修心念经靠的是什么？靠的是佛力，是菩萨的力量来帮助我们自己。像这次日本的地 震，造成了这么多的灾 难，然后就是辐射会让更多的人死去，或者生癌症。这不是人自己种的因，才得来的这个果吗？所以，我们在种因的时候，一定要明白，一定会有果出来的，做任何事情都要考虑到因果。台长跟大家讲，在这次的日本地 震中，有三座庙完好无损，庙里的和尚也没事情，难道这不是佛菩萨在保佑吗？所以，我们要懂得，一个人活在世界上，单靠自己的力量，没有佛菩萨给你的佛力，你是解决不了任何问题的。

我们现在念经修心，不就是在解决自身的问题吗？我们念经了，靠着佛法的力量，来解决生死问题，来解决生活问题，来解决你命运中各种各样的疑难杂症，实际上这已经是靠着佛菩萨的力量在人间和命运做斗 争。虽然说命运很难了脱，但是我们依靠自己的力量，自己的力量就是专心念经、修心、修行，再加上佛菩萨的力量，我们就能改变自己的命运。

我们做人也好，做事情也好，一定要懂得，一个人单靠自己的力量是很微薄的。大家这次也看见了，在日本的大地 震和海啸当中，人是多么的微弱，船舶、桥梁就像一个个玩具一样被推  翻、摧毁，人经常是作茧自缚，因为人总以为自己是最了不起的。实际上人没有什么了不起，再伟大的人也就是这么一生，几十年，人有什么了不起的，人实际上在这个世界上，在这个宇宙中是非常渺小的。所以，台长跟大家讲，一切的法 力都是仗着自身来了生死。很多人，比如练气 功的，打太极拳的，或者经常慢跑的，以为他自己的能力能够了脱生死，觉得他的身 体会好，会长命百岁，殊不知，他的命是由天定的。而我们念佛法 门是靠佛菩萨的力量来了脱生死。你靠佛菩萨的力量来了脱生死，那是多么有智慧的人啊。

就像我们做一件事情，自己解决不了的时候，你是不是要求人呢？当你求别人的时候，你的事情能够解决掉，但也并不是所有的事情，你都能够自己解决的。所以，就算你自己修心，如果你不念经，做了一辈子的善事，你也就是一生、两生再投人，当你第三次投人的时候，没准你在哪一世当中会迷失方向，你就不会再修心、再念经，这样的话，你就会有很多麻烦，下辈子没准就变成畜 生了。大家一定要明白这些道理。我们不管今生怎么修行，我们来生都是来造大业者，为什么呢？你今生就算修得再好，你难道会感觉到你来生会好吗？你会好，但是是人天福 报，不能免除你造大业。什么叫造大业？

因为你这辈子做高 官了，你这辈子有钱了，对不起，下辈子你还会做好事吗？很多高 官、很多有钱人，这辈子不但没有做多少善事，反而造业，因为一百人当中，有九十个人都会这么做。一百个富人中，有九十多个人都会造业，而且造业造得比穷人更多、更大。所以，我们会在命中令自己造很多的业。我们怎样命令自己不造业呢？我们要懂得，宁可舍命，也不要造杀、盗、淫等恶业，我们虽然不出家，但是我们也不能胡 作 非 为。如果造了杀、盗、淫等恶业，这条命就变成邪命了，变成恶命了，那你下辈子还能不能投人呢？

我们做人，一定要懂得，将来我们死后会去哪里？我们今天所做的一切，是为了什么？犹如很多小朋友读书，天天读，晚睡早起，他们经常在问爸爸妈妈：“你们要我读书好是为了什么啊？”妈妈就会解释说：“好好读书是为了考上中学，考上中学是为了进入大学。”“进入大学又怎样呢？”“因为大学毕业了，你就可以有份好 工 作，你就可以赚 钱，可以养家糊口，可以娶位好太太，买栋好房子。”这就是你所造的因，到了未来可挣得的果。犹如我们现在每天念经，你们要问台长，“台长啊，我念经是为了什么？”台长会告诉你，是为了你以后好啊。那我以后好了，死掉以后怎么办呢？那你死掉以后可以上天啊。道理是一样的。

人做任何事情都有一个目的，就像我们现在学佛念经，学 法 门只不过是一个手段，一个方法，并不是代 表它的根本。我们学佛念经的根本是什么？就是要了生死，所以要在人间先做菩萨。试想一下，台长给这么多的人看图腾的时候，经常看到一些老妈妈、老伯伯已经在天上了，台长说这个人非常好，他们的子女马上就说：“对对对，他从来不骂人，从来不说人家坏话，是一个很善良的人。”想想看，为什么善良的人能够到天界，而那些恶 言恶 语、脾气大的人，台长经常看到他们在地府呢？更有甚者，还有些人在地狱呢？这就是善恶分明、赏罚分明，道理是一样的。所以，我们要永不造业，我们哪怕舍去性命，也不要去杀、妄、淫、盗、酒。我们要永远记住，坚决不做坏事，与恶 习不要同流合污。

听众朋友们，一个人还活在世界上，虽然还没死，但是他的因也不会因为他没死而有所改变；也不会因为你有钱，这个因就会改变；也不会因为你没有做坏事，你的善因会改变。当一个人活在世界上的时候，他的所有的因果都继续存在着，不会因为你的荣华富贵，不会因为你的高 官权 势而让你所造的因有所降低。所以，我们不但这辈子不能造业，而且我们永远不能造业。如何控 制自己不造业呢？我们要知道自己断掉迷惑和求证真知的难处。在人间，要断除迷惑真的很难，我们天天在要名要利。台长昨天在博客上看到一位网友写了一句，“劝他们信佛，他们怎么就跟我谈钱啊。”也就是说，人一旦钻到钱眼里，他就不一定出得来。我们要明白，这个世界永远要断惑。断惑就是断除迷惑，如果一个人不知道自己做了很多迷惑的事情，他是不能断惑的，求真就很难了。因为真 实的东西不会在贪嗔痴里面，不会在迷惑当中。

念佛的人要懂得，断除迷惑比登天还要难。我们在人间要求证真信，就是真正地相信，要明白真正的东西在哪里，而且我们要发愿，要决定去求佛加持。很多人一辈子只知道求菩萨加持，却不知道念经。如果你这辈子多念经，多信佛，多做善事，多做功德，一辈子勤勤恳恳，只做好事，不做坏事，实际上你就充满了智慧，你在人间就是菩萨了，这是你自己给自己的加持。就是说你的境界已经达到人间菩萨的高度了。所以，当你有人间菩萨的意念和愿力的时候，你就可以往生西方极 乐 世 界或者四圣道，脱离六道轮回。要记住，我们要真信，平时念经要非常认真，犹如家里出 事 了，出去求救一样的心，用这样的心来念经，很多事情都会顺利的。

大家要知道，多救人、多度众生就是在弘扬佛法。我们做事情要尽职、尽本分，我们的愿望才能圆 满。救一个人也是这样的，你跟他讲信佛念经，人家刚想通了，要开始念经了，你却好大喜功，去救另外一个人，你没有尽职、尽愿力，把事情做得圆 满，实际上，这就是有漏，你的功德就会漏掉很多。所以我们要懂得好好地尽职、尽份去帮助人家，我们行、住、坐、卧，要利 用一切时间、一切方法念经，出声、默念都是可以的。大家要记住，睡觉时不可以赤身裸 体，一定要穿内 衣，在地狱里的人，都是赤身裸 体的，赤身裸 体不能够作为人间真正的人。我们要清清楚楚地知道，对佛菩萨要恭敬，对心中的佛 经要敬畏。什么叫敬畏？就是要尊敬和畏惧，绝对不可以放纵。很多女孩子穿着超短裙到庙里去，是不可以的，这是心存不恭敬，怎么可以求到菩萨的庇荫呢？我们睡觉都不可以不 穿衣服，何况我们拜佛呢？我们要心存恭敬，要觉得佛菩萨就在我们身边，对恶念我们要吓得都不敢有念头。

念经时，我们要在心里字字句句念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，那么你的妄念就会慢慢地消除。没有妄念地念经，也可以说是默念。人如果一念经，就有声音，听自己念经的声音，也会慢慢地平静下来，这就叫都摄六根。自己的耳朵也能听到自己心里的声音。大家要记住，我们学佛念经要用心来念，我们学佛、修心、念经靠的是自觉，用自身的能力和自己的感觉来感应佛的力量，那就叫自力与佛力。我们活在这个世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我们所有的一切都是暂时的。犹如一些国 家，它以为它能够控 制全世界，就是大错特错了。所以，我们不要去控 制人家，控 制人家就是一种不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想来克服自己思维上的孽障，用佛的境界来提升自己在人间所拥有的地位和境界，用菩萨的境界来改变自身的境界，这样的话，你的境界跟菩萨一样了，你也能提升到更高的境界。

台长经常跟大家讲，学佛要学境界。就是说你提升了自己的境界后，你把一切都看穿了，就是放下执着。举个例子，你在山坡下，你只能看见你眼前的一条路；当你在半山坡的时候，你能够看见眼前的十几条公路，然而，当你站到山顶上的时候，你就会觉得这个世界是多么的渺小。这时，你所看到的人和你身处在山坡下看到的人的模样是不一样的。在山顶上看山下面的人就像蚂蚁一样，有时候还看不见，所以，站得高提升境界来看这些人间凡事，能把它看的小，不去追求它，你的境界就会提高，你就是学佛的境界了。

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集美区17313312535： 人在非正常死亡时真的会有“死不瞑目”(既睁着眼睛)的状况出现吗? - ？
师菊枸橼：事实上,所谓“死不瞑目”绝不是什么鬼魂显灵,而是一个复杂的生理过程,是一种尸僵现象. 一些有迷信思想的人会说,这是因为死者生前有事没办完,不放心;也有人说是他死前没有见到某某亲人,他在等待亲人的来临;或者说这人死得...

集美区17313312535： 为什么会有人＂死不瞑目＂? - ？
师菊枸橼： 现代医学认为,死不瞑目究其原因不外乎以下三种:一是由于病人死前已极度衰竭,神经肌肉都早已失去功能,脑神经也无力引起眼轮匝肌收缩而闭眼了.二是由于患者死前大脑已处于昏迷,无法发出神经冲动控制面部神经,因而眼睑肌肉失去...

集美区17313312535： 人死了真的有灵魂吗? - ？
师菊枸橼： 有些人会有,有些人不会.正常死亡的人,形成灵魂的几率较小.但若是死的时候因为某些事情,心中执念不化,也就是说死不瞑目.可能会出现灵魂.不过存在的时间也不会长.也有可能形成僵尸. 正所谓孤阳不生,孤阴不长.人活着的时候...

集美区17313312535： 人正常死好,还是非正常死好?要把她捂死会不会死不瞑目? - ？
师菊枸橼： 干嘛要做傻事啊?人当然是正常死亡好了,有什么事想不开的呢?别做傻事了,你捂死她,你也活不了.马上放下这个念头,好好的活着,努力学习和工作.

集美区17313312535： 人死了真的会死不瞑目吗? - ？
师菊枸橼： 呵呵那\要是用科学来解释呢,只能说是人死后身体某一部位出现了某些反应,＂死不瞑目＂呢,是由古代跟来的,这可谓是一种＂迷信＂的说法吧?

集美区17313312535： 人在死亡的瞬间为什么眼睛睁得非常大?？
师菊枸橼： 死不瞑目:首先要明白瞬间死亡 和窒息死亡 瞬间死亡是在很短的时间内在不知道的情况下,比如 枪击头部,造成瞬间脑死亡,没有给肌肉反射条件带来一点时间,瞬间失去知觉 造成死不瞑目! 窒息死亡:在一定的条件下,比如上吊,由于严重缺氧造成,神经反射要求尽快获取氧气,使人怒目圆睁,肌肉痉挛,造成面部肌肉异常,造成不瞑目!

集美区17313312535： 人去世真的有灵魂吗? - ？
师菊枸橼： 人有三魂,正常死亡后主魂回到天界,生魂和觉魂回到地界接受惩罚,非正常死亡后,主魂一样回到天堂,觉魂觉得死的很冤或者有恩未报,就变成野鬼在飘荡,生魂就会变成孤魂,没意识的,这就是我们所说的孤魂野鬼,也有可能觉魂和生魂和在一起,变成厉鬼去报仇或者报恩

集美区17313312535： 有些人在死后眼睛还会睁的大大地,称之为死不瞑目,说是死者还有没完成的心愿.这真的是死者心愿未么? - ？
师菊枸橼： 呵呵,很简单:因为那部分人再死前其实不想死,最后在挣扎中,让肌肉僵硬了,就没有闭眼了. 不过,不要相信迷信哈.

集美区17313312535： 为什么有的人死不瞑目 - ？
师菊枸橼： 人活着的时候,人的一切活动都是受大脑指挥的,眼睛地闭合也不例外.人死了之后,心脏停止了跳动,呼吸也停止了,大脑神经细胞得不到氧气,也很快死亡.尸僵是在人死了几十分钟到六个小时后发生的.一般都是从头面部开始,沿着颈部、上肢、躯干和下肢发生的.人活着的时候,眼睛能够开合出现尸僵后,眼轮匝肌和上睑提肌都不再起作用了,因此眼睛的开合都固定在生前的状态.

集美区17313312535： 人死后,还有意识吗? - ？
师菊枸橼： 死分为三种,一种是正常死亡;一种是意外死亡;一种是自杀死亡.每种死亡都会有不同的死后过程,你可以选择相信,也可以选择不信. 正常死亡: 人寿终正寝属于正常死亡,这种死亡是一种自然的规律和力量,不为人的意识所左右.人死...