在中国古代后宫制度中“妃”这个称呼是什么时候出现的

在中国古代后宫制度中“妃”这个称呼是什么时候出现的~

唐朝后宫制度，是皇后之下有四夫人—「贵妃、淑妃、德妃、贤妃。」，四夫人之下有九嫔—「昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。」，九嫔之下又有九位婕妤、九位美人、九位才人，称为二十七世妇，二十七世妇之下又有二十七位宝林、二十七位御女、、二十七位采女，合称「八十一御妻」。 秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。 帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。 中国古代允许纳妾，统治者常妻妾成群。后宫指她们生活的地方，或其生活圈子。 1.上古 媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。 在商朝有时有并后（同时有两个王后）的情况。 《周礼》记载：王的后妃“编制”为：一后（嫡妻）、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。 先秦的后妃之制还比较简单，王之妻称后，王之主要妾及诸侯之妻称夫人。 周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。 2.汉朝 西汉皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品： 皇后 昭仪；至元帝时才被创设 夫人 美人 良人 八子 七子 长使 少使 婕妤，自婕妤至充依，此四等为汉武帝所增设 娙娥 容华 充依 五官 顺常 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等，五个位号并立为最后一级 太子妻称妃，妾有良娣、孺人，共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。 东汉初开国时，后宫位号被大量删减，只剩贵人、美人、宫人、采女等四等级，且人数不定。 但后来至汉桓帝、汉灵帝时，后宫女子不论后妃、女官、宫女等，总数多达二万人。 3.魏 曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级： 1）夫人，位次皇后，爵无所视； 2）贵嫔，位次夫人，爵无所视； 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； 4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公； 5）昭仪，爵比县侯； 6）昭华，爵比乡侯； 7）修容，爵比亭侯； 8）修仪，爵比关内侯； 9）婕妤，视中二千石； 10）容华，视真二千石； 11）美人，视比二千石； 12）良人，视千石。 4.晋朝 晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔： 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公； 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、中才人，爵视千石以下。 5.隋朝 隋朝初时，由于隋文帝之皇后—独孤伽罗善妒，因此后宫位号非常简单，虽有设置、但仍不正式作为皇妾； 皇后一人 嫔，三员，掌教四德，视正三品。 世妇，九员，掌宾客祭祀，视正五品。 御女，三十八员，掌女工丝枲，视正七品。 又参循汉、晋旧制，设置六尚、六司、六典等女官职，以掌后宫典仪。 因独孤皇后善妒，后宫位号形同虚设，在独孤皇后崩后，随文帝才又将之改为； 贵人，三位 嫔，增至九人 世妇，增至二十七人 御女，增至八十一人 隋炀帝时期，隋炀帝又参阅古典，自制嘉名以充实后宫； 皇后一人 三夫人；贵妃、淑妃、德妃，品正第一 九嫔；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，品正第二 婕妤，十二员，品正第三 世妇；美人、才人十五员，品正第四 宝林二十四员，品正第五 御女二十四员，品正第六 采女三十七员，品正第七 另又有承衣刀人，皆随侍左右，并无员数，视六品以下 6.唐朝 唐朝初开国时，参考前朝旧制而设立； 皇后一人 四夫人；贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品 九嫔；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，各一人，正二品 婕妤九人，正三品 美人九人，正四品 才人九人，正五品 宝林二十七人，正六品 御女二十七人，正七品 采女二十七人，正八品 唐高宗时改制为； 皇后一人 赞德二人 宣仪四人 承闺五人 承旨五人 卫仙六人 供奉八人 侍栉二十人 之后在唐玄宗开元年间又改宫制为； 皇后一人 惠妃、丽妃、华妃、贵妃，各一人，正一品 六仪；波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品 美人，四人 才人，七人 尚宫、尚仪、尚服，各二人 7.宋朝 宋朝立，沿唐制，设四妃、九嫔、等等。真宗、仁宗在位时，把九嫔扩充至十八人，仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为； 皇后一人 四妃；贵妃、惠妃、丽妃、华妃 九嫔；太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 婕妤 美人 才人 8.元朝 元朝时，后宫位号简单朴素，只设有皇后、妃、嫔三等，但人数不定。 虽然位号很少，但这不代表后宫人数也简单，元朝后宫以斡儿垛来区分后妃的地位，斡儿垛是宫帐的意思，一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后和嫔妃，而在众多宫帐中，以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。 9.明朝 明朝的后宫位号，大体上并无严密的等级分别，对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外，贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃，以后渐成定制。 皇妃位号除贵妃之外，亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。 之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。 明世宗嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔； 德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，位在众皇妃之下。 但又无严格规定以上位号非用不可，在明朝这二百七十六年间，后宫除去上述位号外，还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，宁嫔等位号。 除去以上妃、嫔的等级分别之外，另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。 10.清朝 在清朝，将之分为八等级，分别为； 皇后一人 皇贵妃一人 贵妃两人 妃四人 嫔六人 贵人不限人数 常在不限人数 答应不限人数 每个皇帝的妃嫔数目有很大差异

书名: 《帝国九重天：中国后宫制度变迁》
责任者: 朱子彦著
出版社: 中国人民大学出版社
出版日期: 2006-10

简介：
整个封建社会是一个复杂的统一体，当代历史学家对它及它的子系统已经进行了很深入地研究，唯独在封建社会占有很重要位置的宫廷，还没有更多学者作系统地研究。作者希望通过研究进一步加深对封建君主专制主义的认识，并相应总结出后宫政治对封建王朝治乱兴衰的影响，以及有关的历史经验教训。本书本着详近略远的原则，以丰盈翔实的资料，流畅生动的文字论述了中国后宫制度的运作和变迁，系统地考察辨析了上自三代、下迄明清，长达四千余年的后宫制度；还对后妃、宫人的来源与命运，宫闱内离奇波谲的内幕，后妃间争宠夺权的斗争作了充分地论述，其内容几乎涵盖了帝王后宫中各类重大问题，对中国古代宫廷政治制度的研究起到了补阙拾遗的作用。

唐朝后宫制度，是皇后之下有四夫人—「贵妃、淑妃、德妃、贤妃。」，四夫人之下有九嫔—「昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。」，九嫔之下又有九位婕妤、九位美人、九位才人，称为二十七世妇，二十七世妇之下又有二十七位宝林、二十七位御女、、二十七位采女，合称「八十一御妻」。 秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。 帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。 中国古代允许纳妾，统治者常妻妾成群。后宫指她们生活的地方，或其生活圈子。 1.上古 媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。 在商朝有时有并后（同时有两个王后）的情况。 《周礼》记载：王的后妃“编制”为：一后（嫡妻）、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一人。诸侯一娶九女，且不再娶，可见妾是八个；大夫是一妻二妾；士则是一妻一妾。而庶民，则只许有一妻与之匹配，故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”，“古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”，也有称天子“一娶九女”的。 先秦的后妃之制还比较简单，王之妻称后，王之主要妾及诸侯之妻称夫人。 周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。 2.汉朝 西汉皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品： 皇后 昭仪；至元帝时才被创设 夫人 美人 良人 八子 七子 长使 少使 婕妤，自婕妤至充依，此四等为汉武帝所增设 娙娥 容华 充依 五官 顺常 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等，五个位号并立为最后一级 太子妻称妃，妾有良娣、孺人，共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。 东汉初开国时，后宫位号被大量删减，只剩贵人、美人、宫人、采女等四等级，且人数不定。 但后来至汉桓帝、汉灵帝时，后宫女子不论后妃、女官、宫女等，总数多达二万人。 3.魏 曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级： 1）夫人，位次皇后，爵无所视； 2）贵嫔，位次夫人，爵无所视； 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； 4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公； 5）昭仪，爵比县侯； 6）昭华，爵比乡侯； 7）修容，爵比亭侯； 8）修仪，爵比关内侯； 9）婕妤，视中二千石； 10）容华，视真二千石； 11）美人，视比二千石； 12）良人，视千石。 4.晋朝 晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔： 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公； 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、中才人，爵视千石以下。 5.隋朝 隋朝初时，由于隋文帝之皇后—独孤伽罗善妒，因此后宫位号非常简单，虽有设置、但仍不正式作为皇妾； 皇后一人 嫔，三员，掌教四德，视正三品。 世妇，九员，掌宾客祭祀，视正五品。 御女，三十八员，掌女工丝枲，视正七品。 又参循汉、晋旧制，设置六尚、六司、六典等女官职，以掌后宫典仪。 因独孤皇后善妒，后宫位号形同虚设，在独孤皇后崩后，随文帝才又将之改为； 贵人，三位 嫔，增至九人 世妇，增至二十七人 御女，增至八十一人 隋炀帝时期，隋炀帝又参阅古典，自制嘉名以充实后宫； 皇后一人 三夫人；贵妃、淑妃、德妃，品正第一 九嫔；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，品正第二 婕妤，十二员，品正第三 世妇；美人、才人十五员，品正第四 宝林二十四员，品正第五 御女二十四员，品正第六 采女三十七员，品正第七 另又有承衣刀人，皆随侍左右，并无员数，视六品以下 6.唐朝 唐朝初开国时，参考前朝旧制而设立； 皇后一人 四夫人；贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品 九嫔；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，各一人，正二品 婕妤九人，正三品 美人九人，正四品 才人九人，正五品 宝林二十七人，正六品 御女二十七人，正七品 采女二十七人，正八品 唐高宗时改制为； 皇后一人 赞德二人 宣仪四人 承闺五人 承旨五人 卫仙六人 供奉八人 侍栉二十人 之后在唐玄宗开元年间又改宫制为； 皇后一人 惠妃、丽妃、华妃、贵妃，各一人，正一品 六仪；波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品 美人，四人 才人，七人 尚宫、尚仪、尚服，各二人 7.宋朝 宋朝立，沿唐制，设四妃、九嫔、等等。真宗、仁宗在位时，把九嫔扩充至十八人，仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为； 皇后一人 四妃；贵妃、惠妃、丽妃、华妃 九嫔；太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 婕妤 美人 才人 8.元朝 元朝时，后宫位号简单朴素，只设有皇后、妃、嫔三等，但人数不定。 虽然位号很少，但这不代表后宫人数也简单，元朝后宫以斡儿垛来区分后妃的地位，斡儿垛是宫帐的意思，一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后和嫔妃，而在众多宫帐中，以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。 9.明朝 明朝的后宫位号，大体上并无严密的等级分别，对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外，贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃，以后渐成定制。 皇妃位号除贵妃之外，亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。 之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。 明世宗嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔； 德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，位在众皇妃之下。 但又无严格规定以上位号非用不可，在明朝这二百七十六年间，后宫除去上述位号外，还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，宁嫔等位号。 除去以上妃、嫔的等级分别之外，另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。 10.清朝 在清朝，将之分为八等级，分别为； 皇后一人 皇贵妃一人 贵妃两人 妃四人 嫔六人 贵人不限人数 常在不限人数 答应不限人数 每个皇帝的妃嫔数目有很大差异

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惠济区18782395350： 古代的妃指什么 - ？
栾凌东山： 嫔妃,即妃嫔,是指君主的妾室.经过正式的册封后,会拥有不同等级的位号、待遇.在东亚一夫一妻多妾制婚姻的影响下,君主通常会拥有一位皇后和数量不等的妃嫔,妃嫔可从数人至千人不等.各个时代嫔妃的等级排列都不相同.

惠济区18782395350： 古代皇帝的妻子按等级分别叫什么? - ？
栾凌东山： 皇后 正一品:贵妃、淑妃、贤妃、德妃 从一品:夫人 正二品:妃 从二品:昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容、 正三品:贵嫔 从三品:婕妤 正四品:容华 从四品:婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪 正五品:嫔 从五品:...

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栾凌东山： 一、汉代的等级制: 自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃扩至十四个等级.即: 1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官 13.顺常,14.无涓、共和、娱灵、保林等. 东汉时...

惠济区18782395350： 古代皇帝的妻妾称呼等级有什么? - ？
栾凌东山： 不同朝代古代皇帝的妻妾称呼等级也有所不同,具体如下: 1、周朝 周朝时期,天子称王,正妻称后.王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御女. 2、秦朝 秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号.嫡(妻)曰皇后.妾皆称夫人. 3、西...

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栾凌东山： 中国古代帝王侍妾的统称.嫔原指女官,妃指地位次于后的妾.据记载,周代的制度是:“天子后六宫,三夫人 ,九嫔二十七世妇,八十一女御”,除皇后之外都是妾侍.秦始皇统一天下,尽收六国宫女充实内廷,品级爵位分列8等.汉武帝将...

惠济区18782395350： 古代妃嫔称号的排位??? - ？
栾凌东山： 每个朝代的妃子的名称是不太一样的,就这个“妃”也是一种头衔,并不是每个朝代都有“妃”的. 商朝: 中宫皇后 东宫皇妃 西宫贵妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃 九嫔 其余的全统称为美人. 西汉:皇后、夫人、美人、良人、八子、七...

惠济区18782395350： 清朝后宫嫔妃的称谓有哪些? - ？
栾凌东山： 清朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明.皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治.以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治.嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定额,随居东西各宫,勤修内职.不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等.制度规定尽管十分严格,但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大.康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定,而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔.清朝宫女人数比明朝减少,按定制在三百人以下,实际上也不止此数.

惠济区18782395350： 古代嫔妃等级和封号是什么? ？
栾凌东山： 古代嫔妃等级:正超品——皇后(1位);正一品——皇贵妃(2位);从一品——贵妃;庶一品——妃(德妃、端妃、令妃、宸妃、敬妃、瑾妃、宜妃、姝妃、珍妃、柔妃...

惠济区18782395350： 古代名字排序(皇上,皇后,贵妃…)之后是什么 - ？
栾凌东山： 后宫在不同朝代有着不同的排序及称呼. 1、晋武帝取汉魏之制,参用古法,始设三夫人、九嫔: (1)三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公; (2)九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,位视九卿. (3)九嫔以下...

惠济区18782395350： 后宫嫔妃都可以自称“本宫”吗?是不是规定什么位分以上才能自称本宫? - ？
栾凌东山： 不是后宫嫔妃都可以自称“本宫”的,但也没有什么严格的分位以上才能称“本宫”的规定. 本宫,可以指很多人,古代皇宫中有很多宫殿,只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”. 比如,太子叫“东宫”,可自称本宫,这一点很多人都不...