老人过七十大寿有什么讲究？

老人过七十大寿有什么讲究？~

生辰--商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五 十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。 拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。 寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。 坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。

生辰--商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。 一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。 做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五 十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。 拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。 寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。 坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年 和60岁以后系红布腰带的习俗。

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成华区17669212300： 老人七十大寿有什么讲究?？
陟承开韦： 七十岁生日是老人的大庆之年,故寿宴要大办,宜隆重热闹,以示重视,整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等,寿宴中,一定要有「猪脚面线」这一道菜...

成华区17669212300： 70大寿有什么讲究(过69不过70大寿有什么讲究) ？
陟承开韦： 人生七十古来稀,一般给老人做寿,是男的做九,女的做十.可是,真正算起来,应该是男的做八,女的做九.因为,古人在年龄上,是按虚岁计算,也就是在娘胎的时间...

成华区17669212300： 七十岁生日有什么讲究 - ？
陟承开韦： 七十古来稀,年逾七十者少,过七十则是长寿的象征了.

成华区17669212300： 父亲过七十大寿女儿该准备啥河南风俗 - ？
陟承开韦： 根据河南当地的风俗,女儿为父亲过七十大寿可以准备以下物品:1. 寿桃或寿糕:可以买一些寿桃或寿糕,这是代表祝福和长寿的传统礼物.2. 红色衣物:可以选择购买一些红色的衣物,比如红袜子、红帽子等,寓意着喜庆和吉祥.3. 生日面条...

成华区17669212300： 给老人过寿有什么说法! - ？
陟承开韦：[答案] 为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿.老年人讲究过六十大寿、七十大寿,表示祝贺.还有过七十三、八十四大寿的.主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四,认为这两个年龄是老年人的门槛子,大庆大贺,以免...

成华区17669212300： 老人70岁生日有什么讲究?？
陟承开韦： 不论老人是多少岁生日 记住我的话 千万不要给老人办大寿 这样对老人不好,如果真的要办 一般不过七十岁生日 都过七十一岁

成华区17669212300： 女性60大寿讲究 - ？
陟承开韦： 祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿.祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺.整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃. 生辰 商洛人对生辰甚为重视....

成华区17669212300： 70大寿怎么过 - ？
陟承开韦： 可以全家大聚会,每个人都买一件老人需要的东西作为礼物送给他,大家都围在老人身边笑呵呵的吃饭,当然肯定得吃寿星蛋糕和寿面啦,最后就是照全家照啦.老人其实也没有什么心愿,也就是希望他的子孙们过的平平安安,开开心心.

成华区17669212300： 为什么不能七十岁做寿 ？
陟承开韦： 七十岁是可以做寿,只是如果是老年男性,一般不做满的生日的,而是在六十九岁时就做七十的寿诞.做寿,在生日这一天举行庆贺活动.过寿时,亲朋好友要为寿星准备...

成华区17669212300： 过70大寿发多少红包最好 ？
陟承开韦： 如果你的长辈过70大寿,我觉得你给他发一个888的红包就可以了,因为888象征着发发发.也意味着以后能够生活更加顺利,所以说你给他发888的红包,他会非常的高兴. 过70大寿发多少红包最好 发1000元红包最好.老人过寿的时候,只要和亲朋好友发的红包一样多就可以了,关键的是要经常陪伴在老人的身边,老人才能感受到真正的天伦之乐. 过70大寿发多少红包最好 主要看对方与我们的亲近关系,如果比较亲密的话,建议发800或者是1000.如果关系比较淡的话,我们就可以发两三百就可以了.