北齐胡太后:本是名门闺秀 为何叹为后不如妓(2)

北齐胡太后:本是名门闺秀 为何叹为后不如妓(2)~

和士开是一个对政治极为热衷的人，很受高湛宠幸，再加上胡氏的宠爱，他在外朝内廷都极有势力。但是老谋深算的和士开并不满足于此，他想尽快靠拢太子高纬，为将来留一条退路。于是他劝高湛及时行乐，把皇位禅让给太子高纬，将国事委托大臣，自己当个有权不干事的太上皇。高湛言听计从，当真安排了禅让大典， 禅位于１０岁的儿子高纬。三年后，高湛因酒色过度而亡，年仅32岁。胡皇后被尊为皇太后。高湛临终之际，向和士开托孤。从此，他大权独揽。高湛已死，江山也已收入囊中，和士开同胡后的私情，更是无所顾忌。朝中许多大臣对此深为不满，上奏皇上，要求处死和士开。但高纬年少昏庸，不敢怎样。但胡后的二儿子，琅琊王高俨对这个飞扬跋扈、大权独揽的胡人早就看不上眼，更无法容忍朝野喧喧，都在传播他母亲与和士开的丑闻。于是，他与胡后的妹夫冯子琮合谋，设计将他杀死。胡太后又悲又气，但也无可奈何。这件事让高纬看到了弟弟的才能，于是又设计杀了高俨。胡氏虽然看惯了杀戮、背叛、死亡，但自己的情人和儿子之死应该还是让她感到了针刺般的痛。和士开死后，胡氏生命里出现了一个很大的空当。因为惧怕高纬迁怒，朝臣里没有人敢靠近胡氏，她难免觉得寂寥。有一天，她出宫散心，结识了寺庙里的和尚昙献，两人经常在禅房私会。胡氏对昙献极其大方，不但把国库里的金银珠宝多搬入寺院，还将高湛的龙床也搬入禅房。最后，为了掩人耳目，胡氏索性以讲经说法的名义召百名僧人进宫，昙献当然也在这百名僧人之列。二人的关系宫里的人早已看出端倪，甚至有人遥指太后，称昙献为太上皇。没有不透风的墙，这话最终传到了高纬耳朵里，但他并没有太往心里去。直到某一天，高纬入宫向母亲请安，见母亲身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，姿色十分美艳，不觉垂涎万分。当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，一看，原来是两名男扮女装的少年僧侣，是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，带回宫中淫乐。胡太后怕高纬知道，才让他们乔扮女尼入宫。高纬又惊又怒，一下子明白了母亲的秽行，第二天就下令将昙献和两名小僧斩首，将太后迁居北宫，幽闭起来，同时颁下诏书，没有他的允许，谁也不能同太后见面。从此，胡氏便在寂寂深宫，当起了锦衣的囚徒。胡氏本以为自己会这样终老而死，没想到，有一天，有使者求见。胡皇后见惯了高姓皇族杀人如麻的手段，以为自己的亲生儿子要对自己下手了。结果，使者进得门来，只是承皇帝的旨意，要把她接回去。原来是皇帝终究念在母子情深的份上，赦免了母亲。虽然如此，胡后对儿子的疑虑仍然没有打消。胡氏如此，后主高纬对他的母亲，也是时刻提防着。每次去胡后那里，宴会上的食物，高纬都不敢尝--怕她毒害自己。这母子二人，时刻保持着客气而又相互防范的距离，谁也不肯主动向对方靠近一步。高纬即位时，腐朽的北齐政权已经风雨飘摇，他自己仍然荒淫无道，自称无愁天子，结果，在继位12年后，即公元577年，北周大军压境，高纬慌忙将皇位传于自己8岁的儿子高恒，然后带着高恒等十余人骑马准备投降南方的陈朝，途中被俘。北齐政权轰然倒塌。胡氏一行人被俘至长安以后，周主为了彰显自己的仁德，并没有马上对高氏的残余下手。但是，养痈遗患这个道理，谁都知道。所以，9个月后，高纬与儿子高恒一起被辣椒塞口而死，终年仅23岁。其他高姓男子也多以谋反罪被诛，女人们有的被赏赐给王公贵族做妻妾、做奴仆，有的被放出宫去。对于那些养在深闺、肩不能提、手不能担的女人们来说，自由就是死亡的同义语。据说，被释放出宫的那些北齐女眷们，有一部分流落到益州，也就是现在的四川，靠卖取灯为生。所谓取灯，就是将木头削成小木片，然后，将硫磺涂在木片顶端，摩擦生火。其形制，类似于现在的火柴。胡氏，这个前朝的太后，也在被遣之列。她不想去卖取灯，她想起了女人最原始的资本。当时胡氏不过四十余岁，风韵犹存。就算自己不行，还有自己的儿媳妇，高纬的正妻，不过二十余岁，正是风华正茂的后主皇后穆黄花。于是，在北周首都长安城最繁华的大街上，一座青楼拔地而起。昔日两位皇后成为妓女，自然不缺恩客。好奇心，窥视欲，还有别的说不清、道不明的情愫，让长安男人们竞相前往。生意兴隆之际，胡氏兴奋地对穆黄花说：为后不如为娼，更有乐趣。正是这句话让她不得翻身。人之初，性本善。每一个人出世时都是雪白的。胡氏出身名门，所受的教育应该也是大家闺秀式的，想当初，她必定也是娇羞如花，清纯如水。只可惜，她生错了年代，嫁错了男人。人的一生，若没有好的开始，就很难再好起来。胡氏是婚姻的失败者，可她却不甘心做生活的乞丐，于是就必须寻找宣泄口，而当时的环境无法提供更好的出口，所以她不得不沉溺于欲。从胡氏嫁入高家，到国破家亡，流落市井，她从来都无法把握自己的命运。我们倒真的希望青楼为妓是她真心的选择。北齐胡太后的言行让人不禁想起法国皇帝路易十五，他说了一句：我死之后，哪管洪水滔天。但是，胡氏应该与路易十四有着本质的差别。她既没有牝鸡司晨的野心，也没有祸国殃民，只不过选择了自己认为最合适的生活方式。

　皇后，本是皇帝身边的红人，至少可以呼风得风、唤雨得雨；可是，中国历史上，恰恰出现了喜欢抛弃内宫、心甘情愿地充当妓女的正宫皇后。绝非逗趣，确实如此。



通常的说法是：“脏唐烂汉。”特指这两个朝代宫闱秽乱，荒淫奢靡。其实，任何朝代都具备纵欲的特征，权力有多大，欲望就有多大。漫说汉唐，即便南北朝时代 也是男女乱搞，皇帝眠花宿柳，皇后红杏出墙，甚至王公大臣、僧道尼姑都参与其中，大家肆无忌惮地折腾，一副死猪不怕开水烫的无耻嘴脸。倘若在贵族圈子里狗 扯羊皮也就算了，竟然还有放着堂堂皇后不当，心甘情愿当妓女的傻娘们儿。北齐王朝的胡太后就是这样一位丧心病狂、臭名昭著的“淫疯”，她的名言是“为后不 如为娼”——这不是贱，是什么？
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胡太后，北齐安定郡（今宁夏固原）人，文宣帝高洋刚刚登基，就把模样俊俏的胡姑娘封为“长广王妃”。公元561年，武成皇帝高湛继承了北齐的皇位，胡氏又 被册立为皇后。可惜，她睡在皇帝身边并不得宠，武成皇帝时常在别的女人那里留宿，生性淫荡的胡皇后可不肯闲呆着，很快就与宫里的太监们厮混在一起。还能怎 么样？也就是“解解渴”吧。后来，她控制住了皇帝最亲信的大臣——和士开。两人是干柴烈火，勾搭成奸。

好景不长，“情夫”没有多久便死了，胡氏又在拜佛的幌子下，与寺院里的昙献和尚打得火热。一开始，偷偷摸摸，两人躲在禅房里云雨，后来，干脆以“讲经”为名，将和尚弄进宫去，“日夜与昙献寝处。”

这段奸情，路人皆知，只有皇帝高纬还蒙在鼓里。有一天，高纬入宫给母亲请安，发现胡氏身边站着两名漂亮的尼姑，就想趁机找便宜。当晚，两名尼姑被带到高纬的寝宫，剥光衣服一看——我的天啊！哪里是俏佳人，原来男扮女装的小和尚。胡太后的奸情立刻暴露。

高纬恼羞成怒。将母亲幽禁起来。公元577年，北周灭北齐，胡太后迅速获得了自由。虽说她刚刚40来岁，依然是风韵犹存，颇有几分姿色。常说“褪毛的凤凰 不如鸡”，既然已经亡国了，还摆什么帝后的臭架子？索性做“鸡”去吧。胡太后竟然和她的儿媳妇——也就是高纬20岁的老婆，一起跑进长安城里的妓院，兴高 采烈地当起妓女来。这可是头条新闻：当地绅商巨贾、社会名流，奔走相告，纷纷跑来一睹芳容，尝尝鲜。金银满钵的胡太后竟然快活地对儿媳妇说：“为后不如为 娼更有乐趣。”

隋朝初年，胡太后病死在长安。她有幸成为世界历史上最不可思议、最厚颜无耻、最追求性解放的怪异女人。

和士开是一个对政治极为热衷的人，很受高湛宠幸，再加上胡氏的宠爱，他在外朝内廷都极有势力。但是老谋深算的和士开并不满足于此，他想尽快靠拢太子高纬，为将来留一条退路。于是他劝高湛及时行乐，把皇位禅让给太子高纬，将国事委托大臣，自己当个有权不干事的太上皇。高湛言听计从，当真安排了禅让大典， 禅位于１０岁的儿子高纬。三年后，高湛因酒色过度而亡，年仅32岁。胡皇后被尊为皇太后。高湛临终之际，向和士开托孤。从此，他大权独揽。 高湛已死，江山也已收入囊中，和士开同胡后的私情，更是无所顾忌。朝中许多大臣对此深为不满，上奏皇上，要求处死和士开。但高纬年少昏庸，不敢怎样。但胡后的二儿子，琅琊王高俨对这个飞扬跋扈、大权独揽的胡人早就看不上眼，更无法容忍朝野喧喧，都在传播他母亲与和士开的丑闻。于是，他与胡后的妹夫冯子琮合谋，设计将他杀死。胡太后又悲又气，但也无可奈何。这件事让高纬看到了弟弟的才能，于是又设计杀了高俨。胡氏虽然看惯了杀戮、背叛、死亡，但自己的情人和儿子之死应该还是让她感到了针刺般的痛。 和士开死后，胡氏生命里出现了一个很大的空当。因为惧怕高纬迁怒，朝臣里没有人敢靠近胡氏，她难免觉得寂寥。有一天，她出宫散心，结识了寺庙里的和尚昙献，两人经常在禅房私会。胡氏对昙献极其大方，不但把国库里的金银珠宝多搬入寺院，还将高湛的龙床也搬入禅房。最后，为了掩人耳目，胡氏索性以讲经说法的名义召百名僧人进宫，昙献当然也在这百名僧人之列。二人的关系宫里的人早已看出端倪，甚至有人遥指太后，称昙献为太上皇。 没有不透风的墙，这话最终传到了高纬耳朵里，但他并没有太往心里去。直到某一天，高纬入宫向母亲请安，见母亲身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀，姿色十分美艳，不觉垂涎万分。当夜，命人悄悄宣召这两名女尼，逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从。高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服，一看，原来是两名男扮女装的少年僧侣，是昙献手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，带回宫中淫乐。胡太后怕高纬知道，才让他们乔扮女尼入宫。高纬又惊又怒，一下子明白了母亲的秽行，第二天就下令将昙献和两名小僧斩首，将太后迁居北宫，幽闭起来，同时颁下诏书，没有他的允许，谁也不能同太后见面。从此，胡氏便在寂寂深宫，当起了锦衣的囚徒。 胡氏本以为自己会这样终老而死，没想到，有一天，有使者求见。胡皇后见惯了高姓皇族杀人如麻的手段，以为自己的亲生儿子要对自己下手了。结果，使者进得门来，只是承皇帝的旨意，要把她接回去。原来是皇帝终究念在母子情深的份上，赦免了母亲。虽然如此，胡后对儿子的疑虑仍然没有打消。胡氏如此，后主高纬对他的母亲，也是时刻提防着。每次去胡后那里，宴会上的食物，高纬都不敢尝--怕她毒害自己。 这母子二人，时刻保持着客气而又相互防范的距离，谁也不肯主动向对方靠近一步。 高纬即位时，腐朽的北齐政权已经风雨飘摇，他自己仍然荒淫无道，自称无愁天子，结果，在继位12年后，即公元577年，北周大军压境，高纬慌忙将皇位传于自己8岁的儿子高恒，然后带着高恒等十余人骑马准备投降南方的陈朝，途中被俘。北齐政权轰然倒塌。 胡氏一行人被俘至长安以后，周主为了彰显自己的仁德，并没有马上对高氏的残余下手。但是，养痈遗患这个道理，谁都知道。所以，9个月后，高纬与儿子高恒一起被辣椒塞口而死，终年仅23岁。其他高姓男子也多以谋反罪被诛，女人们有的被赏赐给王公贵族做妻妾、做奴仆，有的被放出宫去。对于那些养在深闺、肩不能提、手不能担的女人们来说，自由就是死亡的同义语。据说，被释放出宫的那些北齐女眷们，有一部分流落到益州，也就是现在的四川，靠卖取灯为生。所谓取灯，就是将木头削成小木片，然后，将硫磺涂在木片顶端，摩擦生火。其形制，类似于现在的火柴。 胡氏，这个前朝的太后，也在被遣之列。她不想去卖取灯，她想起了女人最原始的资本。当时胡氏不过四十余岁，风韵犹存。就算自己不行，还有自己的儿媳妇，高纬的正妻，不过二十余岁，正是风华正茂的后主皇后穆黄花。于是，在北周首都长安城最繁华的大街上，一座青楼拔地而起。昔日两位皇后成为妓女，自然不缺恩客。好奇心，窥视欲，还有别的说不清、道不明的情愫，让长安男人们竞相前往。生意兴隆之际，胡氏兴奋地对穆黄花说：为后不如为娼，更有乐趣。正是这句话让她不得翻身。 人之初，性本善。每一个人出世时都是雪白的。胡氏出身名门，所受的教育应该也是大家闺秀式的，想当初，她必定也是娇羞如花，清纯如水。只可惜，她生错了年代，嫁错了男人。人的一生，若没有好的开始，就很难再好起来。胡氏是婚姻的失败者，可她却不甘心做生活的乞丐，于是就必须寻找宣泄口，而当时的环境无法提供更好的出口，所以她不得不沉溺于欲。 从胡氏嫁入高家，到国破家亡，流落市井，她从来都无法把握自己的命运。我们倒真的希望青楼为妓是她真心的选择。 北齐胡太后的言行让人不禁想起法国皇帝路易十五，他说了一句：我死之后，哪管洪水滔天。但是，胡氏应该与路易十四有着本质的差别。她既没有牝鸡司晨的野心，也没有祸国殃民，只不过选择了自己认为最合适的生活方式。

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福田区18887865671： 王异是怎样加入魏国的 - ？
楚诚菲特： 省略了

福田区18887865671： 北魏冯太后是谁 - ？
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